一個人的成長離不開傢庭和社會環境，冰心亦然。

冰心的曾祖父是福建的農民，因為天災，進城當瞭裁縫。辛苦瞭一年，到年底結賬時，卻因為不識字，被人傢賴瞭賬。在料峭的寒風中，夫妻倆對天盟誓：將來若生兒子，拼死拼活也要供他讀書。曾祖父供兒子讀書的目的，不過是替傢裏記賬、要賬，但這個乳名“大德”的男孩兒，最終成瞭福州的大儒，與近代著名文學傢、翻譯傢林琴南成為至交。冰心11歲迴到福州時，祖父的書房成瞭她的樂園。滿屋滿架的書中，有古代的筆記小說，還有林琴南翻譯的外國文學名著，這些作品帶著11歲的冰心走進瞭文學的殿堂，影響瞭她的一生。

冰心的父親是一名海軍軍官，在中日甲午海戰中，父親服役的軍艦被日寇擊沉，他泅海到劉公島，纔得以生還。中日甲午海戰成為中國近代史的奇恥大辱，在冰心的童年時代，傢庭中“驅除韃虜，恢復中華”的愛國氛圍相當濃厚。那時，冰心隨父親在山東煙颱的海軍軍營中生活，童年的玩伴，隻有大海。冰心把絕頂靜寂的大海當作舞颱，她既是演員，又是導演。她身著男裝，隨父親在兵營中打槍、騎馬、劃船，儼然軍艦上的一員小兵。這段童年生活奠定瞭冰心一生的品格——做一名海化的青年，具有大海一樣博大的胸懷。在遇到磨難的時候，一想到大海。她的心胸就開闊起來，也寜靜瞭下去。

冰心幼時身體孱弱多病，幸有母親細心照顧，纔得以存活。她的母親是個極溫柔、極安靜的女人，冰心四五歲時，母親就開始教她識字。母親又是一個思想極開明的人，冰心的幾個舅舅都參加瞭同盟會，傳遞消息，往來信件，部是經冰心母親之手。冰心成為作傢後，每寫完一篇文字，總是先捧到母親麵前。母親是她最忠實最熱誠的批評者。冰心感謝母親，母親去世後，她寫瞭很多紀念慈母的文章。在《往事(一)》中寫道：“母親嗬!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來瞭，除瞭你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”

童年的冰心在傢庭的關愛下健康地成長著，她迴憶說：“我的童年生活是快樂的，開朗的，首先是健康的。該得的愛，我部得到瞭。該愛的人，我也都愛瞭。我的母親，父親，祖父，舅舅，老師以及我周圍的人都幫助我的感情往正常、健康裏成長。”

二十世紀初的中國，在帝國主義列強的鐵蹄蹂躪下痛苦地呻吟著。冰心齣生在八國聯軍進北京的多事之鞦，在她成長的過程中，親眼目睹瞭帝國主義列強在中國的暴行，她痛恨帝國主義對中國的侵略。冰心當初學的是醫學，她的父親很贊成她學醫，曾對她說：“古人說，‘不為良相，必為良醫’ ，東亞病夫的中國，是需要良醫的，你就學醫吧!”在協和女子大學理科的學習隻過瞭大半年，1919年“五四”運動爆發瞭。19歲的冰心以校學生會文書的身份進人北京女學界聯閤會宣傳股，寫瞭很多宣傳鼓動文章。受“五四 ”運動的影響，她讀瞭兩年理科後，就轉入文科。“五四”運動後的兩年內，年輕的冰心胸中躁動著洶湧的激情，這是她的思想異常活躍的兩年。當時各種新型的報刊如雨後舂筍，冰心“在課外貪婪地閱讀這些書報，就是在課內也往往將這些書報壓在課本底下，公開的‘偷看’，遇有什麼自己特彆喜歡的句子，就三言兩語歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上，這樣做慣瞭，有時把自己一切隨時隨地的感想和迴憶，也都拉雜地三言兩語歪歪斜斜地寫上去 ”。冰心不止一次地說過：“五四”運動的一聲驚雷把我‘震’上瞭寫作的道路。”

除瞭當時的社會現實對冰心的影響外，讀書也對她的成長産生瞭極大的影響。冰心四歲開始跟母親識字，五歲時，舅舅每天晚上給她講《黑奴籲天錄》，黑奴悲慘的命運，使冰心在枕頭上翻來覆去，久久不能人睡，同情的淚水濕透瞭一條又一條手帕。因為舅舅沒有時間經常給她講書，急不可奈的冰心七歲就開始自己閱讀《三國誌》、《水滸傳》、《聊齋誌異》等古典小說，十一歲迴到福州老傢時，祖父書房中的那些古典文學名著、外國翻譯小 說讓冰心著瞭迷，一有空她就鑽進祖父的書房去翻書，讀書成瞭她一生癡迷的事情。在冰心喜歡的作傢作品中，不能不提到印度著名的哲人泰戈爾。冰心十九歲的時候，在一個鞦風蕭瑟、月明星稀的夜晚，第一次讀到泰戈爾的作品，心靈受到瞭極大的震撼。尤其是泰戈爾的《飛鳥集》，更是令她愛不釋手。冰心把對社會、對人生的關注傾注到筆下，寫齣瞭《繁星》、《春水》那樣耐人尋味，充滿哲理的小詩，也寫齣瞭大量當時頗有影響的“冰心體散文”。著名作傢鬱達夫這樣評價冰心的散文：“冰心女士散文的清麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國好算是獨一無二的作傢瞭”，“我以為讀瞭冰心女士的作品，就能夠瞭解中國一切曆史上的纔女的心情；意在言外，文必己齣，哀而不傷，動中法度，是女士的生平，亦即是女士的文章之極緻。 ”可見當時冰心散文在讀者中産生的巨大影響。

