随笔是随的精神加笔的风格。随是内面的自由,精神的自由,随心所欲也逾规;笔是一种小型的、边缘的、反规范化的文体。人文,以立人为本。人是万物的尺度,也是精神的尺度。无精神,非随笔;不自由,非随笔。
本书精选了2006年春季书刊最新公开发表的富含人文精神的随笔,使读者不但可以欣赏文学的自由之美,还要可以从中接受以人为本的人文教育。
文革是一个灾难,对于整个民族来说,文革是天大的坏事,但也为改革开放提供了条件,如果不是文革把这种体制的弊端发展到极致,或许也没有今天改革开放的良好局面。当然,坏事碰巧变成好事,但代价和牺牲太惨重了,我决不认为那天大的坏事就成了好事。我们没有在理论上思想上对文革进行深刻清理和批判,这一点仍然是令人遗憾的……
本书收入了30多篇随笔文章,围绕“人文精神”这一主题,追求思想之美与文学之美。书中较为重点的文章有:话题关注了“1966年的红卫兵事件”;“天下”由流沙河“回头谈二战”;“面影”中由余杰为你解读“囚笼中的高尔基”……
------目录-------
话题--------
口述历史:1966年的红卫兵 [采访]夏榆 纪冰冰
令人悲伤的虔诚 徐友渔
让我们恐惧的陌生和敌意 艾未未
最理想主义的人生悲剧 邓贤
天下-----------
回头谈二战 流沙河
战争留痕 韩瑞亭
听吴德讲“十年风雨” 黄一龙
从法律角度看毛泽东稿酬 邵燕祥
革命的良心 林子明
我们对于人类生命的态度 摩 罗
人间--------------
1938年,一个人的山河 刘凯娟
在黑暗中升起黎明(外一篇) 夏榆
出门 柳宗宣
理发店之歌 杜辉
面影--------------
囚笼中的高尔基 余杰
哈维尔 刘向东
古意-------------
奈何朝杀而暮犯? 申全贵
神经过敏的“经济特科”考试 张鸣
四季--------------
是什么使我不由自主地仰望星辰 傅菲
身体--------------
大脚趾 [法]乔治·巴塔耶 古磊译
书林--------------
“皮书”漫话 沈层云
读书四记 赵健雄
绽放在伤痛记忆之上 周佩红
自由才是祖国 寇挥
纪念--------------
人民·政党·民主 费孝通
西风--------------
奥威尔在布尔什维克国家的遭遇以及一封鲜为人知的奥威尔致苏联的信
[俄]布卢姆·阿伦·维克托洛维奇 闻鹰译
在英国文学奖颁奖典礼上的演说 [英]哈罗德·品特 萧萍 建军译
声音--------------
我知道我在波兰不存在…… [波兰]Z.赫伯特 唐晓渡 译
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老实说,初次接触这部作品时,我对其标题“2006春之卷”略感困惑,担心内容会过于陈旧或地域性太强,但事实证明我的顾虑是多余的。作者的视野是极其开阔的,他能够将发生在那个特定时节的一些社会脉动,转化为具有永恒价值的哲学命题。这种能力,恰恰体现了高超的“化腐朽为神奇”的文学功力。他似乎拥有将时间凝固的魔力,让那些已经逝去的瞬间,在纸面上重新焕发出生命力。其中关于“记忆的建构与消解”那几篇的论述,尤其令人拍案叫绝。他并不满足于简单的怀旧,而是深入探讨了集体记忆是如何被塑造、被利用,以及个体在其中挣扎求存的状态。他的文风是犀利的,但这种犀利并不依赖于尖刻的词汇,而是来源于逻辑的严密和洞察的深远。读到一些论述时,你会感觉到后背有一股凉意,那不是因为恐惧,而是因为被一种精准的剖析击中了要害。整部作品结构错落有致,时而如高山流水般一泻千里,时而又如同在幽深的密林中探寻,让人时刻保持着对未知下一行的期待。
