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发表于2024-11-26
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集解性的书,采的多是前贤的说法。案语不多,但细读下颇有些神来之笔。当然,不太用古文字资料,重视说文内证,既是优点,亦可能是缺点。
评分集解性的书,采的多是前贤的说法。案语不多,但细读下颇有些神来之笔。当然,不太用古文字资料,重视说文内证,既是优点,亦可能是缺点。
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评分講部首的書很多,徐老依說文段注徐箋,唐至於清,博采諸家,臧否得失,又引胡小石先生,林義光先生等近人說,於甲骨、金文,多有論說,訓詁宗師太炎,博徵經籍。是很重要的參考書。
评分講部首的書很多,徐老依說文段注徐箋,唐至於清,博采諸家,臧否得失,又引胡小石先生,林義光先生等近人說,於甲骨、金文,多有論說,訓詁宗師太炎,博徵經籍。是很重要的參考書。
作为国学大师章太炎、黄季刚的学术传人之一,徐复先生在70多年的教学生涯和学术事业中以“道德文章”著称,桃李满天下。
徐复,字士复,一字汉生,1912年1月8日生于江苏常州的一个书香门第。15岁那年,他以优等成绩考取省立常州高级中学;两年后,又跳级考进金陵大学,师从著名学者黄侃(字季刚),专攻文字、声韵、训诂之学。在学期间,徐复就发表了《〈说文心部〉诸形声会意字诠释》等学术论文,开始为人瞩目。
1935年,徐复考进金陵大学国学研究班。当时的名师除黄季刚,还有吴瞿安、胡小石、刘衡如、刘确杲、胡翔冬等。1936年,徐复至苏州国学讲习会,问学于章太炎;除随堂听讲,又致力于语源学、方言学的研究,在此期间发表了《汉书臆解》、《读释名》、《读尔雅》等多篇论文。
抗日战争期间,他寓居重庆,白天出去讲课,夜晚照样著书。为防避敌机空袭,他黄昏起就用衣被挡起窗户,在小油灯旁边动笔。史学名著中的《〈秦会要〉订补》及训诂论集《后读书杂志》、《语言文字学论丛》中的许多初稿,就是在这种艰险的环境中完成的。
这段时间,徐复还担任了军训部西北巡回教育班的秘书工作,辗转于巴蜀西北等地做抗日宣传,同时就地调查风俗语言。后来在国立边疆学校任教时,他专门学习了蒙藏语言文字,解决了“鑴氏”读音问题、“歹”字字源问题等。
“文革”时期,徐复被定为“反动学术权威”。一次,有个学生对一排挨斗的教授们大喊“低头认罪,好好改造”,其中惟一不肯低头的就是徐复。学生一边恶骂,一边伸手一次又一次按压徐先生的头部。十年以后,当徐复恢复了老师应有的尊严和发言权的时候,他不但没有为难有过非礼言行的学生,还与人为善地在学业上帮助他们,于是有人撰文“我跟徐老学做人”。
从上世纪初迄今,徐复从容地走过了近百年人生之路;他的治学之路也走得格外从容。他的学术专著《后读书杂志》始撰于1932年,告成于1992年,整整花费了60年时间。他为章太炎的《訄书》几乎做了穷尽式的校注,80万字,四易其稿,足足用了20多年时间。十年动乱结束后,徐先生兼任过多种职事,如中国训诂学会会长、江苏语言学会会长、《辞海》语词分册主编、《汉语大词典》副主编、南京师范大学古文献专业主任等,无不尽心竭力。他所著述的《〈秦会要〉订补》、《后读书杂志》、《徐复语言文字学丛稿》、《徐复语言文字学论稿》、《〈訄书〉详注》、《〈说文〉五百四十部首正解》、《徐复语言文字学晚稿》等一系列著作,为后人留下珍贵的文化学术遗产。
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