维扬优伶/区域人群文化丛书 (平装)

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出版者:福建人民出版社
作者:韦明铧
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:1999-12
价格:10.2
装帧:平装
isbn号码:9787211035885
丛书系列:
图书标签:
  • 揚州
  • 维扬
  • 优伶
  • 区域文化
  • 民俗
  • 戏剧
  • 地方戏
  • 文化人类学
  • 社会文化
  • 历史文化
  • 平装本
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具体描述

本书介绍了从古至今扬州戏曲曲艺发展的历史,对维扬大地上产生的历代名伶多所涉及。

地域的脉动:一群人在一方水土上的文化回响 本书深入探究特定地域人群的文化生态,以“维扬优伶”为代表,细致描绘了他们在一方水土中孕育、发展并传承的独特文化面貌。这不是一部关于某个著名人物的传记,也不是一部纯粹的戏剧史,而是以一群普通人(在此特指“优伶”,泛指当地具有代表性文化活动的参与者、传承者)为切入点,透视一个区域的社会变迁、经济发展、民俗风情以及由此塑造出的集体记忆和价值观念。 “维扬”作为地域的地理坐标,承载着丰富的历史信息和人文积淀。在本书中,“维扬”不仅仅是一个简单的地理名词,更是一个文化符号,它代表了特定的自然环境、历史进程、社会结构以及在此基础上形成的生活方式和思维模式。我们关注的“优伶”,并非仅仅是舞台上的表演者,而是更广泛意义上的文化实践者,他们可能是世代相传的民间艺人,可能是活跃在社区里的文化组织者,也可能是那些默默守护传统技艺的匠人。他们的活动,无论是在节庆庆典中的歌舞表演,还是在日常生活中对特定习俗的遵循,都构成了地域文化最生动、最真实的脉络。 本书的写作角度力求“在地化”,即从地域人群自身的视角出发,去理解和阐释他们的文化。我们避免宏大叙事和外来者的评判,而是通过田野调查、口述史、文献梳理等多种方法,挖掘隐藏在日常生活中的文化基因。例如,书中会详细考察“维扬优伶”的艺术形式,不仅仅是介绍其表演技巧和艺术风格,更重要的是探讨这些艺术形式是如何与当地的社会生活、宗教信仰、人际关系相互关联的。某种特定的唱腔,可能蕴含着古老的祭祀仪式;某种特定的舞步,可能源于农耕劳作的节律;某种特定的服装,可能凝聚着当地的审美情趣和身份认同。 我们关注的是“人群”的文化,这意味着本书的叙述主体是具有共同文化特征的群体,而不是孤立的个体。我们将探讨这些“优伶”是如何在一个特定的社群中形成、如何通过代际传承保持其生命力、如何在社会变迁中应对挑战并寻求创新。这涉及到社群内部的权力结构、知识传播方式、价值观的形成和演变。例如,在介绍某个传统节日的庆典活动时,本书会描绘不同年龄、不同性别、不同社会地位的人们在其中扮演的角色,以及他们如何共同参与、共同创造和共同享受节日的文化意义。 “区域人群文化丛书”的定位,决定了本书将目光投向那些容易被主流文化忽略的、但又具有鲜明地域特色的文化现象。我们相信,每一个区域都有其独特的文化叙事,而“维扬优伶”的文化便是其中一个值得深入探索的样本。本书希望通过对“维扬优伶”及其相关文化活动的细致呈现,展现地域文化的多元性和生命力,揭示文化在特定人群中的传承与变迁,以及文化对个体生命和集体认同所产生的深刻影响。 本书的结构将围绕“维扬”这片土地上的“人群”及其“文化”展开。