诗经

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出版者:河南中州古籍
作者:葛培岭注译评
出品人:
页数:309 页
译者:
出版时间:2005-6
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534824746
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 诗词
  • 国学
  • 中國古代文學
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具体描述

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分,本书对诗经的诗篇进行了翻译和解说,并探讨了诗歌的文化内涵,是一本很好的研读《诗经》的工具书。

《山海经》 这是一部中国古代的神话与地理相结合的奇书,它以一种独特而古老的视角,描绘了一个我们从未想象过的世界。书中不仅记录了古代地理的概貌,更重要的是,它为我们展现了那个时代人们丰富的想象力,以及他们对未知世界的敬畏与探索。 翻开《山海经》,你将进入一个充满神秘与奇幻的国度。这里有我们难以置信的地理形态:高耸入云的山峰,深不见底的河流,广袤无垠的平原,还有那些被迷雾笼罩、鲜为人知的遥远之地。书中对这些地理特征的描述,虽然与现代地理学有着天壤之别,却饱含着古人对脚下大地的真挚情感和朴素认知。他们用最直接、最生动的语言,勾勒出山川河流的轮廓,为我们提供了一幅古老中国的地图,只是这张地图上,标注着更多奇闻异事。 然而,《山海经》最令人着迷的,莫过于其中数不胜数的奇珍异兽。这些生物,许多是我们今天闻所未闻、见所未见的。它们或拥有奇特的形态,如人面蛇身、鸟首龙身;或拥有非凡的能力,如呼风唤雨、吞噬日月。书中详细记载了它们的栖息地、外貌特征,以及它们所具有的某些神秘力量。这些异兽,有些被描绘成祥瑞的象征,预示着吉祥的到来;有些则被视为凶兆,带来灾祸的预警。它们不仅仅是简单的生物描述,更是古人对自然界力量的理解和拟人化,是对生命多样性的一种充满想象力的诠释。 《山海经》不仅仅是一部地理志或动物志,它更是一部蕴含着深厚文化底蕴的著作。它反映了古代中国人民的世界观、宇宙观以及他们对自然的崇拜。书中记录的许多神话传说,如盘古开天辟地、女娲补天造人、夸父逐日等等,都成为了中华文明重要的精神财富,影响着后世的文学、艺术乃至思想。这些故事,充满了原始的生命力和对宇宙起源的追问,展现了人类早期文明的智慧与创造力。 此外,《山海经》还涉及了古代的方术、祭祀、医药等方面的内容。书中记载了一些奇特的草药,以及关于如何运用它们来治病救人的方法。这些内容,虽然在科学上可能存在许多不准确之处,但却反映了古代人们在医疗实践中的探索和经验积累,为我们研究古代医学史提供了宝贵的线索。书中关于祭祀的描述,也揭示了古人与神灵沟通的方式,以及他们对自然界力量的敬畏和祈求。 《山海经》的文字风格独特,简洁而富有画面感。它没有华丽的辞藻,也没有冗长的叙述,而是用一种朴素而凝练的语言,将那些奇幻的世界呈现在读者面前。阅读《山海经》,就像在穿越时空,与那些古老的声音对话,感受那个遥远时代人们的想象与思维。 这部著作的价值,不仅仅在于它对古代地理、生物、神话的记载,更在于它所展现的那种原始而旺盛的生命力,那种对未知世界永不停歇的探索精神。它让我们看到,在科学尚未昌明之时,人类如何凭借自己的智慧和想象,构建出一个既真实又虚幻、既令人恐惧又充满魅力的世界。 《山海经》是一本值得反复品读的书。每一次翻阅,你都可能从中发现新的细节,获得新的感悟。它是一扇窗,让我们窥见中国古代文明的深邃之处;它也是一面镜子,映照出人类早期集体意识的奇特面貌。如果你对神秘、对未知、对那个充满想象力的时代充满好奇,那么,《山海经》将是你绝佳的探索之旅。它将带领你进入一个前所未有的世界,让你体验一次最纯粹、最深刻的心灵震撼。

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目录信息

读后感

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**第七段评价** 《诗经》带给我的,是一种深沉的、久远的回响。它不仅仅是一部文学作品,更像是一面古老的镜子,映照出中华民族早期人民的精神世界。我惊叹于它语言的质朴与力量,那些简单的词汇,组合在一起,却能激发出如此丰富的情感和深刻的意境。例如,在描写爱情的诗篇中,我感受到了那种纯粹而热烈的爱慕,没有现代人复杂的顾虑和遮掩,而是直抒胸臆,那种“一日不见,如三秋兮”的思念,至今仍能打动人心。同时,我也看到了《诗经》的社会功能,它不仅仅是抒发个人情感,更是承载了社会批判和政治讽喻的功能。比如,《魏风·伐檀》和《硕鼠》等诗歌,用极其生动而尖锐的笔触,揭露了统治者的剥削和压迫,展现了人民的苦难和抗争。这种将文学与社会现实紧密结合的力量,让我对《诗经》有了更深的敬意。

