本書是作者的博士論文。作者認為，自然之所以成為中國古代審美文化的一個重要範疇，是因為它包含瞭自由這一內涵。在中國古代文獻的絕大多數語境中，自然都不具有現代漢語中的“自然”的自然界這一義項。中國古代文獻中的自然大多取《老子》和《莊子》中的自然的內涵，此內涵學術界大多數學者都解釋為“自己如此”。這是古代中國人對自然的最基本規定。自然如果是按其本性自己如此的話，那麼，自然就是自由。
“自然”，是中國古典美學的基本範疇，或者說是原範疇，它對中國古代審美文化影響至巨，在美學理論和藝術實踐中，可以說是貫徹始終。不把握住“自然”這個範疇，也就難以真切地感受和理解中國古代藝術中的意蘊，所以對於“自然”範疇的探討，是美學研究中的重要工作。
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