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出版者:Routledge Falmer

作者:Paul E. Willis

出品人:

页数:212

译者:

出版时间:1978-3-1

价格:USD 193.29

装帧:Hardcover

isbn号码:9780710087898

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
• 民族志
• 文化研究
• elivre
• counterculture
• 文化研究
• 亵渎文化
• 亚文化
• 宗教批判
• 社会批判
• 现代思想
• 文化理论
• 反文化
• 世俗化
• 符号学

《神圣的日常：物质文化中的平凡与超验》 在这本引人入胜的著作中，作者深入探讨了我们日常生活中的物质对象，并揭示了它们如何承载着深层的文化意义与价值。本书并非关注宏大的叙事或激进的变革，而是将目光投向了那些最普通、最易被忽视的物品——它们是我们的餐具、衣物、家居陈设，甚至是街角的广告牌。作者以细腻的笔触和敏锐的洞察力，引导读者重新审视这些熟悉的元素，发现它们背后隐藏的社会规范、权力结构以及个体的情感寄托。 本书的核心论点在于，即使是最平凡的物质，也能成为连接个体与集体记忆、个人情感与社会认同的桥梁。通过对一系列具体案例的分析，从一把旧椅子的磨损痕迹到一件传承多年的衣物，从一次家庭聚餐的餐桌布置到一次集体庆典的装饰细节，作者展现了物质文化如何塑造我们的身份认同，影响我们的行为模式，并潜移默化地构建我们对世界的理解。 例如，书中对“怀旧”这一情感的研究，便与物质对象紧密相连。作者指出，许多看似无用的旧物件，之所以被小心翼翼地珍藏，并非因为其本身的使用价值，而是因为它们承载着一段段被封存的记忆，是连接过去与现在的实体凭证。这些物品，如泛黄的照片、褪色的信件、童年时期的玩具，都成为个体叙事的重要组成部分，帮助我们在快速变化的现代社会中锚定自我。 再者，本书对“仪式”在日常生活中的作用也进行了深入的阐释。家庭的早餐准备、节日的餐桌布置、甚至是在特定场合穿着的特定服装，都蕴含着一系列社会性的仪式。这些仪式通过对物质的精心选择和布置，强化了家庭成员之间的情感联结，巩固了社会群体的归属感，并在特定的时刻，将个体从日常的琐碎中抽离出来，赋予其一种超验的意义。作者认为，正是这些看似微不足道的物质细节，构成了我们社会生活得以维系和运转的重要基础。 《神圣的日常》还探讨了物质文化如何反映并塑造社会阶层和权力关系。从建筑的风格到家具的摆设，从服饰的品牌到交通工具的选择，无不体现着个体在社会结构中的位置。作者通过对这些物质象征的解读，揭示了无形的社会壁垒如何通过有形的产品得以固化和传递。同时，本书也关注了那些被边缘化的群体，他们如何通过创造和使用独特的物质文化，来表达自身的身份认同和抵抗主流叙事。 本书的语言风格平实而富有感染力，充满了生活气息。作者避免使用晦涩难懂的学术术语，而是用生动、形象的语言，将复杂的社会学理论融入到日常生活的观察之中。读者在阅读过程中，会不自觉地将书中描绘的场景与自身经历相对应，产生强烈的共鸣。 最终，《神圣的日常》鼓励我们重新审视我们身边的一切物质，认识到它们所承载的丰富信息和深远意义。它提醒我们，即使是最微小的物品，也可能蕴含着人性的温暖、历史的印记以及社会的密码。这本书并非要我们去追求物质的奢华，而是要我们学会欣赏物质的“神圣性”，感受它们在平凡生活中所能赋予的意义与价值，从而更深刻地理解我们自身以及我们所处的社会。它是一次对日常物质文化的深度解码，一次对平凡生活中蕴藏的超验力量的探索。

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说实话，一开始我对作者的立场感到有些困惑，甚至可以说是警惕。这本书的基调是如此的悲观和愤世嫉俗，让人不禁想知道，他究竟想把我们引向何处？然而，随着阅读的深入，我开始理解，这种极端的视角并非空穴来风，而是源于对现实近乎残酷的观察。作者对亚文化符号的解读，简直是教科书级别的案例分析，他没有停留在符号的表面意义上做简单的标签化处理，而是深入挖掘了它们在社会结构中产生的摩擦力和张力。特别是对那些快速更迭的网络迷因的剖析，其敏锐度和深度，让我这个自认为“触网很深”的读者也感到汗颜。他展示了“无意义”是如何被赋予了强大的社会意义，以及这种意义是如何被资本和权力所利用或反噬的。这本书最大的价值在于，它提供了一种强悍的“阅读反阅读”的能力，让你学会如何从那些看似肤浅、糜烂的文化碎片中，还原出更深层的社会动力学。这种智力上的震撼是难以言喻的。

