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出版者:Penguin Books

作者:Ray Monk

出品人:

页数:672

译者:

出版时间:1991-11-1

价格:USD 25.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780140159950

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《语言的边界：探寻思想的疆域》 本书并非关于奥地利哲学家路德维希·维特根斯坦本人的生平事迹或其著作的逐字分析，而是以一种更为宽广的视角，聚焦于“语言”与“思想”之间那根微妙而深刻的界线。它旨在深入剖析语言作为我们认知和表达世界的工具，如何塑造、限定甚至阻碍我们思维的触角，以及我们又如何可能超越语言的藩篱，触及那些未被言说的真理。 在引言部分，我们将首先探讨语言的本质及其在人类文明中的核心地位。语言不仅仅是沟通的媒介，更是我们构建意义、理解现实的基石。然而，正如任何强大的工具都可能带来局限一样，语言也内在地蕴含着限制我们思维的可能性。我们会引介一些关于语言的哲学观点，比如词语的指称问题、意义的约定俗成，以及语言的结构如何影响我们的世界观。 接下来，本书将深入探讨“语言的边界”这一核心概念。我们将分析在日常交流、科学研究、艺术创作乃至个人内省中，语言是如何设定我们思想的范围的。例如，某些概念可能因为缺乏合适的词汇而难以清晰表达，某些情感因为无法被恰当的语言描述而显得模糊不清。我们还会审视那些“不可言说”的领域，比如某些深刻的个人体验、直观的洞察，甚至是形而上的体验，它们似乎游离于语言之外，但却对我们的存在有着至关重要的影响。 本书的一个重要篇章将致力于探讨“意义”的构成与解构。意义并非固定不变，它在语言的使用中不断生成、演变，有时甚至被误解和扭曲。我们将通过具体的案例，比如广告语的操纵、政治宣传的模糊化，以及网络时代的语言碎片化现象，来展示语言如何影响我们的判断和决策。同时，我们也会探讨如何通过批判性的语言分析，去辨识和抵制那些可能误导我们的语言陷阱。 此外，本书还会触及“沉默”和“非语言表达”的力量。在某些情境下，沉默比千言万语更能传达深意。身体语言、艺术作品、音乐旋律，这些非语言的表达方式，是否能够绕过语言的限制，直接触达我们的情感和认知？我们将尝试解答这些疑问，并探索它们在沟通和理解中的独特价值。 在本书的后期，我们将转向“思想的疆域”。如何拓展我们思想的边界，使之能够超越语言的束缚？这或许涉及培养一种更为开放和敏锐的感知能力，学会倾听那些未被言说的声音，去体察那些难以用语言捕捉的细微之处。我们可能会探讨冥想、艺术欣赏、哲学思辨等活动，在拓展认知边界方面的潜力。同时，我们也会思考，如何在理解和尊重语言既有框架的基础上，不断探索和创新，为思想开辟新的道路。 本书的结论部分，将尝试总结我们对语言与思想之间关系的理解。它不是提供一套僵化的规则，而是一种开放性的思考框架。它鼓励读者在日常生活中，对语言的使用保持警觉，对自身的思想活动进行反思，并积极地去探索那些超越语言的认知可能性。我们希望通过本书，能够启发读者以一种更为深刻和自觉的态度，去面对语言，去理解思想，去拓展自己认识世界的深度与广度。 本书的写作风格力求清晰、流畅，并结合大量的现实案例与哲学思考，避免枯燥的学术术语堆砌，力求让广大读者都能有所收获。它不是一本旨在提供答案的教科书，而更像是一场邀请，邀请读者一同踏上探寻语言与思想奥秘的旅程。

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读这本书纯粹是看了知乎一个答案，把维特根斯坦说得很绝。岂料看了书，完全不是一回事。感觉那个答案把所有方面都夸大了一点，效果还是很唬人的。举几个例子： 答案中说维特根斯坦和希特勒同学时表现优异，让元首颇为嫉妒。看过书就知道有多扯，维特根斯坦其实与元首交集只有一...  

