Aramis, or the Love of Technology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Frankenstein's monster was born of human endeavour and 19th-century ignominious end but provided many lessons during his 24 years of plans and prototypes. Aramis, the guided-transportation system intended for Paris, represented a major advance in "personal rapid transit" - a system that combined the efficiency of a subway with the flexibility of the private automobile. But in the end, the system of electronic couplings proved too complex and expensive, the political will failed, and the plans were jettisoned in 1987. The story of Aramis, of its birth and death, is told here by several different parties, none of which is given precedence over any other: an engineer and his professor, who together act as "detectives" to ferret out the reasons for the project's failure; company executives and elected officials; a sociologist; and finally Aramis itself, who delivers a passionate plea on behalf of technological innovations that risk being abandoned by their makers. Technology has needs and desires, especially a desire to be born, but cannot function without the sustained commitment of those who have created it. Part novel and part sociological study, Bruno Latour has written a tale of a technological dream gone wrong. As the young engineer and professor follow Aramis's trail - conducting interviews, analyzing documents, assessing the evidence - perspectives keep shifting: the truth is revealed as multilayered, unascertainable, comprising an array of possibilities worthy of "Rasbomon". The reader is eventually led to see the project from the point of view of Aramis, and along the way gains insight into the relationship between human beings and their technological creations.
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用户评价
这本书最吸引我的地方在于其独特的叙事视角。作者以一种非常个人化、非常细腻的方式，展现了技术在人类情感世界中扮演的角色。我印象最深刻的是书中对于“连接”的描绘，它不再仅仅是物理上的连接，更是情感上的、甚至是精神上的连接。Aramis对技术的“爱”，在某种程度上，也反映了人类对更深层连接的渴望。我一直在琢磨，作者是如何做到将如此宏大的技术概念，与如此个人化的情感体验完美融合的。这本书让我意识到，技术并非冰冷的机器，而是承载着人类情感、欲望和梦想的载体。这种理解，极大地丰富了我对技术本身的认知。
