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出版者:海南国际新闻出版中心

作者:宋书功

出品人:

页数:337

译者:

出版时间:1995年5月

价格:14.5

装帧:平装

isbn号码:9787806090138

丛书系列:

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• 摄生
• 修行
• 思想
• 双修
• 1
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摄生总要与双修要集：探寻生命与能量的和谐之道 《摄生总要》与《双修要集》这两部古籍，如同两颗璀璨的明珠，在浩瀚的中华传统养生文化中熠熠生辉。它们并非孤立的文本，而是相互辉映，共同指向一个深刻的生命命题：如何通过调养身心，达到和谐统一，进而实现生命的绵长与升华。这两部著作，以其严谨的体系、精深的理论和切实的实践指导，为后世留下了宝贵的精神财富，至今仍具有重要的启示意义。 《摄生总要》：筑牢生命之基，涵养健康之源 《摄生总要》顾名思义，其核心在于“摄生”，即保养生命、养育生命、延缓衰老、抵御疾病。此书并非简单罗列养生技巧，而是构建了一个系统而全面的生命健康理论框架。它深入浅出地阐述了人体的生理结构、脏腑功能、经络气血的运行规律，并在此基础上，提出了贯穿终生的养生原则。 在认识论上，《摄生总要》强调“天人合一”的思想，认为人体的健康与否，与自然环境、季节变化、四时更替息息相关。因此，它倡导顺应自然，根据不同的季节调整起居、饮食、运动，以求与自然界的节律同频共振。例如，春季应“生”，宜舒展筋骨，增进肝气；夏季应“长”，宜清心寡欲，护养心神；秋季应“收”，宜平调肺气，润泽肌肤；冬季应“藏”，宜固精蓄锐，温养肾阳。这种因时而变的养生智慧，体现了对人体生理特点的深刻洞察。 在养生实践上，《摄生总要》提供了丰富而具体的方法论。 起居有常： 强调规律的作息，保证充足的睡眠，避免熬夜伤神。指出“日出而作，日落而息”的重要性，并根据不同年龄、体质，提出晚睡晚起或早睡早起等建议。同时，也关注居室环境的通风、采光、温度等，认为良好的居住环境是养生不可或缺的一环。 饮食有节： 提出了“饮食自倍，肠胃乃伤”的警示，强调饮食的适量、均衡与多样。书中不仅关注食物的营养成分，更重视食物的性味归经，以及不同食物之间的搭配禁忌。例如，提倡五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，并强调“食不过饱，饥不过过”。对于某些体质虚弱或患有特定疾病者，也提供了针对性的饮食调理方案。 运动适度： 认为“动则有生，静则有损”，适度的运动能够促进气血流通，增强体质，疏通经络。书中介绍了一些传统导引养生术，如八段锦、五禽戏等，这些功法动作舒缓，内外兼修，能够调和脏腑，强健筋骨，尤其适合不同年龄和体质的人群进行日常锻炼。同时，也强调运动的量力而行，不可过度，以免损伤身体。 情志养生： 《摄生总要》深刻认识到情志对健康的影响，认为“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”。因此，提倡保持心情舒畅，避免过度焦虑、悲伤、愤怒等不良情绪。书中指导人们如何通过调整心态，培养乐观豁达的情怀，学会处理人际关系中的压力，从而达到“心安则身安”的养生境界。 药物养生： 在养生保健方面，也提及了部分药物的运用。但与其他养生著作不同的是，《摄生总要》的用药原则是“慎用”，强调“药食同源”，尽量通过日常饮食和生活调养来维持健康。当确实需要用药时，也多以温和、扶正固本为主，并强调辨证施治，切勿滥用。 《摄生总要》所倡导的养生理念，是全方位、立体化的，它将养生视为一个贯穿生命始终的工程，而非一时之举。它鼓励人们在日常生活中，细心体察自身的变化，积极主动地参与到自我健康的管理中来，最终实现“上医治未病”的最高境界。 《双修要集》：探寻生命能量的升华与转化 相较于《摄生总要》侧重于生命的基础维持与健康保障，《双修要集》则将目光投向了生命能量的更深层次的开发与升华。