The Federalist Papers

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出版者:IndyPublish.com
作者:Alexander Hamilton
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002-02
价格:USD 28.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9781404302303
丛书系列:
图书标签:
  • 政治
  • 美国
  • 英文原版
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  • 詹姆斯·麦迪逊
  • 约翰·杰伊
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具体描述

《光影流转:一部探索电影叙事与视觉美学的史诗》 作者: 亚历山大·范德堡 出版社: 寰宇文化出版集团 ISBN: 978-1-957382-11-0 --- 卷首语:凝视深渊,捕捉火花 当我们谈论电影时,我们谈论的不仅是光与影的机械组合,而是人类经验最深刻、最集中的表达形式。电影是一种语言,它以时间为笔触,以空间为画布,用无声的运动和瞬间的定格,构建起我们对世界的理解、对情感的共鸣,乃至对存在的质疑。《光影流转》并非一部电影史的流水账,它是一次对电影作为一种艺术形式的本体论探索,一次深入潜入其核心构造的考古之旅。 本书将带领读者穿越一百多年的光影历史,但我们关注的焦点始终聚焦于叙事结构如何与视觉语言相互渗透、彼此塑造的动态过程。从默片时代标志性的“景别阶梯”的建立,到好莱坞黄金时代的经典三幕剧模式的精妙运用,再到新浪潮运动对传统线性叙事的解构与重构,我们试图揭示,每一次电影语言的革新,都伴随着一次对人类感知和认知方式的深刻重塑。 第一部分:构图与时间的几何学——视觉语言的基石 本部分深入剖析了电影语言的物质基础:景别、角度、运动以及蒙太奇。我们摒弃了仅仅停留在“大特写表达情绪”这类肤浅的描述,而是探讨这些技术选择背后隐藏的、更具哲学意味的考量。 第一章:空间语境的构建:景别与距离的权力关系 我们探讨了景别选择如何决定了观众与银幕人物之间的权力关系和心理距离。从全景镜头对环境的压倒性展示,到极特写镜头对瞬间心理状态的暴力捕捉,每一次切换都是一次权力关系的重新协商。我们考察了安东尼奥尼在《奇安尼的青春》中如何利用大面积的空旷景别来表达现代都市的疏离感,以及赫尔佐格如何运用超广角镜头来展现自然环境对人类意志的无情碾压。这里的关键在于,景别不是装饰,它是叙事逻辑的物理体现。 第二章:视角的伦理学:摄影机角度的道德立场 摄影机角度绝非中立的观察者。低角度往往赋予主体以威严或威胁,高角度则常暗示着审视、无力或上帝视角。本章着重分析了伯格曼如何通过极端的俯视和仰视,使人物在自我审视与外界审判之间进行痛苦的拉扯。我们还将讨论“主观镜头”(POV)的演变,从早期的单纯代入,到后来被用作欺骗或误导观众的叙事陷阱。角度的选择,就是创作者在伦理层面站队的位置。 第三章:运动的隐喻:镜头追踪与平移的内在节奏 镜头的运动是赋予胶片生命的元素。我们分析了斯坦利·库布里克如何精妙地运用平稳、近乎手术刀般的运镜,来营造一种令人不安的精确感和控制欲。相较之下,我们研究了后现代电影中频繁出现的“手持摄影”——这种看似失控的运动,实则是一种精心计算的、旨在唤起观众原始焦虑的策略。运动不仅是跟随人物,更是对叙事张力的蓄势和释放。 第四章:蒙太奇的断裂与融合:时间切片的哲学 蒙太奇是电影的“句法”。本部分将重点剖析爱森斯坦的“碰撞蒙太奇”与苏联学派的“心理蒙太奇”之间的内在差异。碰撞蒙太奇寻求通过对立元素的并置来产生新的意义(如《战舰波将金号》的敖德萨阶梯),而心理蒙太奇则更注重内在情感的流动。我们还将审视“非连续性剪辑”在法国新浪潮和美国独立电影中的复兴,探讨这种断裂如何模仿了现代人破碎的、碎片化的记忆结构。 第二部分:叙事的骨架与情感的迷宫——结构与主题的交织 叙事是电影的血肉,它决定了我们如何理解事件的因果链条。本部分超越了传统的好莱坞“英雄之旅”模型,聚焦于那些挑战时间线性、探索潜意识驱动的复杂叙事结构。 第五章:时间线的解构:非线性叙事的心理学基础 我们深入研究了那些故意模糊过去、现在和未来的作品。克里斯托弗·诺兰的叙事手法固然引人注目,但本书更追溯至阿兰·雷乃对记忆时间的处理,以及意大利新现实主义对“生活本身时间”的捕捉。非线性叙事并非为了炫技,而是为了模拟人类记忆的不可靠性、情感的反复性和创伤的循环性。本章分析了叙事时间(Story Time)与银幕时间(Screen Time)之间的张力如何成为制造悬念和揭示真相的工具。 第六章:场域与边缘人物:空间如何定义命运 电影中的“场域”(Setting)远非背景板。它是一种具有主动能动性的角色。我们探讨了在封闭空间(如密室惊悚片、舞台剧改编)中,环境的压迫如何将人物推向崩溃的边缘;同时也分析了广阔的、无边无际的自然景观(如西部片、荒原电影)如何象征着个体的渺小与自由的代价。环境与人物命运的共谋,是理解深度主题的关键。 第七章:不可靠的叙述者:真相的相对性与观众的责任 当叙事者本身就是谎言的载体时,观众的观看行为就从被动接受转变为主动的“侦查”。本章剖析了那些依靠“不可靠叙述者”技巧构建起来的复杂作品,如何挑战我们对“客观事实”的执念。这种叙事策略迫使观众在接收信息时,必须同时进行元认知,去评估信息来源的动机、偏见和精神状态。 第八章:静默的对白:潜文本与未言明的冲突 电影的魅力在于其“未完成性”——那些没有被说出口、却通过面部表情、肢体语言和环境细节所传达的信息。本章专注于分析电影中“潜文本”的构建。通过对优秀演员的表演细微差别的研究,我们阐明了沉默如何比最激烈的独白更具爆发力。这种对留白的艺术的掌握,是区分优秀电影与平庸作品的分水岭。 尾声:回响与未完待续 《光影流转》最终希望揭示的是,电影的本质在于其作为一种媒介的内在矛盾性:它既是高度技术化、精确计算的工业产物,又是最富诗意、最能触及灵魂深处的艺术表达。当我们凝视银幕时,我们看到的不仅是故事,更是关于我们自身、关于我们如何感知时间、空间和彼此关系的一面棱镜。电影语言仍在演化,其可能性永无止境。本书提供的是一套分析的工具,而非终结的答案。真正的光影流转,永远在下一部作品中等待被发现。 --- 本书特色: 深入分析了从默片到数字时代的数百部经典与冷门影片的片段。 首次系统地将叙事学理论与视觉符号学理论进行跨学科融合。 配有大量专业级的电影画面分析图例,以直观展示理论的实践应用。 专为电影研究者、导演系学生及资深影迷设计,旨在提升对电影的“深度观看”能力。

