中国古代文论研究的现代转型 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国社会科学出版社

作者:黄念然

出品人:

页数:354

译者:

出版时间:2006-3

价格:26.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787500454939

丛书系列:

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《汉魏六朝文学思潮探微》 本书旨在深入剖析汉魏六朝时期中国文学思想的演进轨迹与内在逻辑。这是一个中国文学从早期发展迈向成熟，并在政治动荡与文化交融中孕育出多元审美范式的关键时期。作者不拘泥于传统的文学史叙述，而是侧重于挖掘隐藏在文本之下的思潮暗流，探究其产生的时代背景、哲学根源、社会影响以及对后世文学批评产生的深远启示。 全书分为上下两编，结构清晰，层层递进。 上编：“混沌”与“秩序”——建安风骨与正始之音的辩证 此编重点考察汉末建安时期与曹魏正始时期文学思想的特质与演变。 第一章：汉末的“风骨”自觉与文体解放 本书首先回溯汉代文学的根基，分析“诗言志”传统在这一时期的深化与挑战。重点梳理建安文学在继承“风”之精神的同时，如何突破汉乐府的模式，追求更为直接、强烈的个性抒发，形成独特的“建安风骨”。探讨建安文人如何处理个体情感与时代洪流的关系，以及诗歌语言的锤炼与创新，例如对口语化、白描手法的运用，以及对五言诗体的发展。分析“操笔成章”的社会文化土壤，以及文学创作在乱世中的一种自我确认和精神寄托。 第二章：正始之思与文学的玄学化倾向 接着，本书深入探讨魏晋玄学的兴起对文学思想产生的冲击。分析曹爽专权时期，士人群体如何通过玄学哲学，如老庄思想，来寻求精神的超越与个体的独立。重点考察“以无为有”、“得意忘形”等玄学观念如何渗透到文学创作与批评之中，催生出以《世说新语》为代表的“才性”之辩，以及文学批评中对“神韵”、“风流”等抽象美感的追求。阐释这一时期文学的“清谈”之风，以及其背后对现实政治的某种疏离与反思。 第三章：南北地域文化交融下的文学思潮碰撞 本书进一步考察汉魏六朝时期，由于人口南迁、政治割裂，南北地域文化在文学上的碰撞与交融。分析北方战乱环境下的刚健雄浑之风，与南方士族在相对安定的环境中发展出的清丽婉约之风。探讨这种地域差异如何影响文学创作的题材、风格和审美趣味，以及在此过程中，南北文学思想如何相互借鉴，共同丰富了中国文学的内涵。例如，北方文学的慷慨悲歌与南方文学的清谈雅致，如何在新的审美语境下得到融合。 下编：“象”与“意”——诗评、文评与理论建构的探索 此编将视角转向这一时期文学批评理论的建构与发展，探究其对中国古典文论体系的重要贡献。 第四章：陆机的《文赋》与早期文学批评的自觉 本书将陆机的《文赋》视为中国古代文论史上的一个里程碑。详细分析《文赋》对文学创作过程的细致描摹，以及其对“意”与“象”关系的深刻阐释。探讨陆机如何从形而上的哲学高度，将创作的“意”与作品的“象”连接起来，并提出了“意在笔先，辞损意余”等重要论断。分析《文赋》在体例、语言上的创新，以及其对后世文论家产生的直接影响。 第五章：刘勰《文心雕龙》的理论架构与批判精神 本书将刘勰的《文心雕龙》置于中国古代文学批评史的核心位置。系统梳理《文心雕龙》宏大的理论框架，分析其如何将文学置于历史、社会、哲学等诸多维度中进行考察。重点解读《文心雕龙》中关于“文心”、“文质”、“风骨”、“比兴”等核心概念的阐释，以及其在文学体裁、创作方法、风格流变等方面的精辟论述。强调《文心雕龙》的批判精神，即对文学发展规律的深刻洞察，以及对文学背离其本质的警惕。 第六章：诗品、诗论与南北朝文人雅趣的形成 本书关注南北朝时期丰富的诗品、诗论著作，如钟嵘的《诗品》。分析《诗品》如何从“五言七言”、“风骨”、“滋味”等角度对历代诗人进行品评，及其评判标准的变化。探讨南北朝文人如何通过诗歌创作与诗歌评论，塑造出一种注重个人情志、追求艺术品味、体现士人风雅的文学趣味。分析这一时期文学的精致化、游戏化倾向，以及其背后的审美心理。 第七章：魏晋南北朝文学思潮的时代特征与历史遗产 最后一章，本书对整个汉魏六朝文学思潮进行总结。梳理其在哲学思辨、人生关怀、审美追求、理论建构等方面的共同特征。强调这一时期是中国文学走向自觉、走向成熟的重要阶段，其所形成的多元审美范式、深刻的哲学思考以及精湛的批评理论，为后世中国文学的发展奠定了坚实的基础，并构成了中国文学史乃至中国思想史不可或缺的重要篇章。本书试图揭示，尽管时代变迁，但这些古老而深刻的文学思想，依然具有重要的启迪意义。 本书的研究方法上，采取了文献考据与理论分析相结合的方式，并注重跨学科的视野，借鉴了哲学、历史学、社会学等相关理论，力求在宏观把握时代精神的同时，对具体文学现象进行微观的深入解读。本书的研究对象不仅包括经典的文学作品，更关注那些不常被提及但却影响深远的文学批评著作、文学论文以及相关的历史文献。通过对这些文献的细致梳理与辨析，本书旨在为读者呈现一个更为立体、更为鲜活的汉魏六朝文学思潮图景。

