二十世纪中国文学发生论

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出版者:广西师范大学出版社
作者:栾梅健
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:2006-8
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563358175
丛书系列:
图书标签:
  • 文学研究
  • 中国现代文学研究
  • 学术
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具体描述

本书从二十世纪的经济状况与文化背景切入,探讨古典文学向新文学转化的根源与契机。构想新颖,独辟蹊径,能道人之所未道,发人之所未发,令人耳目一新。

本书的篇章,大部分都曾在国内的下列报刊发表或转载过:《小说评论》、《当代作家评论》、《新华文摘》、《人民日报》、《文汇报》、《苏州大学学报》、《中文自学指导》、《中国人民大学复印资料》等。从二十世纪的经济状况与文化背景切入,探讨古典文学向新文学转化的根源与契机。构想新颖,独辟蹊径,能道人之所未道,发人之所未发,令人耳目一新。

《二十世纪中国文学发生论》:一场关于文学新生与转型的深刻探寻 本书并非对特定作家或作品的流水账式梳理,也非简单罗列时代变迁与文学现象的表象。它是一次深入骨髓的探寻,旨在揭示二十世纪中国文学——这个在剧烈社会变革、文化碰撞与思想激荡中浴火重生的庞大体系——是如何“发生”的。我们关心的,不只是“发生了什么”,更是“为什么会这样发生”,以及“在发生过程中,文学自身发生了怎样的内在转化”。 二十世纪,对于中国而言,是一个前所未有的断裂与重塑的时代。在西方文明的冲击与内部传统的衰落双重压力下,中国社会经历了一系列颠覆性的变革:王朝的倾覆,共和的建立,革命的洗礼,战争的创伤,直至新中国的曙光。这一切,都如同一股股强劲的洪流,裹挟着古老的文化,冲击着文学的疆域。文学,作为时代的敏感触角,再也无法沿袭旧有的藩篱,它被迫,也主动地,在巨变的浪潮中寻找新的定位、新的语言、新的意义。 《二十世纪中国文学发生论》正是从“发生”这一核心视角出发,试图勾勒出这段波澜壮阔的文学史画卷。它将二十世纪的中国文学置于宏大的历史语境之下,考察那些塑造了文学形态、思想倾向、艺术风格的根本性力量。这并非一次静态的描摹,而是一场动态的追溯,关注文学从一个阶段向另一个阶段的过渡,从一种范式向另一种范式的转向,从一种精神向另一种精神的演变。 一、 破茧而出:旧传统的瓦解与新思潮的涌动 二十世纪初,文学的“发生”首先体现在对传统文学的深刻反思与初步颠覆。科举制度的废除,直接动摇了以八股文为代表的旧式文学根基。而“五四”新文化运动的到来,更是打响了一场声势浩大的“文学革命”。“打倒孔家店”、“推翻偶像”,并非简单的口号,它们指向的是深植于民族精神深处的封建糟粕,以及与之相伴的陈腐的文学观念。白话文的兴起,从根本上改变了文学的载体,它以一种前所未有的亲切与便捷,打破了精英与大众的隔阂,为新文学的传播与发展奠定了基础。 然而,这种“发生”并非一蹴而就,而是充满着痛苦与挣扎。旧传统的消解,必然伴随着迷茫与失落。在旧有的价值体系崩塌之后,如何在新的时代语境中重新确立文学的价值与功能,成为一代知识分子面临的严峻课题。西方文学思潮的涌入,如泰戈尔、易卜生、托尔斯泰等人的作品,为中国作家提供了全新的视角与艺术范式,但如何消化、吸收,并将其与中国本土的文化土壤相结合,避免照搬与模仿,也成为一个重要的挑战。 二、 革命的熔炉:文学的政治化与社会责任的重塑 二十世纪的中国,政治的洪流几乎渗透到社会生活的每一个角落,文学自然也无法幸免。从辛亥革命的激昂,到国民党与共产党的殊死搏斗,再到新中国的建立,每一次重大的政治变迁,都深刻地影响着文学的走向。文学在这一时期,其社会功能被前所未有地放大。它不再仅仅是个人情感的抒发或美的创造,而更多地被视为一种动员民众、传播思想、改造社会的强大工具。 “为人生而艺术”的口号,响彻二十世纪的中国文坛。文学的“发生”,很大程度上是在“革命”的熔炉中完成的。革命文学的兴起,强调文学的阶级性、政治性和宣传性,作家们被期望成为“战士”,用手中的笔去呐喊、去战斗。这种政治化的倾向,一方面催生了大量反映社会现实、歌颂革命英雄的作品,极大地拓展了文学的表现领域,并深入到工农兵群众之中;另一方面,也带来了对文学独立性的压抑,以及对艺术纯粹性的质疑。 