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托夫勒 作者
中信出版社
蔡伸章 译者
2006-7 出版日期
272 页数
36.00元 价格
简裝本
阿尔文·托夫勒未来学丛书 丛书系列
9787508606675 图书编码
未来的冲击 在线电子书 图书标签:
未来学
托夫勒
社会学
社会
思想
社会变迁
经济
科技社会学
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发表于2024-11-24
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未来的冲击 在线电子书 用户评价
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好书!
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“未來三部曲”第一部,有被高估之嫌。R.I.P, Toffler.
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此书和<世界是平的>等一系列话题书只证明了一件事:流行书是由废话组成的。
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☆☆☆☆☆
第四章,关于大众传播工具的多样化生产。 第七章,关于变化及其适应。 第六部分,生存的策略。
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☆☆☆☆☆
书中的未来 已经来了
未来的冲击 在线电子书 著者简介
阿尔文·托夫勒,当今最具影响力的社会思想家之一,1928年10月8日出生于纽约,纽约大学毕业,1970年出版《未来的冲击》,1980年出版《第三次浪潮》,1990年出版《权力的转移》等未来三部曲,享誉全球,成为未来学巨擘,对当今社会思潮有广泛而深远的影响。
托夫勒的妻子海蒂也是知名的未来学者,两人多次合作著述,2006年5月,两人的最新作品《财富的革命》全球同步出版。
未来的冲击 在线电子书 图书目录
前言/VIII第一部分 永恒的死亡/001 第一章 第800个世代/003 手足无措的访客 断绝的时代 第二章 加速的推进力/010 时间与变动 地下城市 科学技术为动力 作为燃料的知识 状况之流 第三章 生活的步调/020 未来的人 持续时间观 短暂性的概念第二部分 短暂性/027 第四章 一用即弃的社会/029 纸制的结婚礼服 突然消失的超级市场 非永久性的经济 可移动的运动场 组合性的娱乐宫 租赁革命 暂时性的需要 流行的机器 第五章 新游牧族/041 300万英里俱乐部 瑞典的弗拉门戈舞曲 向未来移民 自杀者与搭便车者 垂头丧气的迁移者 归巢本能 地理意味的消失 第六章 人:组合性的人/052 介入的代价 人类关系的持续期 匆促的欢迎 未来的友谊 工作日的朋友 新员工与离职者 人的出租 如何舍弃故友 需要多少朋友? 训练孩童的迁移适应力 第七章 组织:即将来临的“特组织”/067 天主教徒、集团与咖啡聚会 组织的剧变 新“特组织” 层级组织的崩溃 层级组织的超越 第八章 信息:动的形象/082 崔姬及K介子 弗洛伊德的浪潮 畅销书的低潮 精炼的讯息 奔跑中的莫扎特 半文盲的莎士比亚 艺术:立体主义与动态主义 神经系统的投资第三部分 新奇性/099 第九章 科学的轨迹/101 新海底宝藏 阳光与人格 海豚之声 生化工厂 预先设计的人体 临时性的器官 体外器官 排斥变化 第十章 经验的塑造者/119 心理的原料 空中侍女 体验工业 模拟的环境 栩栩如生的环境 健全的经济学 第十一章 破裂的家庭/129 母性的神秘 流线型的家庭 亲生父母与职业抚育父母 公社家庭及同性恋父亲 否定“爱”的因素 临时婚姻 婚姻的轨道 自由的要求第四部分 多样性/143 第十二章 选择过多的起因/145 风格化产品 电脑与教室 同性恋电影 第十三章 亚文化的崛起/155 科学家与证券经纪人 娱乐专家 年轻人的街区 结婚族 不自由的野蛮人 第十四章 生活形态的多样性/1G3 飞车党与知识分子 生活方式的制造者与微小英雄 生活方式的工厂 生活方式模式的力量 过剩的自我 自由的社会第五部分 适应性的限度/175 第十五章 未来的冲击:生理层面/177 生活变化与疾病 对新奇性的反应 适应性反应 第十六章 未来的冲击:心理层面/188 过度刺激下的个人 感觉的袭击 信息的超负荷 决定的压力 未来冲击的牺牲者 未来冲击下的社会第六部分 生存的策略/203 第十七章 应对明日/205 直接的应对 个人的安定领域 按状况分类 危机顾问室 中途之家 过去的共同社会 未来的共同社会 世界宇宙的壮观 第十八章 未来的教育/222 工业时代的学校 新的教育革命 组织的攻击 昔日课程之现状 教材的多样性 技术系统 未来主义的策略 第十九章 控制技术的发展/240 工业技术的反动 选择文化方式 晶体管与性 科学技术的检查机构 环境的侦察机构 第二十章 社会未来主义的策略/250 技术中心主义的死亡 计划者的人性化 时间的幅度 预想中的民主制度
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未来的冲击 在线电子书 图书描述
《未来的冲击》是托夫勒奠定声名之作,《未来的冲击》的出版也标志着未来学进入美国文化的主流领域。在社会的剧变下,短暂性的讯息不断袭扰人类的感觉,新奇性的事物不断撞击人类的认知能力,而多样化的选择则不断搅乱人类的判断能力。当人类无法适应这三股联袂而来的变动刺激时,便导致了变动的疾病:未来的冲击。未来冲击的大风暴此前早已席卷一些发达国家,许多人一提起“未来”便为之色变。他们患了“未来的恐惧症”,开始逃避“未来”,盲目地走回“过去”。在未来的袭击下,他们开始退却,拒绝介入社会。嬉皮避进荒野之地,流落到孤岛,不愿再食人间烟火,宁愿去过着一种“单纯而愚昧”的生活。他们开始抽大麻烟,因为神经麻痹之后便不会再去想到未来。他们追求销魂的高潮经验,因为这种高潮经验可使其忘我。他们走向神秘主义,因为神秘主义可使他们返回过去的幽远之乡。
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未来的冲击 在线电子书 读后感
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记得有这样一个故事。船只失事,一群人漂到一个孤岛上,派出侦查的人回来了。报告说:有一个好消息,一个坏消息,先听哪个?大家说:先听坏消息吧。回答:没找到吃的,只有牛屎。那好消息呢,牛屎有很多。 在《时间的朋友》跨年演讲中,罗胖用了同样的句式:2016是人工智能元年...
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一 短暂性 概念:我们全在短暂性时代,不仅是我们与他人的关系越来越脆弱,如果我们剖析人们与外部世界的关系,便可看出各色各样的关系。我们与人,物,地点,环境,时间的关系,构成了社会经验的结构。 1.一用即弃的社会:纸制的结婚礼服(可能婚礼后变成厨房的窗帘,而且特...
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