The Social Faces of Humour

The Social Faces of Humour pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Arena
作者:George E. C. Paton
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:1996
价格:0
装帧:
isbn号码:9781857422696
丛书系列:
图书标签:
  • Studies
  • Joke
  • 幽默
  • 社会学
  • 人际关系
  • 沟通
  • 文化
  • 心理学
  • 语言学
  • 社会互动
  • 情感
  • 认同
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具体描述

《笑声的万花筒:探索个体、社会与文化视角下的幽默》 幽默,作为人类最古老、也最具活力的社交润滑剂与认知工具,其背后蕴含的复杂性远超我们日常的直观感受。本书《笑声的万花筒》并非一本简单罗列笑话或段子的集合,而是一场深度挖掘幽默多元面向的智识之旅。我们试图超越表层的逗乐,深入探究幽默如何渗透个体心理,塑造社会关系,乃至反映并影响文化变迁。 本书将从多个学科视角出发,编织出一幅关于幽默的全面图景。首先,在个体心理层面,我们将审视幽默的认知机制。幽默的产生往往源于预期失效、认知失调的解决,或是对不协调概念的巧妙联结。这涉及到我们大脑如何处理信息,如何识别并欣赏其中的“意外之喜”。我们将探讨幽默感的发展,儿童如何从早期对滑稽动作的反应,逐渐发展出对语言游戏、讽刺和黑色幽默的理解。同时,幽默也与我们的情感状态息息相关,它如何成为应对压力、缓解焦虑的心理防御机制,以及在积极心理学中,培养幽默感对提升幸福感和韧性的作用。为什么有些人天生幽默感十足,而有些人则显得相对严肃?这其中是否存在遗传、环境或后天习得的因素?本书将尝试解答这些关于个人幽默特质的疑问。 接着,我们将目光投向社会互动。幽默是构建和维护社会联系的关键。它能够打破陌生感,拉近人与人之间的距离,制造群体认同感。在朋友聚会、家庭晚餐,乃至正式的商务场合,恰当的幽默总能营造轻松愉快的氛围。本书将深入分析幽默在社交场合的功能:它如何被用作建立亲密关系、表达情感、传递信息,甚至在某些情况下,用作操纵他人或进行社会控制的工具。我们将探讨群体内部的幽默动态,比如内部笑话如何增强群体凝聚力,以及群体对外幽默的运用,例如通过嘲笑外部群体来巩固内部团结。此外,我们还将考察幽默在冲突解决中的微妙作用,有时一句恰到好处的玩笑能够化解剑拔弩张的气氛,而有时则可能火上浇油。 更进一步,本书将幽默置于文化语境中进行考察。幽默并非普世皆然,不同文化对何为“好笑”有着截然不同的理解。本书将揭示文化差异如何塑造幽默的内容、形式和接收方式。我们将分析不同地域、不同历史时期的幽默特色,比如东方文化中含蓄内敛的幽默,与西方文化中更为直接和尖锐的讽刺。我们将探讨幽默如何成为一种文化表达的载体,反映社会价值观、道德规范、政治立场,甚至集体潜意识。审查制度、禁忌话题以及社会变迁如何影响特定文化中的幽默发展,也将是本书关注的重点。例如,某些曾经被视为禁忌的笑话,在社会观念改变后,可能变得广受欢迎,反之亦然。 本书还特别关注幽默的艺术与表现形式。从古希腊喜剧到莎士比亚的语言游戏,从卓别林的默剧到当代脱口秀,幽默通过戏剧、文学、电影、漫画、网络迷因等多种媒介呈现。我们将分析这些不同艺术形式中幽默的独特性,以及它们如何利用语言、情境、表演等元素来引发笑声。例如,语言幽默(双关语、俏皮话、反讽),情境幽默(巧合、误解、荒诞),以及身体幽默(夸张的肢体动作、表情)各自的特点和作用。我们还将探讨讽刺、挖苦、自嘲、黑色幽默等更为复杂的幽默类型,分析它们在不同语境下的解读和意图。 在探讨幽默的积极作用之外,本书亦不回避其潜在的负面影响。幽默可能被用作歧视、欺凌和排斥他人的工具。对弱势群体的刻板印象式玩笑,往往会加剧偏见和不平等。本书将批判性地审视这些“有害的幽默”,分析其背后的权力关系和意识形态,并呼吁对幽默的使用保持警惕和责任感。 《笑声的万花筒》旨在为读者提供一个多角度、深层次理解幽默的框架。通过整合心理学、社会学、人类学、文学批评和文化研究等领域的洞见,本书将引导读者重新认识身边无处不在的笑声,洞察其背后隐藏的深刻意义,并学会更敏锐地解读和运用这种独特的人类能力。这不仅仅是对幽默现象的探讨,更是一次关于人性、社会运作和文化表达的深度思考。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白地说,我一开始对这本书抱持着一种谨慎的怀疑态度,因为“幽默”这个主题太容易流于表面和肤浅。然而,这本书远超出了我的预期,它以一种近乎外科手术般的精确度,剖析了幽默在社会维护和破坏中的双重作用。最让我震撼的是它关于“冒犯性幽默”的章节,作者并没有简单地将之归类为“坏的”或“不恰当的”,而是深入挖掘了其背后的社会功能——即通过暂时打破既有规范来测试和重新定义社会边界。这种审慎和平衡的视角,在当前这个对言论高度敏感的时代尤为珍贵。阅读过程中,我不断地在脑海中回放自己过去的一些社交失误,思考当时的笑声究竟是增进了关系,还是悄无声息地划下了一道裂痕。书中对非语言线索的细致描摹,比如一个挑衅性的微笑与一个真诚的笑声在面部肌肉运动上的微小差异,都是极具启发性的细节。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种自我校准的过程,它让你学会如何更负责任地使用语言的力量,认识到每一个笑话的发出,都是一次对现有社会秩序的试探性投票。

