《满学论稿》共收入满学研究论文32篇。这些论文涉及到满族语言、文学、风俗、宗教等方面。其中,《论满学》第一次全面地论述了满学的概念、范围及研究方法等;《曹雪芹、丈康、老舍:京味小说溯源》第一次将满族作家与京味文学相联系,并且认为满族作家开创了京味文学;《北京官话中的满语借词》第一次阐述了汉语北京官话中存在大量满语借词的现象;《“萨满”词考》认为“萨满”一词源于女真语,其义为“智者”,是对“萨满”一词的新认识。《满学论稿》是作者从事满学研究二十余年的总结,对于推动我国满学研究、了解满族文化具有重要意义。
赵志忠,男,满族,1954年12月27日生于沈阳。中央民族大学中国少数民族文学研究所所长、语言文学系教授、满学研究所研究员、博士研究生导师。
先后毕业于沈阳铁路运输机械学校和中央民族大学中文系,1982年1月获汉语言文学学士学位(77级),研究生班毕业。兼任中国社会科学院萨满文化研究中心客座研究员、中国当代文学研究会理事、中国少数民族作家学会会员 、中国民俗学会会员 、中国少数民族文学学会副理事长、中国民族古文字研究会常务理事、中国满族音乐学会理事、国际萨满研究学会(ISSR)会员。先后出版个人专著11部,发表学术论文100余篇。2005年获“宝钢优秀教师奖”,国家社会科学基金项目“口头文学研究:满族萨满神歌”。
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翻开这本厚重的著作,扑面而来的是一股醇厚的学问气息,让人不禁感叹作者深厚的学养与严谨的治学态度。书中对于传统文化脉络的梳理,可谓是细致入微,从先秦诸子的思想源流,到魏晋风度的兴衰更迭,乃至近现代学术思潮的演变,无不信手拈来,旁征博引。尤其是在一些经典文本的解读上,作者似乎总能挖掘出隐藏在字里行间的深意,为我们展现了一个更加立体、生动的古代世界。阅读的过程,如同进行一场穿越时空的对话,每一次的停顿和思索,都能带来新的启发。它不是那种浮于表面的概述,而是扎根于历史肌理的深度挖掘,让人在赞叹之余,也对我们所处的文化土壤有了更深层次的理解和敬畏。那些繁复的论证过程,虽然需要读者付出一定的专注力,但最终的收获是巨大的,仿佛推开了一扇通往知识宝库的大门。
评分坦率地说,这本书的价值远超出了我的预期。我原本以为这会是一本偏重理论构建的文本,但惊喜地发现,它在理论构建的坚实基础上,还融入了大量的田野调查和一手资料的分析,使得论证具有了无可辩驳的说服力。作者在引述前人研究成果时,态度谦逊却不失批判性,既尊重了既有的学术积累,又敢于提出自己独到的见解,这种平衡把握得极为精准。那些详尽的注释和参考书目,本身就是一座小型图书馆,为任何想要深入钻研相关领域的读者提供了清晰的航标。它不是一本读完就可以束之高阁的书,更像是一个长期的研究伙伴,每一次重读都会因心境的变化而产生新的感悟,其耐读性极高。
评分这本书的叙事节奏处理得相当巧妙,它并非是那种平铺直叙、缺乏波澜的学术专著,而是充满了内在的张力与结构上的美感。作者似乎深谙如何引导读者的心绪,时而将我们带入宏大的历史场景,感受时代洪流的磅礴力量;时而又聚焦于某个具体的历史人物或事件的微观剖析,使人能够真切地体会到历史的温度与人性的复杂。特别是那些对文化现象进行跨学科比较分析的章节,展现了作者广阔的视野和卓越的洞察力,不同的知识体系在书中交汇、碰撞,激发出令人耳目一新的观点。读起来感觉非常流畅,行文老练,逻辑链条清晰有力,即便面对晦涩的议题,作者也能用极富表现力的文字将其阐释得深入浅出,实属难得的佳作。
评分这本书的装帧设计和排版也令人印象深刻,体现了出版方对学术书籍应有水准的尊重。纸张的质感温润,字体的选择典雅而不失现代感,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感也相对较低。内容上,作者对某一核心概念的辨析,简直可以称得上是教科书级别的示范。他没有简单地给出定义,而是将其置于历史语境中,展示了其内涵随时间推移而产生的微妙变化和张力,这种动态的、发展的眼光极大地拓宽了我对该议题的认知边界。全书的论述脉络如同一张精密的丝织品,每一根丝线——无论是史料、理论还是个案——都紧密地缠绕在一起,共同支撑起一个宏大而又精致的知识结构。
评分读罢全书,心中萦绕着一种深刻的满足感和对知识本身的敬意。这本书无疑是近年来学术出版领域的一股清流,它没有迎合任何快速阅读的潮流,而是坚定地选择了对真理的探索与呈现。作者行文之中流露出的那种对研究对象发自内心的热爱与敬畏,是通过文字间隙传递出来的,极具感染力。特别是书末对未来研究方向的展望,既谦和又充满雄心,为该领域的研究者们指明了新的方向和可行的路径。这本书不仅仅是对现有知识体系的一次梳理和巩固,更是一次具有前瞻性的学术呼唤,相信它会在未来的学术讨论中占据一个重要的位置,值得所有对该领域感兴趣的人收藏和精研。
评分论文集。。还有原则性错误。。
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