唐土的种粒

唐土的种粒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:宁夏人民
作者:王晓平
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:2005-6
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787227029281
丛书系列:人文日本新书
图书标签:
  • 日本
  • 中日比较
  • 比较文学
  • 比较文化学
  • 日本相关
  • 文化交流史
  • 敦煌
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  • 文化
  • 历史
  • 农耕
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  • 传统
  • 土地
  • 种子
  • 传承
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具体描述

本书是《人文日本新书》系列中的一本,该系列是一套具有丰富文化内涵与深刻人文精神的新型文化学术类图书,每册突出一个人文主题,小题精作。其体现了学术前沿、专家功力;体现了中国学者透视日本文化的独到见解。语言规范而不板滞,平易流畅,理、趣相得益彰,体例设置灵活生动,图文并茂,亲近阅读。对增进国人对异质文化的认识与了解,扩大视野,提升跨文化平等对话的能力,促进中日两国人民之间的沟通与理解,具有深远而悠长的意义。

从日本遣唐使时代以前,日本人便开始接受中国文学,流传至今的唐抄本述说着悠久的文化交流史,也使日本文学成为中国文学域外最大最重要的资料库。民间文学、佛教文学、俗文学,这些都是敦煌文学中特别值得注意的部分,也是奈良、平安时代抄本中最有价值的部分。

敦煌文学是中国文化的瑰宝,也是海外中国文化研究的热点。本书从日本传衍的敦煌故事入手,通过翔实的资料和严谨的透析,对敦煌文化的传播和日本对之的文化接受,做出了很好的梳理和发掘,得出了有价值的结论。