作者简介

目录信息

读后感

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不要看到書名就皺眉頭,認為您無論過去未來總之不會與《聯邦論》有任何關係。在我們最平常的生活周遭,總有些弔詭的事發生,正如生在民主社會的我們,除課業外其實少有人關心民主的意涵;與法律和政治日夜相伴的社會大眾,也少有人關心到底為什麼憲法這樣寫、制度這樣定。政治...  

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第一篇 概论 I.人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立一个良好的政府,还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组织。 II.我打算在一系列论文中讨论以下问题:联邦对政治繁荣的裨益,目前的联邦不足以维持联邦,为了维持一个至少需要同所建议的政府同样强...  

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“Whether societies of men are really capable or not, of establishing good government from reflection and choice, or whether they are forever destined to depend, for their political constitutions, on accident and force.” ——Alexander Hamilton, The Federa...  

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第一篇 概论 I.人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立一个良好的政府,还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组织。 II.我打算在一系列论文中讨论以下问题:联邦对政治繁荣的裨益,目前的联邦不足以维持联邦,为了维持一个至少需要同所建议的政府同样强...  

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“Whether societies of men are really capable or not, of establishing good government from reflection and choice, or whether they are forever destined to depend, for their political constitutions, on accident and force.” ——Alexander Hamilton, The Federa...  