本书将审视这种政治化进程对文学创作带来的复杂影响。它并非简单地否定革命文学的价值,而是深入分析在特定历史条件下,文学如何被赋予新的使命,以及这种使命的实现对文学本体产生了怎样的塑造。我们将探讨,在服务于政治的过程中,文学的语言、叙事、人物塑造等方面是如何被改造的,以及这种改造又如何催生出新的文学形式与表达方式。 三、 现代性的迷思:个体与民族的焦虑与追寻 二十世纪的中国,正经历着从传统农业社会向现代工业社会的艰难转型。这种现代性不仅是经济与技术的革新,更是思想观念、生活方式、文化形态的深刻变革。对于文学而言,现代性带来了前所未有的焦虑,也带来了对个体生存意义的重新追问。 都市的兴起,新式生活的出现,消费主义的渗透,都在改变着人们的心灵。在传统价值观受到冲击,而新的价值体系尚未完全建立的真空地带,个体的孤独、疏离、身份的困惑等问题,开始成为文学的重要母题。“现代派”文学的出现,便是这种焦虑与追寻的直接体现。对内心世界的探索,对意识流的运用,对象征与隐喻的偏爱,都标志着文学在语言与表达方式上进行的深刻实验。 本书将关注文学如何回应现代性带来的复杂体验。它将考察作家们如何在变化的世界中寻找个体的立足点,如何在传统的束缚与现代的诱惑之间摇摆,如何在民族复兴的宏大叙事中,重新审视“中国性”的内涵。我们将看到,在面对现代性冲击时,文学所展现出的多元面向,既有对西方现代性的模仿与借鉴,更有对中国本土现代化道路的独立思考与探索。 四、 文学形态的多元化与美学风格的探索 在剧烈的社会变革与思想启蒙的浪潮中,二十世纪的中国文学呈现出前所未有的多元化景象。从现实主义的坚守,到浪漫主义的激情,再到现代主义的探索,各种美学思潮相互激荡、融合,共同构筑了二十世纪中国文学丰富多彩的面貌。 本书将深入分析这些文学思潮与流派的发生机制。它们是如何在特定的历史条件下孕育而生?它们之间是如何相互影响、相互批判的?又是在怎样的实践中,形成了各自独特的艺术特征?例如,马克思主义文论在中国的传播,深刻地影响了现实主义文学的创作,并催生了社会主义现实主义这一重要的文学范式。而同一时期,现代派作家们则在借鉴西方现代主义艺术手法的同时,努力探索具有中国特色的现代文学语言。 我们还将考察文学体裁的演变。小说、诗歌、戏剧、散文等各个领域,都在不断地突破旧有的界限,尝试新的表现形式。新诗的自由与抒情,长篇小说的宏大叙事与人物塑造,短篇小说的精炼与寓意,都展现出二十世纪中国文学蓬勃的生命力。 五、 知识分子群体的命运与文学的知识化 二十世纪的中国知识分子,是文学发生过程中不可忽视的关键力量。他们的命运与时代的跌宕起伏紧密相连,他们的思想与情感,直接塑造了文学的走向。从“五四”时代的启蒙者,到革命时期的战士,再到新中国成立后的建设者,知识分子群体在不同历史时期扮演的角色,决定了文学的文化属性与社会功能。 本书将关注文学的“知识化”倾向。文学在很大程度上成为知识分子表达思想、参与社会的重要载体。文学作品中蕴含的哲学思考、历史反思、社会批判,都显示出文学与知识的深度融合。这种融合,一方面提升了文学的思想深度与文化品位,另一方面也使得文学在一定程度上脱离了大众,成为知识分子之间交流思想的平台。 我们将探讨,在不同的政治环境下,知识分子群体所面临的挑战与困境,以及他们如何在有限的空间内,通过文学创作来表达自己的理念与关怀。他们的个人命运,往往折射出时代对知识与思想的态度,也深刻地影响了文学作品的创作语境与接受方式。 结论:一部未竟的事业,一次永恒的追问 《二十世纪中国文学发生论》所描绘的,是一个充满活力、不断转型、复杂深刻的文学世界。它所揭示的“发生”,并非一次简单的线性发展,而是一系列矛盾、冲突、探索与突破的交织。从旧传统的瓦解到新思潮的涌动,从革命的熔炉到现代性的迷思,从文学形态的多元化到知识分子群体的命运,每一个环节都充满了复杂性与张力。 本书并非试图为二十世纪的中国文学画上一个句号,而是希望通过对“发生”机制的深入解析,引发读者对文学本质、文学与社会关系、以及文学发展规律的进一步思考。二十世纪中国文学的发生,是一部未竟的事业,它为我们留下了丰富的遗产,也提出了永恒的追问。理解其“发生”的过程,不仅是回顾一段历史,更是为了更好地理解我们今天所处的文学语境,并为未来的文学发展提供有益的启示。 这部作品,将带领读者穿越历史的迷雾,在文学作品的字里行间,感受那个时代最深沉的呼吸,最激烈的碰撞,以及最执着的追寻。它是一次对中国文学生命力的礼赞,一次对时代精神的深刻体察,更是一次对文学之所以成为文学的,永恒的探问。