《唐土的种粒》 一部关于历史、文化与民族精神传承的史诗巨著 《唐土的种粒》并非一本简单的历史教科书,它是一部深刻探索中华民族根脉与精神传承的史诗。本书以磅礴的气势,细腻的笔触,将我们带回到那个辉煌灿烂的唐朝,却又不止步于历史的表象,而是深入挖掘其背后蕴含的文化基因,以及这些基因如何在漫长的岁月里,如同“种粒”一般,播撒、生长,最终塑造了今日中国的面貌。 第一章:盛世的土壤——唐朝的多元与包容 本书的开篇,如同为一颗颗“种粒”选择肥沃的土壤,细致描绘了唐朝作为一个文化大融合的时代。我们看到了长安城的繁华,来自四面八方的使者、商人、僧侣、学者云集于此,带来了各地的风俗、宗教、思想和技艺。这种前所未有的开放与包容,为中华文明注入了新的活力,也为后世的文化发展奠定了坚实的基础。 作者并没有回避唐朝历史中的复杂性,它既有“贞观之治”的明君贤臣,也有“安史之乱”的动荡不安。然而,正是在这种跌宕起伏中,中华民族展现出了强大的韧性与生命力。本书将深入剖析唐朝政治、经济、军事、文化等各个层面,展现一个立体而生动的唐朝。我们会了解到唐朝的律法制度如何影响了东亚地区,唐朝的诗歌、绘画、音乐如何成为后世的典范,唐朝的科技发展如何引领了世界潮流。 尤其值得一提的是,本书对唐朝的民族政策进行了深入的探讨。在唐朝,不同民族之间的交往并非简单的征服与被征服,而是在一定程度上实现了相互的学习与融合。这种民族间的交流与理解,为中华民族多元一体格局的形成埋下了伏笔,也为我们理解“唐土”的含义提供了更深层次的视角。 第二章:智慧的播种——思想的碰撞与创新 《唐土的种粒》将重点放在了唐朝思想文化领域的繁荣。在那个时代的思想土壤上,儒、释、道三家思想得到了空前的发展与融合。佛教的传入,不仅仅是宗教信仰的传播,更是带来了全新的哲学观念、艺术形式和文学体裁。玄奘西行取经的故事,不仅仅是一个传奇,更代表了那个时代知识探索的勇气与开放。 本书将详细梳理唐朝佛教的各大宗派,分析它们对中国哲学、伦理、文学、艺术产生的深远影响。同时,道教在唐朝也得到了皇室的推崇,其思想理念与民间信仰相结合,形成了独特的道家文化。儒家思想在历经前代的变革后,也在唐朝焕发了新的生机,成为维系社会秩序与伦理道德的重要支撑。 更重要的是,本书将探讨不同思想流派之间的碰撞与对话。在开放的社会环境中,思想的自由度相对较高,各种学说相互借鉴,相互激发,从而催生了许多新的思想成果。这些思想上的创新,如同播撒在沃土中的“种粒”,为后世的文化传承提供了源源不断的养分。我们会看到,在那个时代,文人墨客们如何将个人情怀与家国天下相结合,创作出流传千古的诗篇;艺术家们如何将宗教题材与本土审美相结合,创造出恢弘壮丽的艺术品。 第三章:技艺的传承——工艺的精湛与创新 《唐土的种粒》的笔墨还将浓墨重彩地描绘唐朝在工艺技术上的辉煌成就。唐朝时期,中国的制造业达到了一个前所未有的高度。无论是丝绸、陶瓷、金属冶炼,还是建筑、造船、天文历法,都展现出极高的水平。 本书将详细介绍唐朝丝绸的精湛工艺,如何通过复杂的织造技术,创造出花纹精美、色彩艳丽的丝绸,并成为世界贸易的重要商品。陶瓷工艺更是取得了突破性的进展,唐三彩的出现,以其独特的釉色和造型,成为世界陶瓷史上的瑰宝。金银器、铜镜的制作也达到了极高的艺术水准,展现了古代工匠的精湛技艺。 在建筑领域,唐朝的都城长安,其宏伟的宫殿、寺庙、园林,至今仍令后人惊叹。本书将通过对建筑风格、材料运用、建造技术的分析,展现唐朝建筑艺术的独特魅力。造船技术的进步,使得唐朝的商船能够远航至波斯湾,促进了东西方的经济文化交流。 这些工艺技术的传承与创新,不仅仅是物质文明的体现,更是中华民族智慧与勤劳的结晶。它们如同播撒的“种粒”,在时间的河流中不断沉淀、优化,为后世的工业发展提供了宝贵的经验和启示。 第四章:交流的桥梁——贸易与文化的传播 《唐土的种粒》将聚焦唐朝发达的对外贸易,以及由此带来的文化传播。陆上丝绸之路和海上丝绸之路的繁荣,使得唐朝与世界各地的联系日益紧密。 本书将详述唐朝与中亚、西亚、南亚、东南亚以及东亚各国的贸易往来。中国的丝绸、瓷器、茶叶、纸张等商品,漂洋过海,远销海外,赢得了世界性的声誉。同时,海外的香料、珠宝、珍禽异兽、新的作物和技术也源源不断地传入中国,丰富了中国的物质生活,也促进了文化的交流与融合。 本书还将重点关注文化传播的双向性。唐朝的文化,如诗歌、音乐、绘画、服饰、宗教等,对周边国家产生了深远的影响,塑造了东亚文化的独特格局。而外来的文化,如佛教、伊斯兰教、祆教、摩尼教等,也丰富了唐朝的文化内涵,并在中国落地生根,形成了新的文化形态。 这种跨越国界的交流与传播,如同不同“种粒”在肥沃土壤上的播撒,孕育出更加丰富多彩的文明。本书将通过生动的史实和详实的考证,展现唐朝作为世界文化交流中心的地位,以及这种交流对中华文明和世界文明所产生的积极影响。 第五章:生命的延续——民族精神的传承 《唐土的种粒》的核心,在于探讨唐朝的文化基因如何以“种粒”的形式,代代相传,最终塑造了今日中国的民族精神。 本书将追溯唐朝留下的那些宝贵的精神遗产:开放包容的胸怀,勇于创新的精神,注重实效的务实态度,以及强大的文化自信。这些精神特质,并非消失在历史的长河中,而是如同种子一般,在后世的土壤中生根发芽,不断地影响着中华民族的走向。 我们会看到,在宋朝,尽管军事上有所衰落,但其在科技、文化、商业上的发展,依然继承了唐朝的许多优良传统。明清时期,虽然经历了闭关锁国的阶段,但唐朝时期形成的文化认同和民族精神,依然是中国社会的重要基石。 在现代,我们依然可以看到唐朝文化的影响。比如,现代中国人的开放性、对新事物的接受能力,对多元文化的包容,很大程度上可以追溯到唐朝的基因。中国人民勤劳智慧、勇于探索的精神,也与唐朝工匠和学者的精神一脉相承。 《唐土的种粒》并非仅仅是对过去的怀古,它更是一次对中华民族生命力与文化传承的深刻洞察。它告诉我们,那些曾经的辉煌,那些曾经的智慧,那些曾经的开放与包容,并没有被时间淹没,而是以一种无形而强大的力量,滋养着中华民族的现在与未来。这本书,是对中华民族精神源头的追溯,也是对未来发展道路的启示,它将引发读者对于自身文化根脉和民族精神的深刻反思。

