保健火锅

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出版者:第1版 (2000年1月1日)
作者:王丽茹等编
出品人:
页数:211 页
译者:
出版时间:2000年1月1日
价格:10.0
装帧:平装
isbn号码:9787801571441
丛书系列:
图书标签:
  • 火锅
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具体描述

《古籍辑佚考辨录》 一部追溯失落文明的文献史诗 作者: [此处留空,以体现史学研究的严谨性与非商业化特质] 字数: 约1500字 内容简介: 《古籍辑佚考辨录》并非一本面向大众的养生指南,它是一部深植于中国古代文献学、历史学与版本学的严谨学术专著。本书的核心任务,是搜寻、整理、校勘并重建那些在历史长河中散佚、残缺乃至完全失传的古代典籍。它聚焦于“佚失”本身,以极其细致的考据工作,试图拼凑出昔日知识体系的完整图景。 本书的结构围绕“辑”与“辨”两大主轴展开,内容横跨先秦至清末的数千年历史,涵盖了经、史、子、集等多个学科领域。 --- 第一部分:佚籍的类型学与失佚之因(文献学基础) 本部分首先建立了一套系统的佚籍分类体系。作者并未停留在简单的“失传”定义上,而是深入剖析了导致文献消亡的复杂机制: 1. 天灾与战乱的直接损毁: 重点分析了“焚书坑儒”后的局部断层、魏晋南北朝的长期战乱对手抄本的毁灭性打击,以及宋代以来地方志和私家藏书楼的毁于火灾的案例研究。例如,对唐代《永乐大典》编纂过程中所征集但未被收入的底本的零星记载的追溯。 2. 流传中断与版本学缺失: 探讨了某些典籍因其专业性过强(如某些律令、术数、医药专著的早期手稿)或内容敏感而被迫中断抄写,最终仅留下后世引文的现象。 3. “失载”与“被遗忘”: 区分了彻底失传的文献与仅仅在特定时代或特定学派中失去影响力的文献。例如,对汉代小学书籍(如《史籀篇》的异本)在宋代学者口中提及,但今本已无从寻觅的现象的细致梳理。 第二部分:辑佚的路径与方法论(考据实践) 本书的核心价值在于其对“辑佚”过程的详尽方法论阐述,这部分内容几乎完全由对二手资料的批判性分析构成: 1. 引文互证法(Fragmentary Evidence Reconstruction): 详尽讨论了如何通过不同时代、不同地域的学者在各自著作中引用的同一段文字,来交叉比对,重建原始文本的语序和句法结构。书中以数个被誉为“绝学”的篇章为例,展示了如何利用《太平御览》、《册府元龟》等类书中“钩沉”的片段,还原出部分已失的唐传奇或唐以前的哲学辩论。 2. 目录学线索追踪: 重点分析了《隋书·经籍志》、《唐会要》、《宋史·艺文志》等官方文献目录中的“著录”,但正文已佚的条目。作者通过比对不同时期目录的增删异同,推测这些失载典籍的可能存续时间及其最终归宿。 3. 碑刻与壁画的佐证: 搜集了少数通过出土文献(如简牍、敦煌写本中附带的残篇)或石刻铭文上发现的、与传世文献记载不符的古籍片断,用以订正或补充后世引用的准确性。 第三部分:重点佚籍个案的重构与辨析 本部分是全书最耗费心力的部分,集中对几个具有重要历史或学术价值的失传典籍进行个案研究: 1. 《九丘》与《尚书》古文(先秦文献重建): 探讨了在儒家经典定型过程中,哪些早期文献(如《九丘》的某些篇章)的片段被吸纳,哪些被彻底摒弃。此处的重点在于辨析不同版本《尚书》中“古文”的真伪与源流,区分伪托与真佚。 2. 汉代方技书的残留: 尤其关注那些不被正统史学重视,但在技术史上极具价值的方技类书籍(如占星、奇门遁甲、古代工程学)的引文残留。分析这些残篇如何影响了后世的科技发展路径。 3. 魏晋玄学与道家佚书: 深入考辨了如王弼、郭象注释中留下的、关于其更早期的思想资源(如某些失传的庄子注本或早期老庄哲学论辩)的蛛丝马迹,旨在还原魏晋思想争鸣的“全景图”。 总结与展望: 《古籍辑佚考辨录》旨在表明,一部古籍的价值,不仅在于其传世的版本,更在于其“失落”的方式和留下的“回响”。本书不是烹饪养生食谱,而是一部基于严格文献证据的学术探索,它挑战读者以审慎的态度面对任何断裂的历史叙事,并致力于填补知识史上的巨大空白。阅读本书,如同参与一场跨越千年的考古发掘,其乐趣在于对失落智慧的重构,而非对现有知识的简单复述。 本书适合对象: 古文献学者、中国古代史研究人员、版本校勘专家及对中国失传学问有深厚兴趣的专业读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,怎么说呢,拿到手的时候,就感觉封面设计得挺别致,那种水墨晕染的效果,透着一股子古典的韵味,让人忍不住想翻开看看里面到底藏着什么“乾坤”。我本来以为会是一本关于药膳滋补的工具书,毕竟书名听起来就挺“养生”的,但翻开第一页才发现,作者的笔触完全不是那种枯燥的医学术语堆砌,而是像在讲述一个家族传承的故事,娓娓道来,充满了人情味儿。 书里花了大量的篇幅描写了各种食材的“前世今生”,从山野间的采撷到市井间的交易,那种对原材料近乎虔诚的尊重,真的让人印象深刻。比如,有一章专门讲了某种深山老菌的采摘,描述了清晨薄雾中,采菌人如何凭借世代相传的经验,辨识出最具药效的个体,那种对自然的敬畏感扑面而来。文字里充满了细腻的感官描写,什么“泥土的芬芳”、“草木的清冽”,读着读着,我仿佛真的能闻到那种带着湿气的山野气息。而且,作者的叙事节奏掌握得极好,时而悠长舒缓,时而又因为某个突如其来的小插曲而变得活泼起来,让人完全沉浸其中,完全忘记了自己是在“阅读”一本关于烹饪的书籍。它更像是一部关于生活哲学和传统智慧的散文集,只不过载体恰好是围绕着“火”与“汤”展开的。这种将生活琐事提升到文化高度的写法,非常新颖。