首先,我们会对“维扬”的地理环境、历史渊源以及社会背景进行简要介绍,为理解后续的文化内容奠定基础。接着,将重点聚焦“维扬优伶”群体,详细分析其构成、社会角色、生存状态以及在地域文化中的核心地位。随后,本书将深入剖析“优伶”所代表的各类文化活动,包括但不限于戏曲、曲艺、民俗表演、宗教仪式、节庆习俗等,并探讨这些活动如何体现当地的社会关系、价值观念和审美取向。在叙述过程中,我们还会穿插历史资料、地方文献、学者研究以及当事人的口述回忆,力求内容的丰富性与真实性。最后,本书将对“维扬优伶”文化的当代意义和未来发展趋势进行思考,并尝试总结地域文化传承的普遍性规律,为理解其他区域性文化提供参考。 本书的语言风格力求平实、客观,但又不失文学性和感染力,旨在让读者能够身临其境地感受“维扬”的风土人情和文化魅力。我们希望通过这本书,让更多人了解并珍视那些根植于特定地域的、充满生命力的文化传统,并认识到每一个“优伶”都是一部活的地域文化史。

作者简介

韦明铧,男,江苏扬州人,1949年6月出生,先后毕业于南京长江航运学校港口机械专业和南京师范大学汉语言文学专业。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名,初读之下,便在脑海中勾勒出一幅生动而复杂的画面。 “维扬优伶”,这四个字本身就带有一种历史的厚重感和艺术的韵味。维扬,作为一座历史悠久的城市,其文化的根脉深植于江南水乡的温婉与繁华之中,而“优伶”二字,更是直接指向了那曾经活跃在舞台之上、用表演、歌唱、舞蹈来传递喜怒哀乐、洞察世情人生的艺人们。他们是那个时代的叙事者,是用生命在演绎人生百态的灵魂。我脑海中浮现出的是,在咿呀作响的古老戏院里,灯光聚焦在舞台中央,衣袂翩跹,唱腔婉转,台下观众屏息凝神,共同沉浸在那个虚实交织的艺术世界里。这本书,从书名来看,似乎是在带领我们穿越时空,去探寻这些“维扬优伶”们的生活轨迹、艺术追求,以及他们背后所承载的社会文化意义。他们是如何在这个特定的区域文化中形成和发展的?他们的技艺是如何传承的?他们在当时社会扮演着怎样的角色?是仅仅作为娱乐者,还是也肩负着某种文化启蒙或社会批判的功能?这些疑问,都在这本书的书名之下,激起了我探究的欲望。我期待它能为我揭示一个鲜活的、有血有肉的“优伶”世界,让我能够深入理解他们所处的时代背景,以及他们如何用自己的才华,为维扬这座城市留下了宝贵的文化遗产。从“区域人群文化丛书”这个副标题,我又进一步感受到这本书的学术性和系统性。它并非孤立地讲述“优伶”,而是将其置于一个更广阔的区域文化脉络之中进行考察。这说明作者可能不仅仅关注艺术本身,更会深入分析“优伶”现象与整个维扬地区社会结构、经济状况、民众生活、价值观念等方面的互动关系。例如,在某个经济繁荣时期,艺人的数量和演出是否会增多?在社会转型时期,他们的生存状态又会发生怎样的变化?他们的表演内容是否也会受到时代思潮的影响而有所调整?“丛书”的定位,也暗示着这可能是一个系列性的研究,意味着作者在这一领域有着深入的耕耘和持续的关注,这无疑增加了我对本书内容深度和广度的期待。我迫切地想知道,作者是如何将这些分散在历史长河中的个体故事,编织成一张有机的文化网络,从而展现出维扬区域人群文化的独特魅力。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”——这个书名,像是一把钥匙,为我打开了一扇通往历史深处,连接艺术与生活的大门。我脑海中首先浮现的是“维扬”这两个字,它勾勒出的是一幅江南水乡的画卷,充满了诗意与温情。而“优伶”,则让我联想到的是舞台上那些用生命演绎悲欢离合的艺术家。