用户评价

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《联邦论》这本书,给我最大的收获,是它让我看到了“智慧”是如何在实践中孕育和升华的。在阅读这本书之前,我对政治的理解大多停留在一些零散的理论概念上,缺乏系统性。而《联邦论》则像是一堂生动的政治课,让我看到了那些伟大的先贤们是如何在解决实际问题的过程中,发展出深刻而持久的政治思想。我尤其欣赏他们对“派系”问题的分析,以及他们如何通过建立一个广阔的共和制来“控制派系的影响”。这不仅仅是对当时美国政治现实的思考,更是对人类社会普遍存在的利益冲突和政治分歧的深刻洞察。在阅读过程中,我经常会停下来思考,作者们是如何在那个相对简陋的条件下,就能够如此精准地预见到未来可能出现的各种挑战,并提出有效的应对策略。例如,在论述为何需要一个稳定的中央政府时,他们会详细分析邦联政府在处理外交事务、经济贸易、国防安全等方面所面临的困境,并分析这些困境可能给新生的国家带来的巨大风险。而他们提出的联邦制,则是一种在保持各州自主权的同时,又能够实现国家整体利益的巧妙平衡。我曾经花费了一个下午的时间,去反复琢磨马迪逊在《联邦论》第51篇中关于“制衡”的论述。他如何用“野心必须能够抵消野心”来解释为何需要权力制衡?他的这些观点,对于理解现代政治制度的运作具有极其重要的意义。

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读《联邦论》的过程,与其说是一次单纯的阅读体验,不如说是一次沉浸式的思想溯源之旅。我常常在午后的阳光下,一杯温热的咖啡旁,摊开这本书,仿佛穿越了时空,置身于那个风起云涌的年代。马迪逊、汉密尔顿、杰伊,这些名字不再是历史课本上冰冷的符号,而是鲜活的、富有洞察力的个体,他们用锐利的笔触,为刚刚诞生的美利坚合众国勾勒着政治蓝图。每一次翻阅,我都会被他们对人性、对权力的深刻理解所震撼。他们并非空中楼阁般地谈论理想,而是从最现实的角度出发,探讨如何设计一个能够约束权力、保障自由的政府。那些关于分权制衡、联邦主义、党派之争的论述,即便放在今天,也依然具有振聋发聩的力量。我特别着迷于他们对“派系”(factions)的分析,以及如何通过一个广阔的共和制来“控制派系的影响”。这不仅仅是理论上的辩论,更是对人类社会固有缺陷的深刻洞察和积极回应。这本书的语言风格,虽然不像现代通俗读物那般流畅易懂,但其严谨的逻辑、深刻的论证,以及字里行间流露出的那份对国家前途的深切忧虑和殷切希望,都足以让人反复咀嚼,回味无穷。我曾不止一次地尝试去理解某个论点的全部含义,反复阅读同一段落,直到自己能够清晰地阐述其中的逻辑链条。这种“慢阅读”的过程,虽然耗时,但带来的智识上的满足感却是无可比拟的。它让我明白,真正的政治思想,是经过时间检验的智慧结晶,是无数次辩论与反思的产物。

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第一次接触《联邦论》是在大学时代,当时还对政治学懵懵懂懂,只是觉得这本书名听起来很有分量。拿到书后,翻开第一页,立刻被那些古老的、略显晦涩的文字所“吓退”。我承认,最初的阅读体验并不算愉快,甚至有些枯燥。那些长篇大论,那些对古希腊罗马政治制度的引用,都让我感到遥远而陌生。然而,随着阅读的深入,我开始感受到一种内在的力量在吸引我。尤其是当我读到关于“三权分立”的论述时,我才真正理解到,为什么后世的许多国家都会以美国的宪法为蓝本。那些作者们在设计一个新国家的时候,是如何运用智慧去预见各种潜在的危险,并提前设下“保险丝”。他们对人性弱点的清醒认识,对权力必然膨胀的警惕,让我不得不佩服。我记得有一次,我读到一篇关于“司法独立”的文章,里面引用了《联邦论》中的某个观点,我立刻翻回书中寻找原文。那种拨开迷雾,找到思想源头的感觉,是多么令人兴奋。这本书不仅仅是一本关于美国历史的书,它更是一本关于政治哲学的经典之作,是理解现代民主制度运作逻辑的基石。虽然阅读过程需要耐心和毅力,但它所带来的智识回报,绝对是值得的。它改变了我对政治的看法,让我明白,好的政治制度,是建立在对人性的深刻理解和对权力的审慎制衡之上的。

