Fear and Trembling 在线电子书 图书标签: 哲学 Kierkegaard 齐克果 克尔凯郭尔 非理性 宗教 存在主义 Existentialism
发表于2025-02-23
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人生的三重境界,以及knight of faith和knight of infinite resignation的区别。。。其实不是很能理解为什么knight of faith这个观点那么吸引人(手动facepalm
评分非常impressive,情感很强烈但是也挺confusing的…仅仅因为信仰是私人化的,悖论的,以致于它无法也不应该被普遍性所理解,这样的概念对于一种真正有效的信仰来说有点狂妄,也没有多少实质意义。这个讨论最终还是会回到主体存在性的问题吧,笛卡尔对存在的感知也仅仅是这样类似的私人化的思考,若要使其真正有意义必须还要依靠主体之外的证明,否则就有点自扯自蛋的感觉
评分四星给Kierkegaard的prose和对于powerless的阐述。一星减分是因为即使我知道那是荒谬并且自己不可以尝试去理解,但是还是对于故事感到很不舒服
评分Faith is unexplainable.
评分Difficult
克尔凯郭尔(1813―1855)、19世纪著名的宗教哲学家,存在主义的创始人。本书借《圣经》中亚伯拉罕和以撒的故事,论述了信仰和牺牲的观念。作者认为,信仰从本质上是一种悖论;畏惧并非来自某一确定对象的威胁,而害怕则是来自一个客观的威胁物。
Writing under the pseudonym of Johannes de silentio, Kierkegaard uses the form of a dialectical lyric to present his conception of faith. Abraham is portrayed as a great man, who chose to sacrifice his son, Isaac, in the face of conflicting expectations and in defiance of any conceivable ethical standard. The infamous and controversial 'teleological suspension of the ethical' challenged the contemporary views of Hegel's universal moral system, and the suffering individual must alone make a choice 'on the strength of the absurd'. Kierkegaard's writings have inspired both modern Protestant theology and existentialism.
伦理具有普遍性,普遍性的事物是敞开的,而活生生的、具有感知和直觉的个人却是隐蔽的,但伦理要求人在普遍性中敞开自己。因此,在伦理的生活观中,个体的任务就是剥去自己的内在性,在外在的普遍性中表达自己,从一个具体的人成为一个具有普遍性的本质的人。每一个具体的个人...
评分 评分晚上操场散步,忽然想起克尔凯郭尔的几句话: “How to believe decides how to live” “从童年起,我就已经成为精神。” “人活着不是为了拖动锁链,而是为了张开双翼。” “我是一棵孤立的枞树,独自地自我封闭着,指向天空,却不投下一丝阴影,...
评分亚伯拉罕的故事是最伟大的信仰故事,亚伯拉罕是最伟大的信仰者。所有的人都会在听完这个向神祭献子的故事后,同意上面那句话,有人会留下感动和虔诚的泪水。但没有几个人真正地理解了它。“首先,我无法理解亚伯拉罕,也许永远无法理解亚伯拉罕。然后,我只能以‘理解那个...
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