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即使你对哲学没有兴趣，也请看看这本书，没准你会从这里开始你的哲学之路。 即使你对维特根斯坦没兴趣，也请看看这本书，它展现了一个高贵的生命。 即使你十分了解维特根斯坦，也请看看这本书，在这里你会看到一个即熟悉又陌生的维特根斯坦。 －－－－－－－－－－－－－－－－...  

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大多数人看《天龙八部》时，总会对一个名不见经传的老和尚崇敬不已，他大隐隐于藏经阁，虽一介灰衣扫地僧，却力压江湖各派高手，为少林挽回武林至尊的颜面。小说终归是小说，然而现实有时却不免抄袭小说的桥段。假若你有幸回到1941年的伦敦盖斯医院，无意间瞥见一位兢兢业业的...  

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2000年夏，一位方姓华裔日本人（艺术家？）飞赴水城威尼斯看在那里举办的建筑双年展，并打算完事后顺道经维也纳去德国参观汉诺威博览会。因为是第一次去奥地利，他自然想趁机观赏下那些近代历史上的有名建筑，不过其中最让他感兴趣的倒是不大为人知的一栋私宅：Haus Wittgens...  

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这本书散发着一种令人不安的、彻底的实用主义气息，却又在最根本的层面上挑战了实用主义的边界。作者似乎完全不关心宏大的形而上学建构，他的关注点全部钉在了日常的、可观察的语言使用场景上。他反复回到那些最平凡的对话、最基本的指令、最不需要思考的固定表达中去考察“意义”是如何在群体互动中被“制造”出来的。这种视角转换是极具革命性的。想象一下，当我们讨论“疼痛”时，我们究竟是在描述一种内在感觉，还是在学习并应用一套社会认可的表达方式？作者将哲学问题从云端拉回了泥土，但泥土之下却隐藏着比云端更复杂的系统。我特别欣赏他对于“规则”的论述，那种认为所有交流都遵循着某种心照不宣、不断被修正的“游戏规则”的观点，极大地拓宽了我对社会交往复杂性的理解。它让我开始警惕那些看似清晰的定义，因为在实际运用中，它们总是滑溜而难以捉摸。读完后，我发现自己走路、说话的节奏都慢了下来，仿佛需要重新校准每一个用词的“用法”。

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这本厚厚的书卷，拿到手里就感到一种沉甸甸的历史感，仿佛能透过封面闻到旧纸张特有的微酸气息。我翻开它，立刻被那种近乎于古典的排版和严谨的章节划分所吸引。作者的叙述风格极其克制，几乎没有使用任何花哨的辞藻，每一个句子都像经过了精密计算的数学公式，直指核心，毫不拖泥带水。阅读的过程与其说是享受，不如说是一种智力上的搏斗。他似乎在试图解构我们日常语言中最基本、最不易察觉的那些假设，把我们习以为常的“意义”这个概念，像手术刀一样层层剥开，直到露出冷硬的内核。有时候，我需要反复阅读同一个段落好几遍，才能捕捉到他那层层递进的逻辑链条。这并非因为文字晦涩，而是因为他提出的问题本身就极具颠覆性，它挑战了我们对“理解”和“思维”的传统认知。比如他探讨感官经验如何被框架化时，那种深入骨髓的冷静和抽离感，让人不禁反思，我们所感知的“实在”，究竟有多少是语言构造的幻象。整本书读下来，感觉像是进行了一次彻底的精神“排毒”，那些曾经深信不疑的观念受到了严峻的考验，留下的，是一种更加警醒和审慎的目光。