冰心的寫作始於1919年，當時她以“問題小說”亮相文壇，寫齣瞭許多探索人生問題的作品，如選入此書的《去國》就是“問題小說”的代錶作。冰心1921年加人文學研究會以後，“五四”運動也跌人瞭高潮後的低榖，虛無和苦悶吞噬著有良知的愛國青年的心。冰心希望喚起青年們的“新的活力 ”，於是發錶瞭小說《超人》，這是當時文學研究會成員中“為人生’主題下的佳作。有人把《超人》看作是冰心的“問題小說”在新的社會條件下的必然延伸，這篇作品在當時起到瞭鼓舞人心的作用。我認為，《超人》是冰心“問題小說”和“愛的哲學”的巧妙融閤，盡管有些超然和不切實際。她希望能用“母愛”和“童心”這兩種神奇的藥方醫治社會和青年，使人走嚮快樂和希望。

冰心的作品中彌漫著強烈的“愛的哲學”。冰心的這種“愛的哲學”不僅來自對母親的感恩之情，也來自她在貝滿中齋讀書時，基督教對她的影響。貝滿中齋是一所教會學校，雖然冰心一傢並不信仰宗教，但是，來自基督教的泛愛思想、來自泰戈爾的哲學思想和來自童年時代對大海的沉思，形成瞭冰心人生信條中“愛的哲學”。“愛的哲學”的主題包括三個方麵：一是贊美母愛，二是頌揚童貞，三是歌頌自然。

《南歸》是一篇寫給母親亡靈的祭文，文中飽含著對母親至誠至孝的愛，即使在六十多年後的今天，讀起來仍然能夠感受到冰心對母愛的真心贊美之情。這種感情，感動著一代又一代的讀者。

歌頌童貞是冰心“愛的哲學’另一個主要內容。“五四”運動後的中國，像一個初生的嬰兒，充滿瞭朝氣。這一時期有很多作傢都在作品中描繪瞭充滿稚拙之美的童心世界。冰心是這方麵的代錶作傢。她認為，在孩童的心中蘊藏著人類思想的初始狀態，它未經世俗的雕琢，因而顯現齣人類率真自然的本性，體現人性中至善至美的原始狀態，這正是冰心所追求的人生態度。冰心活到99歲，在幾乎一個世紀的歲月中，始終保持著一顆童心。《明子和咪子》中躁動著天真、單純、幼稚、可愛的童心，讓人很難猜齣這是一位 84歲的老人所寫。《寄小讀者》和《再寄小讀者》，不僅是冰心與小讀者的對話，也是冰心與自己的童心的對話。相信《小桔燈》在廣大讀者中留下的印象更為深刻，這篇作品人選中學課本多年，裏麵那個鎮定、勇敢、樂觀的小姑娘，正是作者童心的真實寫照!

歌頌自然永遠是冰心作品中的另一個重要主題。1904年，冰心四歲時，她的父親謝葆璋任海軍學校校長，全傢隨之由福建移居煙颱。到十一歲為止，冰心一直隨著父親在軍營中生活，煙颱的海邊，留下瞭很多冰心遊玩的足跡。冰心喜歡大海，常常一個人走到山上海邊去。她在作品中描寫道：‘獨步在沙岸上，看潮來的時候，仿佛天地都飄浮瞭起來，潮退的時候，仿佛海岸和我都被吸捲瞭去!”在大自然中，冰心度過瞭自己無憂無慮的童年。因此，冰心喜歡大自然，一到瞭野外，就如同迴到瞭故鄉。大海、繁星、雲霞成瞭冰心筆下的知音，即使在美國讀書期間，慰冰湖畔也留下瞭冰心與大自然的喃喃對話。在冰心的筆下，大自然是精靈，是孩子們的精靈，它是有活 力的，是孩子們最好的朋友。在《山中雜記》中，冰心饒有興趣地描寫瞭小鳥破殼而齣的過程，藕閤色的小蝴蝶、背著圓殼的蝸牛，嗡嗡的蜜蜂，每夜亂唱的青蛙，在花叢中閃爍的螢火蟲兒，它們都是極溫柔的，極其孩子氣的。

擁有大海般寬闊胸懷的女作傢冰心，在中國文壇上永遠放射著耀眼的光芒。

一滴清水，可以摺射太陽的奪目光輝；一本好書，可以滋養無數的美麗心靈。本叢書共收錄瞭二十幾位現當代文學大傢的經典力作，涵蓋瞭人生、親情、友情、感恩、審美、勵誌、成長、成功等多個熱點話題，並附有名師的精彩評析。細細品味，點燃智慧的澄淨心燈；慢慢誦讀，開啓人生的芳香之旅……