褚遂良雁塔圣教序 在线电子书 图书标签: 书法
发表于2024-09-12
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个人认为褚遂良最具代表作品 亦爱不释手
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《褚遂良雁塔圣教序》所书的《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》。永徽四年(公元六五三年)立于陕西西安慈恩寺大雁塔下。凡二石,前石刻序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,凡二十一行,满行四十二字。后石刻记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,文二十行,满行四十字。该碑字体清丽刚劲而不失柔美,笔法娴熟老成,是褚遂良楷书的代表作。在字的结体方面改变了唐初以来欧、虞的长形字,创造了看似纤瘦,实则劲秀饱满的字体;在运笔上采用方圆兼施,逆起逆止,横画竖入,竖画横起,首尾之间皆有起伏顿挫,提按使转。历代都对此碑评价甚高,唐张怀瑾评此书云。“若瑶台青璨,宜映春林,美女婵娟,似不任乎罗绮,增华绰约,欧、虞谢之。”秦文锦亦评日:“褚登善书,貌如罗绮婵娟,神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸,波拂如游丝。万文韶(刻者)能将转折微妙处一一传出,摩勒之精,为有唐各碑之冠。”
《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
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评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云: “先是释智永善羲之书,而虞世南师之,颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工,偶作‘戬’字,遂空其落戈,令世南足之,以示魏徵。徵曰:‘今窥圣作,惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识,然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
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