作者简介

栾梅健,男,1962年生于江苏常州。现为复旦大学中文系教授,博士生导师,中国当代文学创作与研究中心副主任。多次赴韩国、俄罗斯和台湾、香港等地进行学术交流。专著有《前工业文明与中国文学》、《纯与俗:文学的对应与沟通》、《通俗文学之王——包天笑》、《雨前沉思——余秋雨评传》、《安那其的家园——巴金》等十余部。主编的教材《中国现代文学概论》(台湾五南图书出版公司2003年)、《中国现代文学史导学》(北京大学出版社2002年)在海峡两岸广受欢迎,影响广泛。

目录信息

读后感

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那时候比较浅薄,总觉得用“发生”这种瞬间性的词汇去描述一个过程,是一种创新,而且达到了更为生动的效果。 这本书对我个人启发蛮大的,所以时隔好几年了仍然可以丝毫不差的记住作者和书名以及封面装帧,这也算是一种缘分。 书的内容比较丰富,引用的事例也很贴切,当然了这...

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用户评价

评分

作为一个对社会结构变迁略有涉猎的读者,我对书中关于知识生产网络和权力中介机制的分析印象尤为深刻。作者并未将“文学”视为一个孤立的审美场域,而是将其置于一个更为广阔的社会权力网络中进行考察,这使得整个理论框架的解释力大大增强。书中对特定时期内刊物、出版商、审查机构乃至读者群体的相互作用机制的描绘,细致入微,提供了一个极佳的分析范式——即任何文化现象的“发生”,都是多重约束和选择相互博弈的结果。这种将具体事件嵌入到结构性力量分析中的方法论,让原本显得零散的史料,有了一个坚实的理论支架。它迫使我跳出以往只关注文本和作家的二元对立思维,去思考那些支撑起整个文化生态系统的无形之手。