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《联邦论》这本书,给我带来的最深刻的感受,就是一种“预见性”和“智慧”。那些生活在十八世纪末的先贤们,在面对一个全新的国家建设任务时,竟然能够如此深刻地预见到未来可能出现的问题,并提前设计出相应的制度来应对。这让我不得不佩服他们的远见卓识。我尤其被书中关于“党派”的讨论所吸引。他们深刻地认识到,党派的存在是不可避免的,但其潜在的危害也必须被有效控制。他们提出的通过一个广阔的共和制来“扩大公众的利益,并更有效地与之抗衡”的观点,至今仍然具有现实意义。在阅读过程中,我经常会不自觉地将书中的论述与当今社会的一些政治现象进行对比。例如,当读到关于“司法审查”的论述时,我便会想到当今世界各国法院在维护宪法权威方面所扮演的重要角色。这本书的语言虽然古老,但其思想的穿透力却能够跨越时空,与现代社会产生强烈的共鸣。它让我明白,真正伟大的政治思想,是能够经受住时间考验的,是能够为人类社会的发展提供持续启示的。我曾经花了大量的时间,去梳理马迪逊在《联邦论》第10篇中关于如何“控制党派”的论证过程。他如何从人性出发,分析党派的根源,并提出两种解决路径,最终又为何选择了“扩大共和国”这一核心策略?这一系列的思考,至今仍让我感到惊叹。

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《联邦论》这本书,与其说是一本政治理论著作,不如说是一本关于如何“构建”一个稳定、自由且高效的国家的“操作手册”。我之所以这样认为,是因为作者们在书中展现出的那种务实精神和对现实问题的深刻洞察。他们并没有沉溺于抽象的哲学思辨,而是紧密围绕着美国当时面临的具体政治困境,提出了切实可行的解决方案。我特别欣赏他们对于“人性”的真实理解,他们承认人性的自私和对权力的渴望,并在此基础上设计出了一套能够有效约束和引导这些力量的制度。例如,在论述为何需要一个强大的中央政府时,他们清晰地指出了邦联政府在外交、贸易、国防等方面的无力,以及由此可能带来的分裂和混乱。而他们提出的联邦制,则是一种在保留各州自治权的同时,又能够保证国家整体利益的巧妙设计。这本书的论证逻辑非常清晰,环环相扣,即使是对政治学不太了解的读者,只要有耐心,也能从中获益。我曾经花了一个晚上,去反复揣摩汉密尔顿在《联邦论》第1篇中关于“制宪的必要性”的开篇论述。他如何将一场关乎国家存亡的辩论,上升到关乎全人类命运的高度?这种宏大的视角,以及对历史事件的精准把握,都让我印象深刻。这本书不仅是了解美国政治制度的必读之作,更是一本能够提升我们理解社会运作能力的智慧之书。

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《联邦论》这本书,给我最直观的感受就是它的“厚重感”和“思想深度”。当我第一次翻开这本书的时候,就被那些古老而充满哲理的文字所吸引。它不像一些现代的畅销书那样,上来就抛出耸人听闻的观点,而是循序渐进,用严密的逻辑和丰富的论据来支撑自己的论点。我尤其喜欢书中关于“权力制衡”的论述。作者们深刻地认识到,权力是具有腐蚀性的,因此必须对其进行有效的制约。他们提出的三权分立、联邦与州之间的权力划分等制度设计,都体现了这种对权力的警惕和对自由的追求。在阅读过程中,我经常会停下来思考,作者们是如何在那个相对落后的时代,就能够如此深刻地洞察到人类社会发展的规律。例如,在论述为何需要一个稳定的中央政府时,他们会详细分析邦联政府在维护国家统一、处理对外关系、促进经济发展等方面所面临的挑战,以及这些挑战可能带来的严重后果。这种对现实问题的精准把握,让我不得不佩服他们的远见。我曾经花费了一个下午的时间,去反复琢磨马迪逊在《联邦论》第47篇中关于“权力分立”的论证。他如何从孟德斯鸠的理论出发,结合美国当时的具体情况,来阐述为何必须将立法、行政、司法权力分开,并对各自的职责范围进行了详细的界定?他的这些分析,至今仍对理解现代政治制度的运作具有重要意义。

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《联邦论》带给我的,远不止是知识的积累,更是一种思维方式的重塑。在阅读这本书之前,我对政治的理解往往是零散的,缺乏系统性。这本书的出现,就像一盏明灯,照亮了我对政治体制运作的迷茫。我尤其欣赏作者们那种严谨的论证方式,他们不会轻易下结论,而是层层递进,用事实和逻辑来支撑自己的观点。例如,在论述为何需要一个强有力的联邦政府时,他们会先指出邦联政府的弊端,然后分析这些弊端可能带来的后果,最后提出建立一个联邦制共和国的必要性。这种“问题-分析-解决方案”的模式,让我受益匪浅。在工作中,我也会不自觉地运用这种思维方式来解决复杂的问题。这本书的另一个特点是,它对不同观点的包容性。虽然作者们有自己的立场,但他们也试图去理解和回应反对者的声音,并用充分的理由来驳斥。这种开放的讨论精神,在今天看来依然是弥足珍贵的。我曾经花了一个下午的时间,去理解汉密尔顿在《联邦论》第70篇中关于“强有力的行政部门”的论述。他为何认为一个单一的行政首脑比多人组成的行政机构更有效率?他又是如何回应那些对权力过度集中的担忧?这些问题,在阅读的过程中,都得到了清晰而令人信服的解答。这本书让我明白,优秀的政治思想,不是一成不变的教条,而是需要不断地被审视、被讨论、被完善的。