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这本著作的节奏感非常独特，它不是渐进式的，更像是一种“爆发-沉寂-再爆发”的模式。在相对平静的语段中，作者会铺陈大量看似琐碎的例子，引导你进入一个看似无害的语境，然后，在看似不经意的一句话中，投下一枚思想的重磅炸弹，瞬间颠覆前文建立的所有基础。我特别喜欢他运用类比的方式，这些类比往往朴实无华，比如工具箱里的不同工具，或者棋盘上的棋子移动，但正是这些日常的物件，被赋予了极其深刻的哲学含义。这种“以小见大”的手法，极大地消解了哲学探讨的距离感，让人感到哲学并非高不可攀的理论，而是我们日常生活中每一个举动和表达背后潜藏的巨大逻辑结构。阅读这本书需要极大的耐心去等待那个“爆发点”，一旦等到了，那种醍醐灌顶的体验是其他任何书籍都难以比拟的。它像是一把钥匙，打开了看待世界运作方式的一种全新的、更具洞察力的视角。

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初读此书，我几乎要被其行文的跳跃性和片段化所击溃。它不像传统论著那样有清晰的引言、论证和结论，更像是一系列快速闪过的、高度浓缩的哲学快照。每一页都充满了尖锐的观察和令人拍案叫绝的譬喻，但这些譬喻之间似乎缺乏明确的桥梁，需要读者自己去搭建联系。我常常在读到一句极具洞察力的话后，下一句就突然跳到了一个看似毫不相关的领域，像是思维在高速公路上突然转入了崎岖的小路。这种结构带来的阅读体验是极其矛盾的——既有瞬间豁然开朗的兴奋，也有迷失方向的焦虑。它迫使你放弃线性阅读的习惯，转而采用一种网状的、联想式的思维方式去吸收信息。与其说是在阅读一个论证，不如说是在参与一场高强度的思维体操。书中的大量问句更是功不可没，它们不是用来寻求答案的，而是用来摧毁既有答案的。读到最后，我发现自己脑中充满了各种“如果不是这样，那会是什么？”的疑问，但关于“最终答案”的提示却少之又少，这让人既感到沮丧，又有一种被赋予了极大自由的释然。

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坦白说，这本书的阅读过程更像是一场缓慢而坚定的考古挖掘，而不是轻松的游览。作者像一个耐心的、近乎偏执的学者，不断地挖掘我们思想地基下的岩层，试图找到最初的、未经污染的材料。他的语言风格，尤其是在讨论界限和区分时，展现出一种令人敬畏的精确性。他似乎对任何模糊地带都抱有深刻的不信任感，并致力于用最锐利的工具将其切割开来，标明“此处是界限”。这种对清晰度的不懈追求，使得全书的论证充满了雕塑般的棱角。在很多哲学著作中，我们习惯于看到作者试图“综合”或“调和”对立的观点，但在这本书里，我感受到的却是强烈的“分离”和“界定”。他似乎在说，真正的理解，源于对那些我们试图混淆的概念的彻底分离。这给我带来的震撼是，它逼迫我审视自己过去是如何粗暴地将相似的概念塞进同一个盒子里，而从未去探究它们之间那道微妙却关键的鸿沟。

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Wittgenstein劝他的门生离开剑桥，说这里没有氧气，而对W自己而言，他“制造自己的氧气”。

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两个月的漫长阅读体验。在没好好读wittgenstein原著之前书中带过的哲学讨论显得极其晦涩（但其实正在读啊！原著更吃力✟）在维也纳找haus wittgenstein时，极其仪式地在地下室拿出kindle，房子的压迫感和他对罗素的步步紧逼和粗暴竟让我一步都迈不开了。知道自己在干什么也知道没人跟得上自己的步伐，后来的wittgenstein得有多绝望

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写得很详细，关于维特根斯坦所受到的思维影响也讲得不错。问题是，作者每每写到影响维特根斯坦诸人时都要把那人有的没的全说一通……而且不停的暗示duty这个母题，可谓眼光狭促。我操这书不是一个人写的吧，为啥到了第二部分文风一改呢？唯一不变的是作者把天才塑造成焦躁狂的努力

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一三年最后一本书，语言简单，对维氏各阶段哲学思想的解读也很清晰明了，细节丰富，或者可以说太长

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一同学想写Lewis传，说是要写成这本维传一样。读完，触动不断。