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我个人对这本书最深刻的印象来自于其对特定概念的“溯源”工作。作者并未满足于描述某个理论成熟期的形态，而是追溯了其在不同历史阶段的萌芽、演变和分流。这种“追根溯源”的方法论，极大地增强了理论的可理解性和历史厚度。例如，书中对某一重要文论流派的早期思想渊源的考察，展现了作者深厚的古典文献功底和敏锐的学术洞察力，那些隐藏在晦涩古籍中的只言片语，都被作者抽丝剥茧地呈现出来，串联成一条清晰的知识链条。这本书的价值不仅在于对既有知识的梳理，更在于它提供了一种全新的、更具批判性的研究方法论，值得所有关注中国古典思想史的读者细细品味。

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坦白说，我带着一种审视和挑战的心态去阅读这本书的，因为我对古代文论的研究已经有了一定的积累。然而，这本书的某些论点确实成功地“刺痛”了我原有的认知框架，让我不得不停下来反复咀嚼。特别是作者对于某个特定理论的“去神圣化”处理，它没有将古代文论奉若经典，而是用现代的学术工具和批判性思维进行了审视，揭示了其局限性与时代烙印。这种毫不妥协的学风，令人肃然起敬。书中的注释详实而精准，参考文献的广度和深度也令人咋舌，足见作者在这方面的功力。对于任何希望在古代文论领域深耕的学者而言，这本书无疑提供了一个极具挑战性和启发性的参照系，它绝不是一本可以轻松翻阅的入门读物，而是一次需要全身心投入的智力探险。

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这本书的视角极其独特，它巧妙地将宏观的历史演变与微观的文本细读结合了起来。我特别欣赏作者在处理不同历史时期文论思潮交替时的那种细腻和审慎。比如，书中对“风骨说”在不同时代的不同侧重进行了深入的辨析，没有采取一概而论的简化处理，而是细致地分析了其在士人精神与文学实践中的具体体现。读到关于“意境”的探讨时，我仿佛能跟随作者的思路，穿梭于山水田园诗的描摹之中，感受那种“言有尽而意无穷”的东方美学精髓。作者的论证过程逻辑严密，环环相扣，即便是对于文论史稍有了解的读者，也能从中获得许多启发。与其说这是一本研究著作，不如说是一次深度的文化考古，它挖掘的不仅仅是理论本身，更是支撑这些理论背后的士人情怀与文化基因。

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这本书的封面设计充满了古典韵味，那种淡淡的墨香和留白的处理，让人一上手就感觉进入了历史的深处。我本来以为这会是一本晦涩难懂的学术著作，但翻开目录才发现，作者的结构组织非常清晰，从先秦的萌芽到魏晋风度的兴起，再到唐宋的繁荣与变革，脉络梳理得井井有条。尤其值得称道的是，作者并没有将古代文论简单地视为孤立的理论体系，而是将其置于当时的社会、政治、哲学背景下进行考察，这使得那些看似抽象的文学理论变得鲜活起来，具有了深刻的时代意义。阅读过程中，我时常被作者对经典文本的独到解读所吸引，那些被我们习以为常的理论，在作者的笔下焕发出新的光彩，仿佛隔着千年的时光与古人进行了一场对话。全书的行文流畅，引经据典却又绝不堆砌，那种恰到好处的平衡感，体现了作者深厚的学养和高超的文字驾驭能力。

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这本书的装帧设计虽然朴素，但内页的排版设计却透露出一种对知识的尊重。字体选择舒适，行距适中，即使是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。内容上，作者在叙述上展现了一种大家风范，平实中蕴含着力量。它并没有去过度渲染古代文论的辉煌，而是着重于其内在的张力与矛盾，比如在对“文心”与“时运”关系的探讨中，作者精准地捕捉到了文人内心深处的挣扎与调适。读到此处，我深感作者的笔触之细腻，他没有止步于理论的罗列，而是深入到文人个体的情感世界，探讨理论是如何指导或反作用于其创作实践的。这本书的阅读体验，是一种沉浸式的、具有启发性的精神漫游。

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清末民国的文学观念和文学批评观念的古今中西之争，用何种模式对待古代的文学遗产，此书作了很有深度的思考。这些都是延续到今的必须面对和解决的问题。

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挺用心的。

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