作者简介

王晓平,1947年8月出身于四川省开江县,现任天津师范大学文学院教授、日本帝塚山学院大学人间文化学部教授。长年从事中国古典文学与中日比较文学研究。主要著作有《近代中日文学交流史稿》(湖南文艺出版社)、《佛典志怪物语》(江西人民出版社)、《亚洲汉文学》(天津人民出版社)、《智水仁山——中日诗歌自然意象对谈录》(与中西进合著,中华书局)、《中国文学在日本》(与严绍璗合著)、《二十世纪国外中国文学研究》(与夏康达主编)、《国外中国古典文论研究》(与周发祥、李逸津合著,江苏教育出版社)、《梅红樱粉——日本作家与中国文化》(宁夏人民出版社)等。译著有《水边的婚恋——万叶集与中国文学》(四川人民出版社)、《日本诗歌的传统——七与五的诗学》(与隽雪艳、赵怡合译,译林出版社)等。主编“日本中国学文粹丛书”(中华书局)与“人文日本新书丛书”(宁夏人民出版社)。

目录信息

从敦煌到日本海(代前言)
《启颜录》
小僧争蜜小字辈的武器
小和尚也要蒸饼吃
孩儿吃糖事
江户笑话中的聪明一休
讲不完的聪明小和尚
笑倒今人的狂言《乌头》
狂言《乌头》和“笑的文学”
愚人突窥镜 自我与他者的错位
国际笑话《不识镜》
佛经中的“不识镜喻”
镜中的孝子——日本民间故事中的《松山镜》
落语《松山镜》
狂言《镜男》
变喜剧为悲剧的谣曲《松山镜》
《松山镜》观镜
《孔子项橐相问书》与《晏子赋》
神坛下的孔子和他的小对手
佛经中的问答故事
《今昔物语集》中的孔子故事
佛教故事中的孔子小儿
夙慧小儿与圣贤的交锋
日本今存《孔子论》
《万叶集》中的“鄙里少儿”
项橐与大项菩萨
孔子——谦和长者形象的形成
另一位智者晏子的故事
《晏子传》与敦煌本《晏子赋》
不怕欺负的矮个子
《孝子传》
句道兴《搜神记》
参考目录
出版者的话
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,这本书的阅读体验是极其独特的,它仿佛在挑战读者对传统叙事结构的认知。它的节奏掌握得非常高明,时快时慢,张弛有度。高潮部分的处理极其酣畅淋漓,让人热血沸腾,而那些安静的片段,则充满了诗意和内省的力量。这种富有张力的节奏变化,让整个阅读过程充满了变化和惊喜,完全不会让人产生审美疲劳。我特别欣赏作者敢于在关键时刻抛出一些反直觉的设定,这些“意外”非但没有破坏故事的连贯性,反而提升了整体的艺术感染力,使得结局的揭示更具冲击力。