我立刻产生了一种强烈的冲动,想要去了解,在维扬这座独特的城市里,曾经有过怎样一批“优伶”?他们的艺术风格是怎样的?他们的表演是否带有浓厚的地域特色?我非常好奇,维扬的地理环境、历史积淀,是如何塑造了当地的戏曲文化,又如何影响了“优伶”们的表演艺术?“区域人群文化丛书”的副标题,则进一步提升了我对这本书内容的期待。它表明,这本书不仅仅是对“优伶”艺术的简单罗列,更会深入分析“优伶”这一特定人群在维扬地区的社会文化生态中的角色和地位。我希望这本书能够回答一些我心中长久存在的疑问:这些“优伶”们的生活是怎样的?他们的社会地位如何?他们的艺术是如何传承和发展的?他们的表演内容又反映了当时社会的哪些方面?我期待作者能够以细腻的笔触,描绘出“优伶”们在维扬这座城市中的生存状态,他们与社会各阶层之间的互动,以及他们如何在时代的变迁中坚守或创新。我尤其希望看到,这本书能够展现出“优伶”这个群体与维扬地方文化之间的紧密联系,他们是如何将当地的民俗、传说、甚至社会生活融入到自己的表演中,从而成为维扬文化的重要组成部分。总而言之,这个书名给我一种预感,它将是一本充满故事、充满温度的文化研究著作,它将带我深入了解一个特定地域的特定人群,理解他们如何在特定的文化背景下,用艺术传递着属于他们那个时代的记忆与情感,这无疑是一次引人入胜的文化探索之旅。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”这个书名,一下子就唤起了我对传统戏曲和表演艺术的浓厚兴趣。当“优伶”二字出现在书名中时,我的思绪便飞回了那个属于戏曲的黄金时代。我脑海中浮现的是那些穿着华丽戏服、描着精致妆容的表演者,他们用精湛的技艺,将历史故事、民间传说、以及人间百态呈现在舞台之上。而“维扬”,这个具体的地名,则为这一切增添了地域的色彩和独特性。我一直对不同地域的戏曲风格差异很感兴趣,例如京剧的雄浑大气,越剧的委婉细腻,而维扬的“优伶”又会呈现出怎样的特色呢?他们的唱腔、表演程式、剧目选择,是否都带有浓厚的维扬地域烙印?“区域人群文化丛书”的副标题,则进一步拓展了我的想象空间。它意味着这本书不仅仅是对“优伶”艺术本身的介绍,更可能是一项对“优伶”这个特定社会群体在维扬地区文化生活中的地位、影响以及发展演变的系统性研究。我希望这本书能够深入挖掘“优伶”这一职业背后的社会文化意义,例如,他们是如何在维扬这座城市中形成和发展的?他们的社会地位如何?他们的生活方式是怎样的?他们的表演对于当时的社会大众产生了怎样的影响?是否还会涉及到他们的传承与创新,以及他们如何适应时代的变化?我对那些关于他们如何排练、如何与观众互动、以及他们之间的师徒关系和行业规矩等细节的描述,尤为期待。这本书的书名,承诺了将“优伶”这一艺术形式置于具体的地域文化背景下进行考察,这对我来说,意味着我将有机会了解一个更为立体、更为生动的传统艺术群像,而不只是冰冷的技艺展示。我期待它能够为我打开一扇通往维扬深层文化肌理的窗户,让我能够更全面地理解这一独特区域文化中的表演艺术及其创造者。

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读到“维扬优伶/区域人群文化丛书”这个书名,我首先联想到的便是地域性在文化形成中的重要作用。维扬,一个充满历史底蕴的城市,它的地理位置、气候、物产、以及长期以来形成的社会经济结构,无不深刻地影响着在此生活和活动的人群,包括那些以表演为生的“优伶”。我很好奇,维扬独特的地域文化是如何塑造了当地的戏曲艺术,又是如何孕育出了一批批具有鲜明地方特色的表演艺术家。