包天笑是我國晚清民初的作傢,又是翻譯界前驅,新聞界耆宿,鴛鴦蝴蝶派代錶之一,一生著述相當可觀。作為作傢和編輯,他的齣版活動頻繁,成就顯赫,在近代文學史上留下瞭引人注目的一頁。 包天笑晚年移居香港,脫離瞭編輯齣版工作,專心創作。75歲時寫過自傳,隻寫到30歲時的經曆,已有20萬言,對蘇州風俗記載很詳。《大華》雜誌請他根據自傳寫《釧影樓迴憶錄》,編印成書時他已96歲,續編刊行時包乃98歲矣。
包天笑是我國晚清民初的作傢,又是翻譯界前驅,新聞界耆宿,鴛鴦蝴蝶派代錶之一,一生著述相當可觀。作為作傢和編輯,他的齣版活動頻繁,成就顯赫,在近代文學史上留下瞭引人注目的一頁。
包天笑晚年移居香港,脫離瞭編輯齣版工作,專心創作。75歲時寫過自傳,隻寫到30歲時的經曆,已有20萬言,對蘇州風俗記載很詳。《大華》雜誌請他根據自傳寫《釧影樓迴憶錄》,編印成書時他已96歲,續編刊行時包乃98歲矣。
《書邊雜談:話說“窰變”》 封建士大夫媚上凌下、男尊女卑意識的浸淫,在中國社會的舊日文字中,可謂是無所不在,即便是一本正經端著讀書著述架子的文化人,也莫不如是。 窰變無雙,汝窰、定窰、鈞窰、官窰、哥窰,宋瓷五大名窰,大多珍罕造化得自窰變。於是乎大談窰變,甚至...
評分包天笑,(1876-1973),苏州人,初名清柱,又名公毅,字朗孙,笔名天笑等。 清末民初,苏州一度为江苏省会。 五岁开蒙,当时住城西刘家浜,三家合住,大宅院。 送学堂:苏州风俗,父亲不送,母舅,叔伯送。穿礼服。 用品:书箱,四书,一匣方块字,文房四宝,笔筒,笔架,墨床,...
評分包天笑,(1876-1973),苏州人,初名清柱,又名公毅,字朗孙,笔名天笑等。 清末民初,苏州一度为江苏省会。 五岁开蒙,当时住城西刘家浜,三家合住,大宅院。 送学堂:苏州风俗,父亲不送,母舅,叔伯送。穿礼服。 用品:书箱,四书,一匣方块字,文房四宝,笔筒,笔架,墨床,...
評分《書邊雜談:話說“窰變”》 封建士大夫媚上凌下、男尊女卑意識的浸淫,在中國社會的舊日文字中,可謂是無所不在,即便是一本正經端著讀書著述架子的文化人,也莫不如是。 窰變無雙,汝窰、定窰、鈞窰、官窰、哥窰,宋瓷五大名窰,大多珍罕造化得自窰變。於是乎大談窰變,甚至...
老先生記憶力真是驚人,經曆也是夠豐富的。
评分而包天笑的迴憶錄則有不少民間生活的細節,就如雨果的《悲慘世界》因為多處與主線劇情無關的社會剪影而被稱為十九世紀法國社會的百科全書,《釧影樓迴憶錄》也不啻是辛亥革命前後的中國風情幻燈片,4顆星
评分沒看完。。
评分而包天笑的迴憶錄則有不少民間生活的細節,就如雨果的《悲慘世界》因為多處與主線劇情無關的社會剪影而被稱為十九世紀法國社會的百科全書,《釧影樓迴憶錄》也不啻是辛亥革命前後的中國風情幻燈片,4顆星
评分讀書,傢道中落,教書,入報社,寫小說。如他的名字一樣,包天笑,笑看來路。
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