开始读<心理>3个月.很喜欢.看到评论不佳.此处的评论却不如大片,那里众人极尽讥讽之能事.此处,直言"差"罢了.但细看,评论几乎是前两年的.彼时我未曾接触<心理>,不能妄加评论.所以,下面的,不过猜想. 说它浅薄的人,大约是不曾经受心理疾患之痛.而说它"站着说话不腰疼"的人,应是不曾认真对待过自我.说它非专业的人,有妄自尊大的嫌疑.毕竟请来撰稿的,皆是一流专家.初学者于此妄言,不免有失谦和. 梁漱溟曾这样对中山大学哲学系的同学们讲.学哲学,要紧的是自己的思考.带着问题去读书,收获自然颇丰.心理学与哲学渊源甚深,国外一部分攻读心理学最后拿到的,是哲学博...
评分07年第3期的《心理月刊》,这一期陆晓娅老师的专栏是一篇让人受用的文字,标题就叫做《慢点生活》。当匆忙已经渗入每一个角落:每一天都是deadline,耳朵上夹着电话手里还敲着键盘,甚至用精确到分、到秒的时间表管理着自己。这个世界是不是正从一个大鱼吃小鱼的世界步入一个快鱼吃慢鱼的世界?我们把忙碌等同于成功,等同于充实,却在不知不觉中,让重要的人际关系受到损害,忽略掉那些“重要而不紧急”的事情,注意力不能集中,大脑因为被太多的信息占满而缺乏思考空间,失去创意和灵感,甚至失去欣赏美的能力。紧张忙碌,正让我们在追求生活品质的路上活...
评分到现在为止看了三期,觉得平时翻翻还是很不错的. 第一期买的原因是因为我是心理学专业的学生,看到它以后毫不犹豫的就买下了. 里面涉及专业心理学的东西并不是非常多,所以觉得有点不够过瘾.但是杂志应该是把读者群定位在尽可能广泛的人身上了,这我反而觉得是件好事.内容多数是与我们日常生活有关的,一位非研究专业心理学的人士,有必要在闲暇的时候还看令人一个头三个大那种晦涩无味的杂志吗? 这种梯度效应,恰好向大众传播了心理学,展现了心理学的魅力,吸引更多的人尤其是我们中国人渐渐重视心理健康的重要性,萌生借助心理学完善自我...
评分首先不要对这杂志有任何觉得这是学术杂志的想法。时尚 轻松 并且温馨,才是主色调。学一点心理知识,喝一碗心灵暖茶,体会一下潮流动态。这就是杂志所能做到的。
评分开始读<心理>3个月.很喜欢.看到评论不佳.此处的评论却不如大片,那里众人极尽讥讽之能事.此处,直言"差"罢了.但细看,评论几乎是前两年的.彼时我未曾接触<心理>,不能妄加评论.所以,下面的,不过猜想. 说它浅薄的人,大约是不曾经受心理疾患之痛.而说它"站着说话不腰疼"的人,应是不曾认真对待过自我.说它非专业的人,有妄自尊大的嫌疑.毕竟请来撰稿的,皆是一流专家.初学者于此妄言,不免有失谦和. 梁漱溟曾这样对中山大学哲学系的同学们讲.学哲学,要紧的是自己的思考.带着问题去读书,收获自然颇丰.心理学与哲学渊源甚深,国外一部分攻读心理学最后拿到的,是哲学博...