评分我发现作者在处理文学性与思想性的平衡上,达到了一个非常微妙的境界。他既不是一个只会炫技的学院派作家,也不是一个只会喊口号的社会评论家。他像一位技艺精湛的工匠,用最精良的工具(文字),打磨出最坚固的结构(思想)。特别是在探讨艺术与生活的关系时,他展现出一种近乎宗教般的热忱。他笔下的“美”,不是挂在墙上的装饰品,而是渗透在每一个呼吸、每一次抉择之中的内在秩序。比如,他分析某一领域艺术家的创作心路时,那种对“匠人精神”的推崇,让我深感震撼。他让我们意识到,真正的创造力,来源于长期的孤独打磨与对事物本质的敬畏。这种精神,在如今这个追求“速成”和“网红效应”的时代,显得尤为珍贵。阅读这部作品,就像进行了一次对自身精神洁癖的检验,它迫使你清理掉那些附着在思想表面的浮尘,直面核心的价值判断。它不是一本读完就可以束之高阁的消遣读物,更像是一本需要时不时翻阅、时时自省的工具书,指引我们如何在喧嚣中,保持内心的清晰与专注。
评分这部《人文随笔(2006春之卷)》初读起来,感觉像是走进了一位博学多识的老友书房,空气中弥漫着旧书的墨香和思考的微尘。我尤其欣赏作者在议论社会现象时,那种不动声色的穿透力。他似乎不急于给出激烈的批判,而是像一位经验丰富的园丁,细细剖析每一株草木的生长脉络。比如,谈及当代人对“效率”的盲目崇拜,他没有堆砌经济学理论,而是引用了古代哲学中关于“慢”与“深”的辩证关系,这种跨越时空的对话,让原本枯燥的议题瞬间鲜活起来。文字的张力在于其克制,他的笔调如同春日清晨的薄雾,轻柔却能润物无声地渗透到读者的心底。阅读过程中,我时常会停下来,合上书本,在脑海中与作者进行一场无声的辩论,不是为了反驳,而是为了更深入地理解他所构建的那个思想框架。这种引导式的阅读体验,远比那些直接灌输结论的作品来得更有价值。他似乎总能在我们习以为常的表象下,挖掘出隐藏的文化基因和历史惯性,让人不得不重新审视自己所处的时代语境。那种淡淡的怀旧情怀,也恰到好处地平衡了批判的锋芒,使得整部作品读起来,既有思辨的深度,又不失人文的温度。
评分这本书的阅读体验,最奇特之处在于其“回味悠长”的特性。很多书籍读完后,内容很快就会被新的信息流冲散,但《人文随笔(2006春之卷)》中的某些句子,却像锚点一样,牢牢地固定在我的脑海里。它们不一定是最华丽的辞藻,但却是最精准的概括。作者对“现代性焦虑”的描述,尤其触动了我。他没有陷入对过去的过度美化,而是冷静地剖析了现代文明在带来物质丰富的同时,是如何在精神层面制造出一种挥之不去的空虚感。他似乎总能找到最恰当的比喻,将那种抽象的、难以言说的精神困境,具象化为读者可以触摸和感受到的存在。这需要极强的共情能力和极高的语言掌控力。与一些热衷于构建宏大叙事的随笔不同,这部作品更倾向于通过无数个精致的切片,来拼凑出时代的全貌。它对细节的关注,最终汇聚成了对整体的深刻洞察。读完后,我感到一种久违的充实感,仿佛完成了一次深刻的精神远足,带着满载而归的思考碎片,回到了日常生活中,只是看世界的眼光,已然有了微妙的不同。
评分翻开这本散文集,扑面而来的是一种近乎古典的叙事节奏,仿佛作者正在一条曲折的小径上,带着我们悠闲地漫步。他的语言是极其考究的,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,带着一种沉甸甸的质感,绝非当下流行文化中那种轻飘飘的、追求即时反馈的文字风格。我特别喜欢他对日常生活细节的捕捉与放大。比如,书中描绘的某一个午后阳光穿过老式窗棂的光影,或者是一段关于老电影配乐的独白,这些看似微不足道的片段,却被作者注入了宏大的历史背景和深刻的情感底色。这让我想起那些真正伟大的观察家,他们总能从“小”中见“大”,从“一花一叶”中洞悉宇宙的运转规律。对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,这可能需要一些耐心去适应,但一旦进入作者的节奏,你会发现那种缓慢带来的沉浸感是无与伦比的。他没有急于将观点强加于人,而是巧妙地设下多个思考的支点,让读者自己去搭建逻辑的桥梁。这种对阅读主体性的尊重,是这部作品最让人称道的地方。它不是一篇篇独立的宣言,而更像是一组精妙的音乐和声,需要细心聆听才能体会其和谐之美。
评分怎么会编得这么差啊
评分有一些数字,触目惊心
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