它是一部探讨如何通过特定的修炼方法，达到身心能量的和谐统一，进而激发人体潜能，实现生命更高层次境界的著作。 “双修”一词，在古代养生与修道文化中，有着广泛而深刻的含义。它并不仅仅指向男女之间的性行为，更是一种关于身、心、灵整体合一的修炼模式。它强调内在的精、气、神三者之间的平衡与升华，以及男女双方在修炼过程中形成的相互促进、相互调养的关系。 《双修要集》的核心思想在于“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”。 炼精化气： “精”在此处不仅指生殖之精，更泛指人体生命活动的基础物质，包括先天之精和后天之精。修炼的首要目标是固守和充盈人体的“精”。书中详细阐述了如何通过特定的导引、吐纳、固摄之法，减少精的耗散，并在此基础上，将物质的“精”转化为能量的“气”。这通常涉及到对身体的感知，以及对一些特定生理反应的调控。 炼气化神： “气”是生命活动赖以进行的动力。当精转化为精纯的“气”之后，接下来的目标是将这种能量进一步升华，转化为更具意识和精神层面的“神”。这个过程强调的是精神层面的修炼，包括如何通过意念的引导，调动和转化体内的能量，使其更加活跃和精炼。书中可能会涉及一些冥想、观想、静功等方法，以期达到心静神明，物我两忘的境界。 炼神还虚： 这是修炼的最高层次。“神”达到一定程度的纯净和升华后，便可以进一步与宇宙的“道”相契合，达到“还虚”的境界。这意味着个体生命将融入更宏大的生命能量场，实现个体与宇宙的合一。这个阶段的描述往往比较玄妙，可能涉及对宇宙规律的体悟，以及生命本质的升华。 在具体实践层面，《双修要集》可能包含了以下几个方面的内容： 特定的吐纳与呼吸法： 强调通过调整呼吸的深浅、长短、节奏，来影响体内气机的运行，达到培补元气、固摄精关的目的。 导引与形体运动： 可能会介绍一些特殊的形体动作，这些动作的设计并非仅仅为了强身健体，更重要的是通过肢体的运动来引导体内能量的流动，疏通经络，激发潜能。 性功的调理与升华： 这是“双修”中一个被广泛讨论的环节。书中会探讨如何在房事中做到“非有非无，非有非无，亦有亦无”，即在保持生命能量不过度耗散的前提下，实现男女双方能量的互补与提升。这可能涉及到对房事过程中身心状态的调控，以及如何通过特定的技巧来增益精气神。需要强调的是，这里的“双修”并非鼓励纵欲，而是通过一种有节制、有方法的方式，来利用和升华生命能量。 心性与道德的修养： 任何生命能量的升华，都离不开心性的修养。《双修要集》也会强调，只有保持纯净的心灵，戒除杂念，培养仁爱、慈悲之心，才能真正达到能量的升华。道德的修养与生命能量的提升是相辅相成的。 《双修要集》的出现，反映了古代先贤们对生命本质的深刻探索，他们不仅仅满足于生命的长度，更追求生命的质量与高度。这部著作，为那些渴望突破生命局限，实现身心能量整体升华的求道者，提供了一条充满挑战但也充满希望的道路。 《摄生总要》与《双修要集》的相辅相成 这两部著作并非孤立存在，而是构成了一个完整的生命哲学体系。 基础与升华： 《摄生总要》为《双修要集》奠定了坚实的基础。没有健康的身体，没有充盈的精气，一切能量的升华都将是空中楼阁。只有通过《摄生总要》中的方法，将身体调养好，精气神充盈，才能为《双修要集》中的更高层次的修炼提供物质和能量的保障。 内在与外在： 《摄生总要》更侧重于对外在环境的适应和对生命基础的维护，是一种“养”的功夫。而《双修要集》则更侧重于对内在生命能量的开发和转化，是一种“炼”的功夫。两者结合，便是“养”与“炼”的有机统一。 广度与深度： 《摄生总要》的养生智慧具有普适性，适合绝大多数人。《双修要集》则更具针对性，是为那些有一定基础，并追求生命更高境界的人而设。 总而言之，《摄生总要》与《双修要集》共同描绘了一幅博大精深的生命画卷。它们不仅是关于身体健康的指南，更是关于生命能量的探索，关于如何认识生命、关照生命、升华生命的哲学。它们鼓励我们从关注个体生命的基本需求出发，逐步深入到对生命能量的开发与转化，最终实现身心和谐，生命圆满的崇高目标。这两部经典，穿越时空的阻隔，至今依然闪耀着智慧的光芒，指引着我们在追寻健康与生命真谛的道路上，不断前行。