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《联邦论》这本书,给我带来的最直接的触动,是它所展现出的那种“理性”和“审慎”的态度。在那个充满了革命激情和理想主义的年代,作者们并没有被表面的繁荣所迷惑,而是冷静地分析着建国过程中可能遇到的各种风险和挑战。我特别欣赏他们对“人性”的深刻理解,他们承认人性的自私和对权力的渴望,并以此为基础来设计一套能够约束这些负面因素的制度。例如,在论述为何需要一个强有力的联邦政府时,他们会先指出邦联政府在维护国家统一、处理对外关系、促进经济发展等方面所面临的困境,并详细分析这些困境可能带来的灾难性后果。而他们提出的联邦制,则是一种既能够保证国家整体利益,又能够保留各州自治权的巧妙设计。这本书的语言虽然古老,但其思想的穿透力却能够跨越时空,与现代社会产生强烈的共鸣。我曾经花了大量的时间,去梳理汉密尔顿在《联邦论》第70篇中关于“强有力的行政部门”的论述。他为何认为一个单一的行政首脑比多人组成的行政机构更有效率?他又是如何回应那些对权力过度集中的担忧?这些问题,在阅读的过程中,都得到了清晰而令人信服的解答。这本书让我明白,真正的政治智慧,是建立在对人性弱点深刻认识和对社会运行规律的深刻理解之上的。

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《联邦论》就像是一座知识的宝库,每一次挖掘,都能发现新的惊喜。我一直对历史上的政治辩论非常感兴趣,而这本书恰恰提供了这样一个绝佳的窗口,让我得以窥见美国建国时期那些伟大的思想家们是如何为了国家的未来进行激烈的争论。他们对政府权力的界限、对公民自由的保障、对民主的理解,都充满了深刻的洞见。我特别喜欢马迪逊在《联邦论》第51篇中关于“制衡”的论述,他用“野心必须能够抵消野心”来解释为何需要权力制衡。这句话虽然简短,但却精辟地概括了分权制衡的核心思想。这本书让我意识到,一个健全的政治体制,不仅仅是纸面上的文字,更需要在实践中不断地去检验和调整。作者们在书中提出的许多问题,例如如何防止多数人的暴政,如何保障少数人的权利,至今仍然是世界各国政治发展中面临的挑战。阅读《联邦论》,让我对这些挑战有了更深入的理解,也让我对如何建设一个更公正、更自由的社会有了更清晰的认识。这本书的语言风格虽然有些古老,但其思想的深度和广度,却能够跨越时空,直击人心。它不只是历史文献,更是一份充满智慧的政治遗产,值得我们反复阅读和品味。

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《联邦论》这本书,给我带来的不仅仅是关于政治制度的知识,更是一种关于“理性”和“秩序”的思考。在阅读这本书的过程中,我仿佛置身于一个充满智慧的殿堂,与那些伟大的思想家们一起,探讨着人类社会最根本的问题。他们对政府权力的限制,对公民自由的保障,以及对社会稳定的追求,都展现出一种高度的理性。我特别欣赏他们对于“民主”的审慎态度。他们既认识到民主的价值,也清醒地看到了其潜在的风险,例如“多数人的暴政”。因此,他们设计出一套复杂的政治体制,试图在自由与秩序之间找到一个平衡点。这本书的论证过程非常严谨,每一句话都充满了力量。例如,在论述为何需要一个强有力的联邦政府时,作者们会先指出邦联政府的弱点,然后分析这些弱点可能带来的灾难性后果,最后提出建立一个联邦制共和国的必要性。这种层层递进的论证方式,让人不得不信服。我曾经花费了一整天的时间,去理解汉密尔顿在《联邦论》第78篇中关于“司法权”的论述。他为何认为司法部门是“最弱的部门”,又为何强调其“审查权”的重要性?他的这些观点,对于理解现代司法独立具有极其重要的意义。这本书让我明白,真正的政治智慧,是建立在对人性弱点深刻认识和对社会运行规律的深刻理解之上的。

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