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说实话,我刚开始读这本书的时候,差点把它扔到一边。里面的语言风格实在是太跳跃了,一会儿是极其口语化的市井俚语,一会儿又突然蹦出几段晦涩难懂的古籍引用,读起来像是在听一个喝多了的民间说书人,思维快得让人抓不住重点。它没有那种清晰的章节划分和逻辑导向,更像是一本随手记,记录了作者脑海中闪现的各种灵感和片段。我记得有一段,讲到如何熬制高汤,他先是抱怨了现代社会人情淡漠,然后话锋一转,突然开始批评起了某种进口调味料的劣质,中间还夹杂着他对童年记忆里某位邻居大妈厨艺的赞美,逻辑线索完全是靠着一股子“感觉”在牵引。 这种叙事方式对习惯了标准结构化阅读的读者来说,无疑是一种挑战。你得时刻准备着,下一秒作者可能就会从讨论火候的精确度,跳到对某种历史事件的个人见解上。但奇怪的是,当我放弃了去寻找明确的“教程”目的,单纯将它当作一篇长篇的、无主题的随笔来看待时,反而发现了一些独特的趣味。那些看似跑题的内容,其实都在潜移默化地烘托出一种“慢生活”的氛围,强调烹饪不仅仅是技术,更是心境的表达。这本书的魅力就在于它的“不守规矩”,它强迫你跳出固有的思维定势,用一种更松散、更感性的方式去体验文字。不过,对于想快速学习制作技巧的人来说,这本书可能真的会让人抓狂。