是江南水乡的婉约,赋予了他们的唱腔以缠绵悱恻的韵味?还是当地的商业繁荣,催生了更为多元和包容的演出形式?抑或是某种地方性的民俗信仰,为他们的表演内容注入了独特的象征意义?“区域人群文化”这一概念,更是点明了这本书的重点在于对特定人群在特定区域内的文化活动进行考察。这不仅仅是对艺术技艺的记录,更是一种社会学和人类学的视角。它可能包含对“优伶”这个群体社会地位的分析,他们的经济来源,他们在社会交往中的角色,以及他们与其他社会阶层之间是否存在某种特殊的联系。例如,在过去,艺人往往处于社会边缘,但他们的表演却又深入人心,这种矛盾的社会定位,本身就值得深入探讨。我期待这本书能够呈现出“优伶”这个群体如何在维扬这片土地上,与其他社会群体相互作用,共同构建起一个充满活力的文化生态。它是否会触及到他们日常生活的点滴,他们的训练方式,他们的师徒传承,以及他们在幕后的喜怒哀乐?我相信,一本优秀的区域文化研究,必然能够将个体的情感与宏大的社会背景有机地结合起来,展现出历史的温度和人性的光辉。从这个书名,我似乎已经看到了一个正在徐徐展开的、关于地域文化与个体生命交织的宏大画卷,我对它的内容充满了好奇与期待。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”——仅仅是这个书名,就足以在我心中激起一层层的涟漪。我尤其被“维扬优伶”这几个字所吸引。“优伶”,在我的认知里,是传统戏曲艺术的核心,是承载着文化、情感和历史的灵魂人物。而“维扬”,一个富有江南韵味的地名,让我联想到的是古朴的街巷、悠长的河流,以及那孕育了无数故事的温润气候。我忍不住去想象,在维扬的舞台上,究竟是怎样一番景象?那些“优伶”们,他们是否拥有与众不同的表演风格?他们的唱腔是否带着独特的地域口音?他们的眼神、他们的身段,又传递着怎样的维扬特有的情感密码?“区域人群文化丛书”这个定位,则让我对这本书的内容有了更深层次的期待。它意味着作者并非仅仅关注“优伶”的表演艺术本身,而是将他们置于一个更广阔的社会文化环境中进行考察。这让我好奇,维扬的社会结构、经济发展、民俗风情,是如何影响了“优伶”这一群体的生存状态和艺术发展?这本书是否会探讨“优伶”在维扬当地的社会地位?他们是如何被社会接纳或排斥的?他们的生计来源是怎样的?他们的艺术传承方式又是如何?我更期待的是,作者能够通过对“优伶”这一群体的深入研究,折射出维扬地区更为广泛的社会生活图景和文化变迁。例如,他们是否会与其他民间艺术形式产生交集?他们的表演是否也反映了当时的社会思潮和民众的价值观念?这本书的书名,给我传递出一种信息:它将带我深入探寻一个特定地域(维扬)中一个特定人群(优伶)的文化现象,并将其置于一个更为宏大的“区域人群文化”的框架下进行解读。我期待着,通过这本书,我能够获得对维扬文化更深层、更具象的理解,看到那些在历史长河中闪耀的“优伶”们,以及他们所代表的、维扬独有的文化脉络。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”——乍一看到这个书名,我的思绪就如同被一股历史的洪流卷入,直奔那古老而充满魅力的维扬。我对“优伶”这个词汇本身就有一种天然的亲近感,它们不仅仅是表演者,更是那个时代文化与情感的载体。我脑海中立刻浮现出的是,在维扬的戏院里,灯火辉煌,锣鼓喧天,那些技艺精湛的“优伶”们,以其独特的嗓音、曼妙的身姿,在舞台上活灵活现地演绎着各种角色,他们的表演,一定承载着维扬当地的独特风情。我非常想知道,维扬的“优伶”是否具有区别于其他地区的表演特色?他们的唱腔、身段、脸谱,是否都带有浓厚的地域烙印?