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**第四段评价** 如果说《诗经》是一座古老的矿藏,那我每一次挖掘,都能发现意想不到的宝藏。初次翻开,我可能只注意到那些朗朗上口的诗句,那些描绘山川草木的场景。但随着阅读的深入,我开始感受到其中蕴含的深刻哲理和丰富内涵。它不仅仅是记录了那个时代的风土人情,更折射出那个时代人们的价值观念、道德伦理以及对世界的认知。比如,《周颂》中的那些祭祀诗,虽然形式上是歌颂祖先和神灵,但字里行间流露出的对秩序的尊重,对和谐的追求,以及对未来的期盼,都具有普遍意义。它让我意识到,即使是看似古老的仪式,也承载着人类文明发展的轨迹。同时,那些政治讽刺诗,如《硕鼠》,用动物来比喻剥削者,其辛辣的讽刺和尖锐的批判,至今仍能引起共鸣,让我看到了古人对社会不公的敏感和反抗。这是一种跨越时空的智慧,也是一种深刻的人文关怀。

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**第三段评价** 《诗经》给我的感受,是一种难以言喻的“原生”的力量。它不像后世那些经过雕琢的诗歌,而是带着一种未经打磨的粗粝美感,仿佛直接从土地里生长出来。这种原始的生命力,体现在它对情感的直接抒发,对现实的细致描摹。我常常被其中那些关于爱情的诗篇所打动,它们没有现代人包裹着各种小心思和小算计,而是充满了坦率和真挚。无论是《邶风·静女》中那份“等待”的焦灼与欣喜,还是《卫风·氓》中由爱转恨的决绝,都展现了人最本真的情感状态。当然,除了男女之情,还有大量描写社会生活、讽刺政治黑暗的篇章,这让我看到了《诗经》不止一面。那些看似朴实无华的语言,实则蕴含着深刻的社会洞察和人文关怀。它不仅仅是文人雅士的玩物,更是普通民众生活情感的载体。我常常会想象,在遥远的年代,人们在劳作之余,围坐在一起,吟唱着这些诗歌,抒发着各自的喜怒哀乐。这种共享情感的体验,让我与古人之间产生了强烈的共鸣。

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**第二段评价** 说实话,刚拿到《诗经》的时候,我抱着一种“看看古人写了些啥”的心态,并没有抱太大期望。毕竟,年代久远,语言风格肯定和我们现在不太一样。但越读下去,越是惊喜,越是沉迷。它完全颠覆了我对古代诗歌的刻板印象。这里的诗歌,没有那些矫揉造作的辞藻,没有华而不实的修饰,而是像山间的清泉,纯净而甘冽,直抵人心。我尤其喜欢那些描绘田园生活和民俗风情的篇章,比如《七月》,简直就是一幅生动的古代农耕图卷。从春耕到秋收,从冬藏到夏锄,每一个节气,每一个劳作场景,都被描绘得栩栩如生,让我仿佛亲眼看到了古人如何辛勤地耕耘,如何在四季的更迭中感受生命的律动。而那些关于婚娶、宴饮的诗,则充满了浓郁的生活气息和热闹的场面,展现了古人朴实而又热情的生命力。读着读着,我会不由自主地跟着诗中的节奏哼唱起来,感觉自己也融入了那份淳朴的喜悦和热闹之中。这种直接的情感冲击力,是许多现代作品难以比拟的。它让我明白,最真挚的情感,往往是最朴素的表达。

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**第五段评价** 《诗经》给我的感觉,就像是品一杯陈年的老酒,初尝可能觉得有些寡淡,但越品越能品出其中的醇厚和回甘。它不像现代诗歌那样追求形式上的新颖和语言上的炫技,而是以一种极其朴素、极其自然的方式,将情感、生活、社会百态娓娓道来。我特别喜欢那些描绘日常生活场景的诗篇,比如《豳风·七月》,它详细地记录了古代农民一年的辛勤劳作,从播种到收获,从缝制冬衣到迎接新年,每一个环节都写得如此真切,让我仿佛置身于那个遥远的时代,亲身感受着劳动的艰辛与收获的喜悦。而那些描绘男女情爱的诗篇,则更是纯粹而热烈,没有矫揉造作,没有含蓄遮掩,直接而坦率地表达着爱慕、思念、欢乐与痛苦。这种纯粹的情感表达,在现代社会反而变得弥足珍贵。它让我重新审视了情感的本质,也让我看到了中华民族早期人民积极向上、热爱生活的精神面貌。

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**第八段评价** 捧读《诗经》,我感觉自己像是行走在一片古老而辽阔的土地上,脚下踩着的是千年的尘埃,耳边回响的是古老的歌谣。它所描绘的世界,虽然遥远,却又如此亲切。那些关于农耕、渔猎、婚嫁、祭祀的诗篇,让我看到了古人朴实而又充满活力的生活。我尤其喜爱那些描绘男女情感的诗歌,它们没有如今社会爱情的曲折与算计,而是充满了最原始的冲动和最真挚的情感。比如《邶风·柏舟》,其中那份坚贞不屈的情感,那种“虽九死其犹未悔”的决心,让我深深动容。而《诗经》中对自然景物的描写,也同样令人着迷,它将山川草木、鸟兽虫鱼,都赋予了生命和情感,与人的内心世界紧密相连。这种天人合一的意境,让我感受到了古人对自然的敬畏和对生命的珍视。

