《今昔物语集(套装共3册)》内容简介：“今昔物语”充满了野性美，这种美又不是仅仅辉映宫廷的世界。这个世界上出没的人物，上至君临天下的帝王，下至平民、盗贼、乞丐，不，绝不仅仅是他们，还包括观世音菩萨、大天狗和变化的妖怪……可以说这是王朝时代的Human Comedy（人间喜剧）。
“今昔物语”的作者描写事实一点也不添加多余的成分。这和描写我等人间的心理相同，尤其是“今昔物语”中的人物，不是像所有传说中的人物那样具有复杂的心理。他们的心理很少有阴影，充满原色。今日我等的心理和他们的心理是多么相呼应啊。
“今昔物语”最野蛮——或者说近乎残酷地描写了他们的痛苦。
每当我打开“今昔物语”，就能感觉到沸沸扬扬的哭声和笑声。不仅仅是这些，还有他们的轻蔑和憎恶（比如公卿对武士的轻蔑），能感觉到这些声音交织在一起。我等时常在遥远的往昔中追寻我等的梦，但是“今昔物语”展示的王朝时代的京都，并非是比东京、大阪更缺少娑婆苦的都城。
修罗、饿鬼、地狱、畜生等的世界并不总是在现世之外。
具体描述
读后感
http://blog.163.com/stevenzh1189/ 花了一个周末的时间读完了厚厚三巨册的《今昔物语》，可谓是与此前阅读《竹取物语》、《伊势物语》及《源氏物语》完全不同的新的物语阅读体验。《今昔物语》又称《宇治大纳言物语》，相传为日本平安时代大纳言源隆国所作。原书由三十一卷...
评分此书很多是乡间野闻，讲因果报应，但同时也充满野性的气息。 周作人向来喜欢民俗类的日本文学，由他来校订算是找对人了。 从价格来讲，贵了。
评分简介似乎有些不合适。还真是很少看到并列源氏和今昔的——村野民间故事与宫廷女性文学，虽然的确都是日本文学代表作品，但联系在一起总是有点生硬了……今昔的历史价值当然是很高的，但没必要借着源氏来进一步拔高吧。
评分人长大了看看自己小时的文章，常常是苦笑--太幼稚。而偶有可以入眼的在当时看就是极品了。 今昔物语恐怕也是如此。三大本全是些民间传说，历史掌故。每篇结尾不是宣扬佛法就是劝人行善 。不考虑这个尾巴，读来也是有趣的，文字很流畅，对人物官职的注释没发现什么错误...
评分语句.行文，都是典型的日本轻巧精致的风格，读过一些，忘了很多。但大概是极喜欢的。感觉真要磨练人的文笔，看这类书，收益是很大的。去看看吧。
用户评价
最有价值者不在于佛教说话，而是世俗说话。编写者对于原典选择，接受，再创造。再根据自己的理解，迎合平民百姓，变个人接受为社会接受。这其间蕴含的宗教的，政治的，世俗的，审美的是本书的精华所在。
评分日式风格
评分最有价值者不在于佛教说话，而是世俗说话。编写者对于原典选择，接受，再创造。再根据自己的理解，迎合平民百姓，变个人接受为社会接受。这其间蕴含的宗教的，政治的，世俗的，审美的是本书的精华所在。
评分喜欢看故事的人别错过。
评分日式风格
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有