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我对那种试图用学术腔调来包裹前沿议题的书籍一直持保留态度，但这本书的处理方式简直是一股清流。它的语言充满了活力和侵略性，仿佛每一个词语都是经过精心挑选的武器，直指那些僵化的思想结构。作者的叙事节奏把握得极好，忽快忽慢，时而像机关枪一样扫射观点，时而又像慢镜头回放一样，让你在某个特定的场景或论证点上停留很久，细细咀嚼其中的讽刺意味。我记得其中关于数字时代“去中心化”的批判那几章，简直是神来之笔。他没有陷入技术决定论的泥潭，而是深入挖掘了这种“解放”背后隐藏的新的权力机制。读这本书的过程，与其说是在接收信息，不如说是在进行一场高强度的智力搏击，每一次呼吸都伴随着对既有认知的挑战。我发现自己不得不频繁地停下来，在我的笔记上画出思维导图，试图理清作者抛出的那团乱麻般的线索。这绝不是一本可以轻松消遣的书，它要求你拿出百分之二百的专注力，回报你的，是一次对现代文化病症的透彻诊断。

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我是一个偏爱叙事性强的非虚构作品的读者，这本书在这一点上做得非常出色，尽管它本质上是一部理论色彩浓厚的作品。作者巧妙地融入了个人的观察和虚构的场景片段，使得那些冰冷的理论不再高悬于空中，而是扎根于日常生活的土壤之中。这种混合的文体策略，极大地增强了可读性和代入感。我仿佛跟随作者的脚步，走进了那些霓虹灯下、后巷深处、以及虚拟世界边缘的聚会现场。他的描述充满了感官的细节，气味、噪音、光影，一切都鲜活得让人不安。这种身临其境的体验，让我对书中所探讨的“失范”状态有了更直接的体感。这本书成功地模糊了观察者和参与者之间的界限，让人不禁反思，我们自己是否也生活在这样一个“粗鄙的狂欢”之中，只是我们尚未意识到它的存在。它不提供安慰，它只提供一种更诚实的凝视，而这种凝视本身，就是一种强烈的行动。

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这本书的结构安排极具匠心，它像一个复杂的迷宫，而不是一条直线。作者似乎故意设置了许多看似不连贯的章节和跳跃的论点，这在初期阅读时会让人感到些许挫败，因为它拒绝提供线性的、易于消化的信息流。但这正是其高明之处：它模仿了我们当下文化环境的碎片化和多线索特性。只有当你坚持读到后半部分，那些散落在各处的线索——关于技术异化、身份焦虑、以及道德真空的论述——才开始奇妙地汇聚成一个宏大的图景。我不得不承认，为了更好地理解某些论点的来龙去脉，我不得不回头重读前面几章，进行“考古式”的阅读。这种需要读者主动构建意义的过程，极大地提升了阅读的深度和持久性。这本书不会在你合上封面的那一刻就失去光芒，它会在你未来的某一个瞬间，因为某个突发的社会事件，重新在你脑海中闪现出精辟的注解。它留下的不是结论，而是更具穿透力的疑问。

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这本书的封面设计得很有冲击力，那种粗粝的质感和略显混乱的排版，一下子就抓住了我的眼球。我本来以为这会是一本直白到近乎冒犯的宣言式作品，但翻开后才发现，作者的笔触远比我想象的要细腻和曲折。它更像是一张错综复杂的地图，带领我们深入一个既熟悉又陌生的社会角落。那些被主流话语排斥和边缘化的声音，在这里被精心打磨成了棱角分明的石块。我尤其欣赏作者在处理那些争议性话题时的克制与深刻，他并没有急于给出答案，而是耐心地搭建起一个讨论的场域。读完第一部分，我感觉自己像是刚从一场密集的感官轰炸中抽身，脑海里留下的不是噪音，而是一种更清晰的，对当下文化生态的解剖图景。这种阅读体验是酣畅淋漓的，因为它迫使你放下固有的道德滤镜，重新审视那些被我们习惯性忽略的“污秽”与“禁忌”。它成功地在主流与非主流之间架起了一座摇摇欲坠的桥梁，让人既想靠近探究，又忍不住后退保持距离。

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