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这本书的文字风格简直就像一位技艺高超的工匠,每一句话都经过了仔细的打磨和斟酌,但这种雕琢感并非僵硬的学院腔,反而透着一种古典的韵味和现代的锐利。它成功地在学术的严谨性和文学性的流畅之间找到了一个近乎完美的平衡点。我尤其喜欢作者在处理那些敏感或模糊的历史瞬间时所采用的语言策略,那种既不回避矛盾,又保持着恰当距离的叙述姿态,让人感觉作者是在用一种近乎散文诗的笔触描绘历史的褶皱。读起来,仿佛不是在阅读一份枯燥的报告,而是在跟随一位学识渊博的长者,在充满迷雾的档案室中,用一把探照灯,耐心而温柔地照亮那些被时间尘封的细节。这种阅读上的愉悦感,对于厚重的历史研究来说,无疑是一种巨大的加分项。

评分

老实说,这本书的学术密度是相当高的,初读之下可能会觉得信息量过载,需要反复咀嚼。但一旦适应了作者的思维节奏,便会发现其论证的精妙之处。它不满足于提出一个简单的“是什么”的结论,而是致力于描绘一个复杂系统的动态演化过程,这要求读者必须全程保持高度的专注力。我尤其欣赏作者在面对复杂历史情境时,所展现出的那种清醒的批判性,它拒绝简单地将历史人物标签化,而是深入到他们思想形成的时代语境中去理解他们的局限与突破。读完后,我感觉自己对那个特定年代的文化脉络有了一种更为立体和多维度的认知,仿佛推开了一扇窗,看到了比以往更为广阔和复杂的图景。

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这是一本令人耳目一新的历史著作,它没有落入一般历史叙事中那种线性、决定论的窠臼。作者似乎对宏大叙事持有一种审慎的怀疑,转而深入挖掘了那些被主流历史遮蔽的微观肌理和偶然性。我特别欣赏它在梳理特定历史阶段的社会思潮时所展现出的那种细致入微的洞察力,仿佛能通过文字触摸到当时知识分子内心的挣扎与选择。那种对“发生”过程的追问,而非仅仅停留在“结果”的罗列,使得整个论述充满了张力。它不仅仅是在记录“发生了什么”,更是在探究“为什么是这样发生”的内在逻辑,这种对因果链条的解构与重塑,对于理解复杂历史现象极为有益。阅读过程中,我时常会因为某个不经意的侧写或一段精妙的引文而停下来反复琢磨,那种被引导着去质疑既有认知的阅读体验,是近年来非常难得的。

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这本书的节奏感把握得非常到位,它不像某些学术专著那样,在引言之后就陷入无休止的理论铺陈,而是总能在关键的转折点设置一个令人意想不到的史料或案例作为支撑,瞬间激活前文的讨论。我能感受到作者在组织材料时,有一种近乎戏剧性的调度感。例如,在讲述某个理论思潮的初步萌芽时,它会迅速拉回到一个具体的、带有强烈个人色彩的私人信件或日记片段,这种在“宏大叙事”与“个体经验”之间的快速切换,极大地增强了阅读的代入感和说服力。它让历史不再是冰冷的年代划分,而是一系列鲜活的、充满张力的“事件”在时间长河中的回响,每一次切换都像是一次精妙的镜头运动,让人目不转睛。

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经济篇写得很好,但文化篇和人才篇就很勉强了。

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上过了课,更觉得困惑才找来读。就《海上花列传》说几句:沈小红不是什么“男人已不再是女人唯一的依靠,妓女依靠自己身体的本钱似乎也已经可以逍遥自在”观点的产物,也不是为了“挑战传统的男权统治的权威”的工具人。既然韩能以列传写之,那么其中人物肯定不至于还需这类标签。我对用马克思主义观点(这也并不是)谈文学史不可置否,只是如果甚至要越过作者冒犯人物,那重世界可能还轮不到这类指摘。“花也怜侬”,可怜怜花吧。就个人来说无意以《海上花》比《红楼梦》,但他写时有这个意思,因此对待singsong girls无论如何还该认真些。

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经济篇写得很好,但文化篇和人才篇就很勉强了。

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论证大多不够踏实严谨,情感色彩太多;有些判断很成问题;历史现场的逻辑有些被颠倒有些颇牵强有些被矫枉过正

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赞同经济篇,有些观点存疑,会去了解更多的材料。但很高兴,这次“长途跋涉”的确没有空手而归。

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