评分《Aramis, or the Love of Technology》带给我一种前所未有的阅读体验，它不仅仅是一部小说，更像是一场哲学思辨的邀请。作者在书中探讨的“技术之爱”，并非简单的机械崇拜，而是深入到人性深处对某种理想、某种超越的追求。我反复思考着书中人物的抉择，他们对于技术的态度，以及这种态度如何影响了他们的人生轨迹。我一直在想，作者是如何在看似理性的技术世界里，挖掘出如此丰富的情感层次和人文关怀的？这本书让我对“未来”的憧憬，也增添了一份审慎和反思。它提醒我，在拥抱技术进步的同时，我们也不能忽略人文精神的价值，以及情感连接的重要性。
评分《Aramis, or the Love of Technology》的叙事方式对我来说是一种全新的体验。作者巧妙地将复杂的哲学思考融入到引人入胜的故事线中，让我几乎无法察觉到思想的灌输。每一个情节的展开，每一次人物的对话，都仿佛是精心设计的棋局，引导着我一步步走向更深层的理解。我惊叹于作者的想象力，他能够构建出一个既熟悉又陌生的世界，在这个世界里，技术不再是遥不可及的未来概念，而是渗透到生活的方方面面，成为人性的延伸，甚至是人性的替代。我一直在揣测作者在创作这本书时，内心深处的想法是什么？他是在描绘一个理想化的未来，还是在警示我们可能面临的危险？抑或是，他只是想通过Aramis这个角色，来探索技术与人性之间永恒的辩证关系？这本书的魅力在于它的多义性，它没有标准答案，不同的读者会有不同的解读。我喜欢这种开放式的叙事，它给予了我充分的空间去进行个人化的思考和感受。
评分这本书让我对“技术”这个词汇的理解发生了深刻的变化。在读《Aramis, or the Love of Technology》之前，我可能更倾向于将技术视为工具，视为解决问题的方法。但这本书却让我看到，技术本身也可以成为一种追求，一种信仰，甚至是一种情感的寄托。Aramis这个角色，或者说作者赋予Aramis的意义，已经超越了一个单纯的技术爱好者，他更像是一种象征，象征着人类对未知、对进步、对超越的永恒渴望，而这种渴望，在技术的发展中找到了最直接的体现。我开始思考，我们对技术的“爱”，究竟是一种健康的追求，还是一种潜意识的逃避？我们是否在用技术来填补内心的空虚，或者说，我们是否已经习惯了在技术构建的虚拟世界中寻找慰藉，而忽略了现实生活中更深层的情感连接？这本书让我不得不停下来，认真审视自己在这场技术洪流中的位置。
评分当我拿起《Aramis, or the Love of Technology》这本书时，我并没有预设任何具体的期望。我只是被这个名字所吸引，Aramis，这个名字本身就带着一种古典的、略带神秘的色彩，而“The Love of Technology”则是一种现代而又充满张力的结合。这种反差让我好奇，作者将如何在这两者之间找到一个交汇点，或者说，在这两者之间进行一场怎样的对话？是歌颂科技的进步，还是对科技发展带来的某种失落进行反思？亦或是，它仅仅是一个关于科技的爱情故事？我甚至在想，Aramis本身是否就是一个与技术息息相关的角色，或者说，作者借用Aramis这个名字，来象征着一种对技术纯粹而炽热的追求？我带着这种开放的心态翻开了第一页，准备迎接一次未知的阅读旅程。这本书的封面设计也颇具匠心，我至今仍然记得那柔和的线条和略带工业感的色调，仿佛在暗示着某种历史的沉淀与未来的融合。我渴望在这本书中找到能够触动我内心深处的东西，无论是对技术的热爱，还是对人性在技术时代下的变迁的洞察。我期待着作者能够构建一个怎样的世界，这个世界里，技术不再是冰冷的工具，而是拥有情感、拥有故事的载体。
评分我之所以被《Aramis, or the Love of Technology》深深吸引，是因为它成功地模糊了现实与想象的界限。作者笔下的世界，充满了科技的奇幻色彩，但同时又与我们当下的生活息息相关。我一直在思考，Aramis对技术的“爱”，究竟是一种纯粹的理想主义，还是一种对现实世界某种缺失的弥补？这本书让我深刻地意识到，技术不仅仅是工具，更是我们理解世界、甚至理解自身的一种方式。我惊叹于作者驾驭复杂主题的能力，他能够将深刻的哲学思考，融入到引人入胜的故事之中，让我几乎在不知不觉中，就完成了对书中思想的吸收和内化。这是一种非常高级的阅读享受。
评分这本书最令我印象深刻的是它所营造的氛围。作者通过细腻的笔触，成功地构建了一个既有未来感又不失历史厚度的世界。在阅读的过程中，我仿佛置身于那个充满科技奇迹，同时也暗藏着人文反思的时代。Aramis的故事，不仅仅是他个人的经历，更是对我们这个时代，以及可能到来的未来的一个缩影。我一直在琢磨，书中对“爱”的描绘，是作者对技术纯粹理想的赞美，还是对技术发展可能带来的情感疏离的一种隐喻？这种 ambiguity 恰恰是这本书的魅力所在，它允许读者自由地去解读，去联想。我发现自己会不由自主地将书中的情节与现实生活中的科技现象联系起来，思考我们是如何被技术塑造，又将如何继续塑造技术。
评分《Aramis, or the Love of Technology》让我重新审视了“进步”的含义。在技术飞速发展的今天，我们似乎将进步与技术的更新换代简单地划上了等号。但这本书却提出了一个更深层次的问题：真正的进步，仅仅是技术上的突破吗？还是说，在追求技术进步的同时，我们是否也应该关注人文精神的传承和发展？Aramis这个角色，他对于技术的执着，是源于对进步的渴望，还是对某种失落的弥补？我一直在思考，作者是想通过Aramis的经历，来提醒我们，技术应该服务于人类，而不是反过来，让人类成为技术的奴隶。这种思考的过程，虽然有时会让人感到沉重，但却也是一种宝贵的收获。