“区域人群文化丛书”的副标题,进一步勾勒出了本书的学术视野和研究深度。它表明,这本书不仅仅是关于“优伶”的艺术技巧,更是对“优伶”这个特定社会群体的文化现象进行系统性考察。我期待本书能够深入探讨“优伶”在维扬的社会构成,他们的职业发展轨迹,以及他们如何融入并影响当地的社会文化生活。例如,他们的经济来源是否多样?他们与当地的士绅、商人、普通民众之间是否存在着特殊的文化交流?他们的表演内容是否也反映了当时的社会思潮、价值观念,甚至是政治变迁?我热切地希望能在这本书中找到关于“优伶”传承方式的细节,他们是如何从师傅那里学习技艺,又如何将自己的表演风格发扬光大。总而言之,这个书名予我一种深刻的期待:它将是一部深入挖掘维扬地域文化、关注特定人群生存状态的著作,它将为我呈现一个生动、立体、有血有肉的“优伶”世界,并让我更深入地理解维扬这座城市及其文化的多样性与独特性。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”——这个书名,仿佛是一声来自遥远时空的召唤,立刻吸引了我的全部注意力。我脑海中首先浮现的是“维扬”这个地名,它立刻勾勒出一幅充满江南风情的画面,温婉、精致,同时又蕴含着深厚的历史底蕴。而“优伶”二字,更是直接触动了我内心对传统戏剧和表演艺术的深厚情感。我总觉得,“优伶”不仅仅是简单的表演者,他们是时代的记录者,是情感的传递者,是用生命去演绎人生的艺术家。我非常好奇,在维扬这片独特的土地上,是如何诞生和发展出独具特色的“优伶”文化的?他们的表演方式,他们的唱腔,他们的服装,是否都打上了深深的维扬地域文化的印记?“区域人群文化丛书”的副标题,进一步拓展了我对本书内容的期待。它意味着,本书将不仅仅停留在对“优伶”艺术本身的介绍,更会深入探讨“优伶”这一特定人群在维扬地区社会文化系统中的地位、作用以及发展演变。我热切地希望,本书能够为我揭示“优伶”在维扬社会的具体生存状态,他们是如何融入当地的社会结构?他们的经济来源是怎样的?他们与其他社会群体之间是否存在特殊的互动关系?这本书是否会涉及“优伶”的艺术传承方式,以及他们如何应对时代变迁带来的挑战?我期待作者能够以严谨的学术态度和细腻的文字,将维扬的“优伶”文化栩栩如生地呈现在我面前,让我能够更深入地理解他们所代表的地域文化精髓,以及他们为传承和发展中国传统文化所做出的贡献。这个书名,给我一种强烈的预感,这是一次关于地域文化与个体生命相结合的深刻探索。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”——这个书名,像是一首低沉而悠扬的古曲,瞬间勾起了我对中国传统文化,尤其是戏剧艺术的无限遐想。我脑海里首先浮现的是“维扬”这两个字,它们仿佛带着江南水乡特有的湿润空气和历史的厚重感,让我开始想象在这片土地上,曾经发生过的无数故事。而“优伶”,更是点燃了我对表演艺术的热情,那些在舞台上挥洒汗水、用生命演绎角色的艺人们,他们是时代的见证者,也是文化的传承者。我十分好奇,维扬的“优伶”是否拥有与其他地区截然不同的艺术风格?他们的唱腔、动作、甚至表情,是否都打上了深深的维扬地域文化的烙印?“区域人群文化丛书”的副标题,则进一步巩固了我对本书内容丰富性和学术深度的期待。它告诉我,这本书并非孤立地研究“优伶”的艺术,而是将他们置于一个更广阔的社会文化背景下进行考察,这意味着它会探讨“优伶”这一群体在维扬地区所处的社会环境、他们的生活方式、以及他们如何与当地的社会结构、经济发展、思想文化相融合。我特别期待本书能够深入挖掘“优伶”的社会地位,他们是如何在那个时代生存和发展的?