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我必须承认,在阅读这本书的过程中,有好几次我都停下来,盯着屏幕(或纸张)发呆了好一会儿。这不是因为读不懂,而是因为某些段落的意境太过深远,需要时间去慢慢消化。作者似乎有一种魔力,能将抽象的概念具象化,将宏大的主题微观化。那些关于命运、选择与牺牲的探讨,并非是干巴巴的说教,而是融入在人物的命运轨迹中,自然而然地流淌出来。这种深层的哲学思考,使得这本书不仅仅停留在情节层面,更具备了思想的深度,值得反复揣摩。它像是一坛老酒,初尝时或许觉得醇厚,再品则能尝出其中复杂的回甘。

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这本书的文字功底实在令人惊艳,简直可以说是文学上的享受。语言的运用充满了韵律感和张力,时而如行云流水般轻盈,时而又如重锤敲击般有力。我特别喜欢作者在描绘人物心理活动时的细腻,那种深入骨髓的刻画,让书中的角色鲜活得仿佛触手可及。他们内心的挣扎、矛盾、挣扎与抉择,都通过精妙的文字表达了出来,让读者不仅仅是旁观者,更像是亲历者。这种高度的代入感,在阅读其他作品时是很少能体验到的。每一次翻页,都像是在进行一场与作者思想的深度对话,充满了智性的愉悦和情感的共鸣。

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如果要用一个词来形容这部作品,那一定是“气势恢宏”。它所构建的世界观,其辽阔和精妙,远超出了我的预期。作者对于不同地域、不同文化的描绘,充满了真诚和敬畏,每一个场景都充满了异域的风情和历史的厚重感。我尤其佩服作者在处理复杂历史背景时的严谨性,虽然是虚构的故事,但其底色却异常扎实可靠,让人不得不为作者付出的研究心血而折服。阅读过程犹如进行了一次史诗般的旅行,穿梭于不同的时间线和空间维度,每一次跨越都伴随着新的发现和震撼。

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这本《唐土的种粒》简直是打开了一扇通往全新世界的窗户。作者在叙事上的老练和对细节的把控令人叹服,仿佛每一个场景、每一个人物的呼吸都能清晰地感受到。故事的脉络错综复杂,却又在关键时刻巧妙地收拢,展现出一种宏大的历史感和史诗般的磅礴气势。那种铺陈开来的时代图景,不仅仅是文字的堆砌,更像是一幅幅生动的历史画卷,让人沉浸其中,久久不能自拔。尤其是一些情节的转折,处理得极其自然流畅,仿佛一切都是必然的发生,但回味起来又充满了惊喜和震撼。读完之后,那种余音绕梁的感觉久久不散,让人不禁想立刻翻开下一页,去探寻更多未知的秘密。

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印成小冊子会很萌啊~凑字数那么费力我背回宿舍也好沉这都是何必呢╮( ̄▽ ̄")╭

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唐土的小种粒流传到异域食了当地的水土开出了别样的花.有些种粒在曾是唐土的地方都找不到了只能通过那些异域的花来想象曾经的种子.

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唐土的小种粒流传到异域食了当地的水土开出了别样的花.有些种粒在曾是唐土的地方都找不到了只能通过那些异域的花来想象曾经的种子.

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印成小冊子会很萌啊~凑字数那么费力我背回宿舍也好沉这都是何必呢╮( ̄▽ ̄")╭

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唐土的小种粒流传到异域食了当地的水土开出了别样的花.有些种粒在曾是唐土的地方都找不到了只能通过那些异域的花来想象曾经的种子.

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