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这本书的叙事节奏把握得极佳,它成功地跳脱了传统学术著作那种僵硬的框架,更像是一部引人入胜的人类行为史诗。作者似乎拥有将晦涩难懂的理论转化为生动故事的天赋。我尤其欣赏它对不同文化背景下幽默表达差异的探讨,那种跨越国界和历史的比较分析,让人不得不惊叹于人类心智的复杂性和适应性。比如,书中对古罗马宴会上讽刺艺术的描述,与现代网络迷因(Meme)的传播机制进行了惊人的平行对比,这种历史的纵深感让阅读体验变得异常丰富。我感觉自己像是进行了一次环球旅行,同时又回到了人类文明的起点,去探寻那些不变的、驱动我们寻求愉悦和联系的原始冲动。文字的张力在于其包容性,它既没有轻视街头巷尾的俚俗笑话,也没有回避政治讽刺的尖锐性。相反,它将这些看似低俗与高雅的两端并置,让我们看到幽默如同光谱,连续且充满变幻。对于那些渴望深入理解文化驱动力,并希望自己的交流更具感染力的人来说,这本书提供的工具和洞察是无可替代的,它让我开始有意识地调整自己的表达方式,力求更精准地触达听者的内心深处,那感觉就像是突然被授予了某种“社交魔法”。

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从纯粹的阅读愉悦感上讲,这本书是极其令人满足的。它不是那种读完就忘的消遣读物,而是那种会让你在接下来的几个星期里,不断地引用其中观点,并将其应用到你身边发生的各种情境中的书籍。作者的文笔极其富有画面感,他描述一个场景时,读者几乎可以立刻在大脑中构建出一个立体的、充满声音和情感的微型剧场。我记得有一段描述群体如何通过集体哄笑来排斥“局外人”的段落,那种氛围的压抑感,那种被排斥的寒意,甚至能让屏幕前的我感到一阵生理上的不适,从而深刻体会到幽默在构建排他性社群中的残酷效率。这本书的价值在于它既有广度,也有惊人的深度。它既谈论了人类最原始的、对滑稽的本能反应,也探讨了高度复杂的、带有政治意图的讽刺艺术。它没有提供简单的答案,而是提供了一套精妙的分析框架,让你自己去建构对“好笑”和“适度”的个人理解。这本书对于那些希望提升情商、精进沟通技巧,并对人类复杂心智运作充满好奇的读者来说,无疑是一次里程碑式的阅读体验。

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这本书的结构设计堪称教科书级别的典范,它以一种非常流畅的、螺旋上升的方式引导读者进入主题的深层。开篇提出的核心问题——“幽默是天赋还是习得的技能?”——贯穿始终,并在每一章的深入探讨中得到更复杂的解答。我尤其欣赏作者在整合跨学科研究上的努力,从人类学的仪式理论到当代心理学的归因偏差,所有看似不相关的知识点都被巧妙地编织进了关于“笑”的主线索中。它成功地让原本沉重的社会理论变得轻盈可触,仿佛那些高深的学术概念都被注入了气泡水,变得生动有趣。我发现自己不再满足于仅仅“享受”幽默,而是开始“解构”幽默,理解其背后的动机和预期效果。例如,书中对“优越论”与“释放论”的辩证分析,让我对那些看似无厘头的喜剧表演有了更深层次的理解,明白了观众的笑声,其实是多种心理需求的共同满足。这本书就像一把精密的瑞士军刀,提供了分析任何社交场景的工具集,无论是职场会议上的紧张气氛,还是家庭聚会上的冷场,它都提供了一把理解并适度介入的钥匙。

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这本书简直是关于人类互动本质的一场思想盛宴!我原本以为它会是那种枯燥的社会学理论堆砌,但读完之后,我发现自己对日常生活中那些微妙的眼神交流、不经意的肢体语言,甚至是对某个尴尬沉默的解读,都有了全新的视角。作者巧妙地将前沿的认知科学与扎实的田野调查材料编织在一起,让人在理解“为什么我们会笑”的同时,也开始反思“我们笑的方式如何塑造了我们的社会结构”。它不像教科书那样高高在上,反而更像一位睿智的老朋友,在你耳边低语着关于社会认同、群体边界以及幽默作为润滑剂或武器的双重角色。特别让我印象深刻的是关于“群体内部笑话”的那一章,那种只有局内人才能心领神会的默契感,被描绘得淋漓尽致,仿佛能闻到空气中弥漫的、只有特定圈子才能共享的秘密气息。这本书迫使我走出自己的舒适区,去观察那些我习以为常的社交场景,并意识到每一次善意的玩笑背后,都可能隐藏着权力关系的微妙博弈或者深刻的情感连接。读完后,我发现自己看世界的“分辨率”都提高了,那些曾经被我忽略的、细微的社交信号,现在都变得清晰可见,这对于任何一个试图在复杂社会中游刃有余的人来说,都是一份无价的指南。这本书不仅仅是关于“笑”,更是关于“我们如何连接彼此”的深刻剖析。

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It reads jokes as Janus, examining their relations to history, censorship, disasters, religions and so on.

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