他们的艺术传承机制是怎样的?他们的表演内容是否也反映了当时的社会风貌、民众心理,甚至是时代的变迁?我希望这本书能够像一位历史的导航员,带领我穿越时空,去感受维扬“优伶”的艺术魅力,理解他们背后所蕴含的丰富文化内涵,并从而对维扬这座城市及其独特的区域文化有更深入、更全面的认识。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”——这个书名,在我眼中,仿佛是一扇古老的木门,一旦推开,便能步入一个充满历史气息的文化殿堂。我对“优伶”这两个字,始终怀有一种特别的敬意,他们是用艺术来表达生活、传递情感的匠人,是历史洪流中的文化印记。而“维扬”,这个地名,更是勾勒出一幅江南水乡的柔美画面,让人联想到温婉的文化氛围。我迫切地想要知道,在维扬这片土地上,孕育出了怎样独特的“优伶”文化?他们的表演风格是怎样的?是否带有当地独特的音乐韵味和表演程式?“区域人群文化丛书”这个定位,极大地激发了我对本书内容的进一步探究欲。这预示着,本书不仅仅是关于“优伶”的艺术技巧,更会深入分析“优伶”这一群体在维扬地区的社会文化背景下的生存状态、发展演变以及他们所扮演的角色。我非常期待本书能够为我揭示,“优伶”在维扬社会的具体形态,他们是否受到阶层、经济、政治等因素的影响?他们与当地的社会结构是如何互动的?这本书是否会触及到“优伶”的经济来源,他们的生活困境与艺术追求,以及他们在历史变迁中的命运起伏?我希望作者能够通过详实的史料和深入的分析,为我展现出“优伶”这一群体在维扬地域文化中的重要价值,他们是如何将自己的艺术与地方风俗、民间信仰、社会生活巧妙地结合起来,从而形成独具特色的文化景观。总而言之,这个书名给我的感觉是,它将是一次深入的文化探寻,一次对特定地域、特定人群文化的细致描摹,它将带我领略维扬地区独特的文化魅力,并对“优伶”这一历史角色有更深刻、更全面的认识。

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“维扬优伶/区域人群文化丛书”——这个书名,在我阅读的瞬间,便在我脑海中勾勒出了一幅鲜活的文化图景。我被“维扬”这个富有地域特色的词汇所吸引,它让我联想到的是江南水乡的婉约与繁华,以及在这片土地上孕育出的独特文化。而“优伶”,则直接指向了那些在舞台上闪耀的艺术家,他们是传统戏剧的灵魂,是文化传承的使者。我迫切地想知道,在维扬这个特定的地理和人文环境中,是如何孕育出了一批批具有独特风格和魅力的“优伶”?他们的艺术表现形式,是否带有浓厚的地域色彩,例如,唱腔、表演程式、甚至剧目选择等方面,是否都与维扬的文化传统有着紧密的联系?“区域人群文化丛书”这一副标题,则为我提供了更深层次的阅读线索,它表明本书的重点不仅仅在于“优伶”的艺术技艺,更在于将他们作为一个特定的社会群体,置于维扬的整体文化生态中进行考察。我非常期待本书能够深入探讨“优伶”在维扬社会的地位和作用,他们的经济来源、生活方式、以及他们与社会其他阶层之间的关系。这本书是否会提及“优伶”的选拔、培训和传承过程?他们是否会受到社会变迁和时代思潮的影响?他们的表演内容又如何反映了当时的社会风貌和民众的审美情趣?总而言之,这个书名给我一种感觉,它将是一次深入的地域文化探索,一次对特定人群生存状态的细致描摹,它将为我揭示维扬地区独特的人文魅力,以及“优伶”这一群体在其中扮演的重要角色,这无疑是一本值得我深入阅读和品味的著作。

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