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从写作技巧的角度来看,这本书的视角转换非常具有实验性。它时而采用第一人称的“我”的视角,像一个老友在私下分享经验;但下一秒,视角会突然切换成一个全知全能的“上帝视角”,对事件进行宏观的、带有历史厚重感的评判。这种在微观个体经验和宏大历史叙事之间的快速切换,带来了一种独特的阅读张力,让人感觉自己同时在体验一场亲切的家宴,又在阅读一部地方史志。 尤其是在处理人物塑造方面,作者的笔力非常老道。他描绘的那些做菜的人,没有一个是扁平化的符号,他们都有着复杂的背景和强烈的个人色彩。比如,那个传说中的“隐世厨师”,在书中被描绘得亦正亦邪,他的烹饪技艺高超到近乎魔幻,但他的性格却充满了令人难以捉摸的矛盾性,让人在敬佩之余又感到一丝疏离和好奇。这种对人性复杂面的刻画,使得书中的“角色”远比食物本身更具吸引力。这本书的文字功底是毋庸置疑的,它在结构和叙事层面进行了大胆的尝试,虽然偶尔会让人感到困惑,但总体上,它提供了一种不同于传统食谱的、更具文学深度的阅读体验,更像是一本关于“人与食物关系”的哲学探讨集。

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我必须承认,这本书的排版设计简直是灾难性的。内页的字体选择非常小,而且行距压得极紧,看得我老花镜都快架不住了。更要命的是,插图的质量实在不敢恭维,那些所谓的“高清大图”,分辨率低得像是从上世纪九十年代的传真机里打印出来的,色彩失真严重,很多细节完全看不清楚。我本来还期待着能从那些图片中获得一些关于器皿摆放或者食材切配的视觉参考,结果看到的只是一片模糊的色块。这让我非常困惑,以现在印刷行业的水平,怎么会允许这种质量的书籍流入市场?这简直是对阅读体验的一种粗暴践踏。 而且,书中的某些论述逻辑上存在明显的漏洞。作者似乎沉迷于用一些玄乎其玄的理论来解释简单的烹饪现象,比如他坚称某种特定的温度下,食物的“气场”会发生变化,从而影响其营养结构。这种表述不仅缺乏科学依据,甚至有点故弄玄虚。对于一个追求实用主义的读者来说,这种空洞的哲学思辨是难以接受的。我宁愿看一张清晰的食材对照表,也不想花半页纸去读一段关于“水分子记忆”的臆想。这本书的装帧和内容质量的脱节,让它看起来更像是一本匆忙赶工、未经严格校对的文集,而不是一本严肃出版物。

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这本书给我最大的感触是关于“地域文化”的浓缩。它与其说是一本美食指南,不如说是一部微型的民俗志。作者非常擅长描绘特定区域内的风土人情,那种带着泥土气息的生活气息扑面而来。比如,书中对南方某个沿海小镇的渔家生活描写得入木三分,连渔船上那种特有的咸腥味、早晨第一缕阳光照在晒干的鱼网上的那种斑驳感,都被捕捉得丝丝入扣。读到这些地方,你会觉得这本书里流淌的不是简单的汤水,而是活生生的历史和被时间浸润过的生活哲学。 作者似乎对“地方性”有着近乎偏执的追求,他不断强调,脱离了特定的水源、特定的土壤、特定的人文环境,任何烹饪技法都将失去其灵魂。他用了大量的篇幅去论述某个地区特有的水源对汤底鲜甜度的决定性作用,甚至细致到描述了当地水流的酸碱度和矿物质含量对食材的渗透性影响。这使得这本书读起来像是一场深入当地的田野调查报告,充满了异域(对非当地人而言)的风情和知识的密度。这种对“原产地精神”的执着,让这本书的文化价值远超出了日常烹饪的范畴,它提供了一个观察特定社群生活方式的独特窗口。

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