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**第六段评价** 当我翻开《诗经》,我仿佛走进了一个由文字构建的古老村落,那里有淳朴的乡音,有忙碌的身影,有真挚的情感。它所展现的世界,没有现代文明的喧嚣与浮躁,只有最原始、最纯粹的人类情感和生活状态。我特别被那些描绘劳动场景的诗歌所吸引,比如《周颂》里的《思载》和《访落》,虽然我不太懂那些专业的农事术语,但字里行间洋溢出的勤劳与希望,让我能感受到土地的厚重和生命的顽强。而那些关于婚嫁的诗,如《卫风·芣苢》,其热烈欢快的氛围,让我能想象到古人对美好生活的向往和对新生命的祝福。更有趣的是,那些看似简单的诗句,往往蕴含着深刻的哲理,比如“桃之夭夭,灼灼其华”,用鲜艳的桃花来比喻新娘的美丽,既形象又寓意深远,充满了对未来的祝福。这种将自然景物与人文情感巧妙结合的写法,让我赞叹不已。

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**第九段评价** 《诗经》给我带来的,是一种关于“根”的体验。它仿佛是中国文学的源头活水,滋养着后世无数的文学创作。我并非语言学家,也并非历史学家,但当我沉浸在这部古老的诗集中,我能感受到一种来自民族深处的呼唤。那些描绘爱情的诗篇,虽然语言质朴,却充满了令人心动的力量,例如《静女》中那份略带羞涩又满怀期待的等待,以及《氓》中由爱生怨的悲凉,都极其真实地触动着我内心最柔软的部分。更让我印象深刻的是,《诗经》中蕴含的社会观察和人文关怀。它不仅仅是记录美好的事物,也敢于揭露现实的残酷,比如那些讽刺政治腐败、揭露社会不公的诗歌,其力量之尖锐,足以穿透历史的尘埃,直抵人心。它让我明白,伟大的文学作品,从来都不仅仅是风花雪月,更应该包含对社会人生的深刻思考。

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**第十段评价** 说实话,初次接触《诗经》,我曾担心它的晦涩难懂,担心那些古老的语言和篇章会让我望而却步。然而,当我真正开始阅读,这种担忧便烟消云散了。它带给我的,是一种难以置信的亲切感和共鸣感。那些描绘劳作场景的诗篇,例如《豳风·七月》,虽然我生活在现代社会,无法切身体会那种艰辛,但字里行间流露出的勤劳、希望和对丰收的期盼,却是人类共通的情感,让我深深感动。而关于爱情的诗歌,更是直接而热烈,没有任何现代人故作的姿态,只有最真挚的爱慕与思念,那种“执子之手,与子偕老”的承诺,至今仍是爱情最美好的写照。《诗经》让我明白,最伟大的文学,从来都不是高高在上,而是源于生活,源于人心。它让我看到了中华民族早期人民的智慧、勤劳、善良和对生活的热爱,也让我对自己的文化根源有了更深厚的认知。

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**第一段评价** 捧着这本《诗经》,我感觉自己仿佛穿越了时空的界限,回到了那个古老而充满生命力的时代。书页泛黄,带着一种历史的厚重感,每一行字都像是从远古的河谷中流淌而来,带着泥土的芬芳和人民的呼吸。初读时,许多篇章略显晦涩,但随着我耐心地沉浸其中,那些质朴的语言,那些描绘男女情爱、劳作生活、祭祀祈祷的场景,便逐渐鲜活起来。我被《关雎》中男子对心仪女子的热烈追求所打动,那种“窈窕淑女,君子好逑”的直白与纯粹,在如今看来,依然是爱情最动人的开端。而《氓》的悲伤,则让我看到了那个时代女性命运的无奈与辛酸,从少女的憧憬到被抛弃的绝望,字里行间充满了令人心碎的控诉。我开始尝试去理解那些看似简单的词语背后所蕴含的丰富情感,去感受古人在面对自然、面对社会、面对情感时的喜怒哀乐。这不仅仅是一本诗歌集,更是一面镜子,映照出中华民族早期精神世界的模样,也让我对自己民族的根源有了更深的体悟。它教会我,即便语言朴素,情感也可以如此深邃;即便形式简单,思想也可以如此丰富。每一次翻阅,都能从中挖掘出新的感悟,仿佛与古人进行着一场跨越千年的对话。

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《诗经》的入门级选本。注释详细,翻译流畅,排版精良。虽非名家名社,依然值得一阅。

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《诗经》的入门级选本。注释详细,翻译流畅,排版精良。虽非名家名社,依然值得一阅。

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《诗经》的入门级选本。注释详细,翻译流畅,排版精良。虽非名家名社,依然值得一阅。

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《诗经》的入门级选本。注释详细,翻译流畅,排版精良。虽非名家名社,依然值得一阅。

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《诗经》的入门级选本。注释详细,翻译流畅,排版精良。虽非名家名社,依然值得一阅。

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