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这本书的理论体系构建得极其严谨，逻辑推演环环相扣，展现了作者深厚的学术功底。我尤其欣赏他对于不同学派观点的梳理和批判性继承。面对复杂的古代思想体系，他没有简单地站队，而是以一种极为公允的态度，逐一剖析了各个流派的核心观点及其历史局限性。每一个论点后面都紧跟着详实的史料佐证，让人信服力十足。这种“以理服人”的写作风格，对于那些希望深入探究某一领域精髓的读者来说，无疑是一份宝贵的财富。它不是那种浮于表面的科普读物，而是真正做到了对知识的深度挖掘和系统阐释。即便是对相关领域有所了解的我，也从中汲取到了许多新的认知框架，让人感觉自己的思维也得到了极大的拓展和提升。

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我必须得提一下这本书的参考价值，它对于研究某一特定历史时期的社会风貌和文化思潮，提供了无可替代的参考样本。书中引用的原始文献之丰富，令人咋舌，并且作者对这些材料的取舍和解读都非常专业且独到。特别是对于那些鲜为人知的小众典籍的挖掘和引用，更显出作者做研究的深度和广度。对于学术界而言，这本书无疑是一份重要的补充和校正，它填补了该领域一些长期以来的知识空白。更难能可贵的是，它在保持学术严谨性的同时，又做到了很好的可读性，使得即便是非专业人士，也能从中窥见那个时代的冰山一角，感受到其复杂与精致。可以说，这是一部集大成之作，值得反复研读，每次都会有新的体会。

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作者的叙事功力令人叹为观止，他对于历史背景的铺陈和人物心理的刻画，达到了极高的水准。阅读过程中，我数次被那种细腻入微的观察力所震撼。比如对某个特定历史事件的描述，他没有采用平铺直叙的方式，而是通过几个侧面人物的视角来侧面烘托出事件的全貌和其对个体命运的影响，这种手法极大地增强了故事的张力与深度。行文流畅自然，虽取材于古代文献，但语言风格却毫无晦涩之感，反而充满了古典韵味和现代的叙事节奏感。尤其是在处理那些宏大叙事时，他总能巧妙地将宏观的时代变迁融入到微观的个体情感之中，使得冰冷的历史瞬间变得有血有肉，让人感同身受。读完后，那种意犹未尽的感觉，久久不能散去，真想立刻找来作者的其他作品一探究竟。

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这本书的阅读体验简直是一场酣畅淋漓的精神冒险。作者的文笔极具画面感，仿佛有魔力一般，能将抽象的理论转化为生动的场景。我闭上眼睛，就能“看”到书中描绘的那些古代的园林、市井生活，甚至能“闻”到空气中弥漫的气息。这种强烈的沉浸感，很大程度上归功于作者对环境细节的精妙捕捉。他笔下的世界，是立体的、可触摸的。不同于一些刻板的“历史书”，这本书充满了生命力，让人在获取知识的同时，也享受到了纯粹的文学美感。那种被故事牵引着不断向前的驱动力，让我好几次在深夜都不舍得放下，直到读完最后一章才作罢。这是一次美妙的阅读旅程，充满了惊喜和发现。

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这部书的装帧设计实在令人眼前一亮，封面采用了典雅的暗红色调，搭配着古朴的烫金字体，乍一看便能感受到一股深厚的文化底蕴。内页纸张的质感也相当不错，摸上去温润细腻，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。排版布局上，作者的处理显得非常用心，无论是注释还是正文的间距，都拿捏得恰到好处，让人在阅读时能够沉浸其中，不受干扰。尤其是那些插图部分，每一幅都像是精心绘制的艺术品，笔触细腻，色彩古朴，与文字内容相得益彰，为读者构建了一个立体而鲜活的古代生活图景。我特别喜欢它在细节上的考究，比如扉页上那枚仿制的古印章，无形中增添了一份庄重感和收藏价值。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，让人在翻阅时，仿佛穿越回了那个充满智慧与哲思的年代。

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奇书，神了！

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