具体描述
作者简介
楊裕富：國立台灣大學博士，歷任中原大學建築研究所，雲林科技大學工業設計系與研究所，雲林科技大學視覺傳達設計研究所，台北科技大學工業設計系與研究所，台灣藝術大學傳統工藝系等單位教師。
目录信息
读后感
《設計、藝術史學與理論》 楊裕富 作 田園城市文化事業有限公司出版 民國86年9月 ISBN 957-8510-92-6 ◢ 前言 不自覺的文化被受侵略，不自覺的追隨科學文明，不自覺的將自身文化做為「低階文明」而捨棄。漸而在透過權力/權利的壓協下，加入了大量的西方文化價值觀；...
评分《設計、藝術史學與理論》 楊裕富 作 田園城市文化事業有限公司出版 民國86年9月 ISBN 957-8510-92-6 ◢ 前言 不自覺的文化被受侵略，不自覺的追隨科學文明，不自覺的將自身文化做為「低階文明」而捨棄。漸而在透過權力/權利的壓協下，加入了大量的西方文化價值觀；...
评分《設計、藝術史學與理論》 楊裕富 作 田園城市文化事業有限公司出版 民國86年9月 ISBN 957-8510-92-6 ◢ 前言 不自覺的文化被受侵略，不自覺的追隨科學文明，不自覺的將自身文化做為「低階文明」而捨棄。漸而在透過權力/權利的壓協下，加入了大量的西方文化價值觀；...
评分《設計、藝術史學與理論》 楊裕富 作 田園城市文化事業有限公司出版 民國86年9月 ISBN 957-8510-92-6 ◢ 前言 不自覺的文化被受侵略，不自覺的追隨科學文明，不自覺的將自身文化做為「低階文明」而捨棄。漸而在透過權力/權利的壓協下，加入了大量的西方文化價值觀；...
评分《設計、藝術史學與理論》 楊裕富 作 田園城市文化事業有限公司出版 民國86年9月 ISBN 957-8510-92-6 ◢ 前言 不自覺的文化被受侵略，不自覺的追隨科學文明，不自覺的將自身文化做為「低階文明」而捨棄。漸而在透過權力/權利的壓協下，加入了大量的西方文化價值觀；...
用户评价
这本书的封面设计简直是艺术品，那种沉稳又不失现代感的排版，初拿到手的时候就让人忍不住想翻开一探究竟。我本以为这是一本晦涩难懂的学术专著，毕竟“史学与理论”这几个词听起来就让人望而生畏，但实际阅读下来，那种流畅的叙事和对复杂概念的清晰梳理，完全出乎我的意料。作者的笔触非常细腻，尤其是在描绘早期文艺复兴时期色彩运用演变的那几个章节，仿佛能闻到颜料和画布混合在一起的气味，画面感极强。书中对不同时期艺术流派之间相互影响、借鉴乃至颠覆的论述，逻辑性非常强，它不仅仅是在罗列事实，更像是在构建一个宏大的艺术思想演变的时间轴。我特别喜欢它引用的那些罕见的一手资料和插图，很多都是我在其他普及读物中从未见过的，这极大地丰富了我的视觉体验和对文本的理解深度。读完第一部分，我立刻明白了为什么一些看似简单的设计决策，背后往往蕴含着深厚的时代精神和哲学思考。这绝不是那种走马观花的导览手册，而是真正能带你沉浸进去，感受艺术生命力的深度作品。
评分作为一名对视觉文化有持续关注的业余爱好者，我最看重的是一本书能否提供新鲜的观察视角，而不是简单地复述历史。这本书在这方面做得非常出色。它没有将“艺术”视为一个孤立的存在，而是将其置于整个技术、政治和消费社会的大背景下去审视其“功能性”的演变。我尤其欣赏它对“设计的权力”这一主题的探讨，它揭示了商业广告、产品包装乃至城市规划的视觉元素是如何被用来引导公众情绪和消费行为的。这种对日常美学和权力运作关系的洞察，远超出了传统艺术史的范畴。读完之后，我再去看街边的海报或者商场的橱窗布置，都忍不住会下意识地去分析其背后的理论基础和历史渊源。这本书不仅是知识的载体，更像是一个“思维的过滤器”，它彻底改变了我观察世界的方式。
评分这本书的印刷和装帧质量简直是教科书级别的典范。要知道，涉及大量视觉元素的书籍，如果纸张不好、色彩还原度不高，那简直是一种艺术犯罪。幸运的是，这本书在这一点上做得无可挑剔。那些原本需要对照高清图册才能分辨的细节——比如洛可可风格家具上细微的雕花层次感，或者立体主义作品中平面切割的角度——在这本书里都得到了最大程度的忠实呈现。而且，书中的注释系统做得非常人性化，脚注的排版既不干扰正文阅读的流畅性，又能在需要深入了解时提供可靠的学术支撑。我记得有一处关于中世纪手抄本插图色彩矿物来源的分析，注释里详细列出了每种颜料的化学构成和贸易路线，这种对细节的执着，足以看出编纂团队的专业精神。说实话，这本书本身就是一件值得收藏的工艺品，放在书架上都显得气质非凡。
评分我对这本书的某些论证角度感到既新奇又有些许不适，但正是这种挑战传统认知的角度，才让它真正具有了价值。它没有采取那种“英雄史观”的叙事方式，反而将焦点放在了那些常常被忽略的工匠、赞助人以及技术革新对艺术形态产生的潜移默化影响上。例如，在探讨巴洛克时期光影戏剧性效果的形成时，作者并没有过多纠缠于某个大师的个人天才，而是花了大量篇幅去分析当时玻璃工艺的进步和剧院舞台技术的成熟是如何共同促成了那种强烈的视觉冲击力。这种“由技术驱动文化变革”的视角，为我打开了一个全新的研究维度。当然，有些地方的论述过于理论化，对于初涉艺术史的读者来说，可能需要反复琢磨才能把握其精髓，但我相信，这种需要“动脑筋”的阅读过程，才是真正学习和吸收知识的有效途径。它迫使我跳出既有的框架，重新审视那些耳熟能详的作品。
评分坦率地说，这本书的体量非常庞大，我断断续续读了快三个月，每次翻开都像是在进行一场小型的学术探险。我发现它最强大的地方在于其跨学科的融合能力。它不只是艺术史，它同时也是社会学、哲学，甚至带有某种人类学研究的影子。在论述现代主义如何从社会结构中汲取灵感时，作者引入了福柯的权力理论和韦伯的理性化进程分析，使得那些抽象的艺术运动拥有了坚实的社会基础。这种广阔的视野让人敬佩，但也带来了一个小小的挑战：我常常需要暂停下来，去查阅一下作者引用的那些哲学概念，否则很难完全跟上其思想的深度。不过，这种“被迫拓展知识边界”的体验，正是高质量学术书籍带给读者的最大馈赠，它让我感觉自己不仅仅是在读一本艺术史，更是在参与一场跨越时空的思想对话。
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