评分《Aramis, or the Love of Technology》并非一本轻松的读物，它需要读者付出相当的思考和耐心。然而，正是这种挑战性，使得阅读的过程充满了回报。每一次我合上书本，都会感到一种思维的拓展，一种对世界的全新视角。我特别欣赏作者在处理人性和技术之间的关系时所表现出的 nuanced approach。他没有简单地将技术描绘成邪恶的，也没有将其神化为救世主。他展示的是技术如何与人类的情感、欲望、甚至道德观交织在一起，形成一种复杂而微妙的共生关系。我一直在想，如果Aramis生活在我们这个时代，他会做出怎样的选择？他又会如何看待我们今天所面临的科技挑战？这本书让我对“未来”的想象变得更加具象化，不再是模糊的轮廓，而是充满细节和矛盾的现实。
评分我读完《Aramis, or the Love of Technology》后，脑海中萦绕着一种难以言喻的复杂情感。这本书并没有给我一个简单的答案，也没有提供一个明确的道德指南。相反，它更像是一面镜子，映照出我们在技术浪潮中所经历的种种迷茫与挣扎。我反复思考着书中描绘的那些人物，他们的选择，他们的动机，以及他们在科技发展进程中所扮演的角色。我尤其对书中对“爱”的理解感到着迷，它不再仅仅是人与人之间的情感连接，更延伸到了对技术本身的倾慕与依赖。这种“爱”的定义，在现代社会中显得尤为真实和尖锐。我开始反思自己与技术的关系，我们究竟是被技术所奴役，还是在享受技术带来的便利，甚至在某种程度上，我们是否也已经“爱上”了技术？这本书迫使我审视自己，审视我们所处的时代。它没有提供廉价的慰藉，也没有给予简单的批判，它只是提出问题，然后静静地等待读者去寻找自己的答案。这是一种更加高级的文学体验，它激发了我深入思考的欲望，而不是仅仅被动地接受信息。
评分主要描述了Aramis（一种设想中的交通系统）在巴黎为什么失败。这奇怪的民族志由几个部分组成：相关人员访谈、ANT理论描述、作为一个专业工程师的 “我”和研究科学社会学的Norbert教授之间的对话。Latour强调不能根据最终的果来判定之前发生的事情是否是一个项目能否做成的因，因为那些被人说成是原因的东西只是人们在知道结果后的定论。所以即使是研究一个从来都没发生的事情，也不能轻下结论，认为是技术上的不成熟、民众的不支持，或者所谓的政府决策原因导致了它最终的流产，而要绕到历史里面去分析这个项目最初想法的来源，以及这些想法如何在不同的行动者的合作网络中不断被转换的过程。书中的“我”是个很好玩的角色，Latour似乎故意安排了这样一个鄙视科学社会学研究的科学家来和社会学家吵架。总之，这书很神棍。
评分在"真相"大白之际，这个从未存在过就因被抛弃而死去的机器对着一桌人类"嫌疑犯"悲愤地说: 你们从未爱过我，你们爱的只是我这个概念。 因为我存在之前不够完美，我就不配存在吗？
评分在"真相"大白之际，这个从未存在过就因被抛弃而死去的机器对着一桌人类"嫌疑犯"悲愤地说: 你们从未爱过我，你们爱的只是我这个概念。 因为我存在之前不够完美，我就不配存在吗？
评分主要描述了Aramis（一种设想中的交通系统）在巴黎为什么失败。这奇怪的民族志由几个部分组成：相关人员访谈、ANT理论描述、作为一个专业工程师的 “我”和研究科学社会学的Norbert教授之间的对话。Latour强调不能根据最终的果来判定之前发生的事情是否是一个项目能否做成的因，因为那些被人说成是原因的东西只是人们在知道结果后的定论。所以即使是研究一个从来都没发生的事情，也不能轻下结论，认为是技术上的不成熟、民众的不支持，或者所谓的政府决策原因导致了它最终的流产，而要绕到历史里面去分析这个项目最初想法的来源，以及这些想法如何在不同的行动者的合作网络中不断被转换的过程。书中的“我”是个很好玩的角色，Latour似乎故意安排了这样一个鄙视科学社会学研究的科学家来和社会学家吵架。总之，这书很神棍。
评分主要描述了Aramis（一种设想中的交通系统）在巴黎为什么失败。这奇怪的民族志由几个部分组成：相关人员访谈、ANT理论描述、作为一个专业工程师的 “我”和研究科学社会学的Norbert教授之间的对话。Latour强调不能根据最终的果来判定之前发生的事情是否是一个项目能否做成的因，因为那些被人说成是原因的东西只是人们在知道结果后的定论。所以即使是研究一个从来都没发生的事情，也不能轻下结论，认为是技术上的不成熟、民众的不支持，或者所谓的政府决策原因导致了它最终的流产，而要绕到历史里面去分析这个项目最初想法的来源，以及这些想法如何在不同的行动者的合作网络中不断被转换的过程。书中的“我”是个很好玩的角色，Latour似乎故意安排了这样一个鄙视科学社会学研究的科学家来和社会学家吵架。总之，这书很神棍。
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