岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。
书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
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新会，龙兴寺塔，文献说始建于隋朝。粤北仁化县董塘镇安岗村，西山寺塔，始建于唐朝乾宁至光化年间，黄泥膏浆（唐塔特征）。六榕花塔，华南现存最高宋代建筑。高州宝光塔：广东现存最高塔。德庆三元塔，明万历1599年，非一般灰浆，银硃（硫化汞），银硃质重、不溶于水、不易氧化、覆盖力强，故历久常新。光塔塔顶：金鸡，唐初-铜鸡，1600-葫芦，1669-火焰形尖顶，1943，反映珠江河道逐渐南徙。广图霸王书。
评分新会，龙兴寺塔，文献说始建于隋朝。粤北仁化县董塘镇安岗村，西山寺塔，始建于唐朝乾宁至光化年间，黄泥膏浆（唐塔特征）。六榕花塔，华南现存最高宋代建筑。高州宝光塔：广东现存最高塔。德庆三元塔，明万历1599年，非一般灰浆，银硃（硫化汞），银硃质重、不溶于水、不易氧化、覆盖力强，故历久常新。光塔塔顶：金鸡，唐初-铜鸡，1600-葫芦，1669-火焰形尖顶，1943，反映珠江河道逐渐南徙。广图霸王书。
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评分新会，龙兴寺塔，文献说始建于隋朝。粤北仁化县董塘镇安岗村，西山寺塔，始建于唐朝乾宁至光化年间，黄泥膏浆（唐塔特征）。六榕花塔，华南现存最高宋代建筑。高州宝光塔：广东现存最高塔。德庆三元塔，明万历1599年，非一般灰浆，银硃（硫化汞），银硃质重、不溶于水、不易氧化、覆盖力强，故历久常新。光塔塔顶：金鸡，唐初-铜鸡，1600-葫芦，1669-火焰形尖顶，1943，反映珠江河道逐渐南徙。广图霸王书。
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