坦白讲,这本书的阅读体验是相当碎片化的,读完后我有一种强烈的冲动去寻找别处的材料来填补我知识结构上的空白。作者的笔触非常细腻,对于情绪的描摹入木三分,尤其是在描述那种介于抑郁和倦怠之间的“灰色地带”时,文字的张力确实达到了很高的水准。然而,这种细腻往往是以牺牲深度为代价的。书中提到了许多当代社会现象,比如社交媒体带来的疏离感、信息过载导致的注意力分散等,但每次都只是蜻蜓点水般地提出问题,然后戛然而止,仿佛作者自己也陷入了那种“知其然而不知其所以然”的困境中。我期待的是,既然提到了如此现代且普遍的困扰,是否能引用一些社会心理学的研究成果,或者至少是提供一个批判性的视角来解构这些现象,而不是仅仅停留在感性的层面进行渲染。这种阅读体验,就像是吃了一顿由顶级食材制作的精致小点心,味道是好的,但填不饱肚子。我更倾向于那种能够提供坚实理论支撑和大量实证数据的著作,它们能给我提供一把理解世界的尺子,而不是仅仅一面映照我自身困惑的镜子。
评分这本书给我最大的困惑在于其目标受众定位的不明确。它似乎在努力跨越学术与大众之间的鸿沟,结果却在两边都显得有些尴尬。它没有提供足够的理论深度去满足那些希望深入了解心理学原理的读者,那些寻求经典著作如皮亚杰、弗洛伊德或更近期的认知科学研究摘要的读者,在这里找不到他们想要的那种体系化的知识。同时,对于那些仅仅想寻求快速的情绪慰藉和心灵鸡汤的读者来说,这本书的语言又显得过于晦涩和沉重,缺乏那种直接、鼓舞人心的口号或简单易行的建议。我曾试着从中寻找一些关于如何改善人际关系或处理压力的方法论,但每次都只能收获一些充满诗意的感叹,比如“理解是通往自由的唯一路径”这类陈述,但“如何去理解”的实际操作步骤却完全缺失。总而言之,这本书更像是作者个人心路历程的记录,其价值更多在于激发读者自身的联想,而非提供一套可以被检验或学习的知识体系。如果让我推荐给朋友,我会非常谨慎,因为我无法确定他们会从中收获的是知识、共鸣,还是仅仅是文字的迷雾。
评分这本书的装帧和排版设计倒是很用心,那墨绿色的主色调配上纤细的衬线字体,确实营造出一种“沉思”的氛围,非常适合一个人在安静的午后阅读。然而,内容上的组织逻辑,却让人摸不着头脑。章节之间的过渡显得十分突兀,仿佛是随意地将不同时期的写作片段拼凑起来。有一部分内容似乎在探讨童年经历对成年人格的影响,语言风格却突然转向了对“存在主义的虚无感”的哲学探讨,紧接着下一页又跳到了对睡眠障碍的零星记录。这种跳跃性,使得读者很难沿着一条清晰的思路深入下去。对于一个注重学习路径和知识体系构建的读者来说,这本书的结构性缺陷是致命的。它没有提供一个清晰的地图,让你知道你正在探索哪个区域,以及如何从A点到达B点。我更喜欢那种结构清晰、层层递进的论述方式,比如清晰地界定术语、明确提出论点并随后提供佐证。这本书更像是作者在自己的思维迷宫里漫步,并将沿途的所见所感不加筛选地展示给我们,而我们作为读者,似乎没有被赋予一个清晰的出口指引。
评分与其说这是一本探讨心理学的书,不如说它是一本关于“情绪的文学性表达”的集锦。作者的语言功底毋庸置疑,词藻华丽,比喻新颖,能够精准地捕捉到那些微妙的、转瞬即逝的心绪波动。例如,他对“失落感”的描绘,用到了“像被抽走了骨架的布偶”这样的形象,确实能让人心头一紧。但问题在于,这种文学性似乎掩盖了其作为“心理学”读物的本质要求。在我的阅读经验中,优秀的心理学普及读物,需要在保持可读性的同时,保持对科学严谨性的基本尊重。这本书在这方面做得稍显不足。它更像是一本散文诗集,而非对人类心智运作的探讨。如果我想要提升自己的文学鉴赏能力,我会去读特定的文学作品;但如果我拿起一本标榜“心理”的书,我期待的至少是对人类行为动机、认知偏差或者情绪调节机制有一些基于观察或理论的阐述,哪怕是通俗化的解释。这本书没有给我任何可以用于分析现实生活或自我反思的工具箱,它只是提供了一面镜子,镜中的影像很美,但却无法告诉我镜子本身是如何运作的。
评分这部作品的书名让人充满了期待,封面上简洁的排版和那种略带深沉的色调,似乎预示着一场对人类心智深处的探索。然而,当我真正翻开它,试图寻找那种预期中的、结构清晰的、理论推导严谨的心理学论述时,却发现它更像是一本散文集,或者说,是一系列零散的、高度个人化的观察笔记的集合。作者似乎更热衷于描绘个体在面对困境时的那种模糊、难以言喻的感受,而非提供可操作的框架或经过同行评审的实验结果。例如,其中一篇关于“时间感扭曲”的章节,仅仅用了一连串的比喻——“时间像融化的蜡烛,像被拉伸的橡皮筋”——来表达焦虑状态下的主观体验,但并未深入探讨这种现象背后的神经科学机制或已有的认知心理学解释。我个人更偏爱那种能够提供清晰模型、便于理解复杂概念的书籍,比如对行为主义或精神分析流派进行梳理的入门指南。这本书给我的感觉是,它在“意境”上做了很多工作,但在“知识传递”的效率上却显得有些低效和飘忽。它像是作者在深夜里对着镜子进行的独白,充满了诗意,却缺少了与更广阔学术对话的连接点。如果读者期待的是一本能帮你系统性掌握某一心理学分支的教科书,那么这本书很可能会让你感到迷茫,因为它更像是在邀请你一起“感受”心理,而不是“分析”心理。
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