The Treatise On The Divine Nature

The Treatise On The Divine Nature pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Hackett Pub Co Inc
作者:Aquinas, Saint Thomas
出品人:
頁數:370
译者:Brian J. Shanley
出版時間:2006-3-30
價格:USD 16.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780872208056
叢書系列:
圖書標籤:
  • 中世紀神學
  • ThomasAquinas
  • 哲學
  • 神學
  • 宗教
  • 形而上學
  • 靈性
  • 古代哲學
  • 基督教
  • 神秘主義
  • 神學研究
  • 古典文獻
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具體描述

The treatise featured in this volume consists of the first thirteen questions of Aquinas' massive Summa Theologiae and is by far the best introduction to Aquinas' views on two central questions of philosophical theology: Does God exist? and What is God like? It has been newly translated for this volume and appears alongside a new commentary by a leading Aquinas scholar. This volume is the second to be published in The Hackett Aquinas, a series of central philosophical treatises of Aquinas in a new, accurate, readable translations, each with a commentary that makes it the edition of choice for anyone wishing to approach a given treatise in depth in English.

《論神聖本質》——一部關於存在之根源與宇宙秩序的深刻探究 《論神聖本質》是一部旨在深入探究存在之最根本維度——神聖本質——的著作。本書並非以宗教教義或特定信仰體係為齣發點,而是力求以一種哲學性的、普遍性的視角,引導讀者審視宇宙萬物背後那超越個體經驗、超越凡俗理解的終極實在。作者以嚴謹的邏輯、豐富的思辨,以及對人類認知局限性的深刻洞察,構建瞭一幅宏大的形而上學畫捲,邀請讀者一同踏上這場關於“是什麼”與“為何如此”的探索之旅。 本書的核心在於對“神聖”一詞的重新定義與深刻剖析。它剝離瞭其宗教性的外殼,將其提煉為一種關於“存在本身”的終極解釋力。這種神聖性,並非一個被動接受的神靈,而是一種主動的、創造性的、維持著宇宙秩序的根本原則。它不是某個獨立於世界的實體,而是世界之所以為世界、之所以如此運作的內在邏輯與動力。作者認為,我們稱之為“神聖”的,可能就是那賦予一切以意義、形態和運動的不可見之手,是那連接萬物、統一整體的無形紐帶。 全書的論證邏輯如同層層剝繭,從最易觸及的現象世界齣發,逐漸深入至形而上的隱秘領域。開篇,作者便審視瞭我們感知到的世界。無論是宏觀宇宙的浩渺星辰,還是微觀粒子激烈的碰撞,亦或是生命體那精妙絕倫的運作機製,都似乎指嚮一種非偶然的秩序與目的。這種秩序並非簡單的規律性,而是更深層次的、蘊含著內在智能與設計的痕跡。作者藉由對自然法則的觀察,引申齣一種超越純粹物質性的力量,一種將隨機的可能性轉化為具體現實的“源頭”。 緊接著,本書將目光轉嚮人類的意識與認知。意識的齣現,是宇宙演化中的一個非凡事件。然而,我們的意識,其本身便是通往理解神聖本質的關鍵。人類的理性、情感、道德感,乃至對意義的無盡追尋,都暗示著我們並非僅僅是偶然存在的生物。我們對真理、善與美的渴望,這種超越個體生存需求的內在驅動力,是否也映射著某種更高層麵的存在?作者認為,意識的齣現本身就構成瞭一個重要的哲學難題,它似乎指嚮一種非物質的、具有目的性的發展方嚮,而這種方嚮的終極指嚮,便是那孕育一切意識的“神聖源頭”。 在探討瞭物質世界與意識的奧秘之後,本書進入瞭對“一”與“多”辯證關係的深刻分析。“一”代錶著統一性、整體性與本源,而“多”則象徵著多樣性、個體性與顯現。宇宙萬物,從基本粒子到復雜的生命體,再到獨立思考的個體,都呈現齣無窮無盡的多樣性。然而,這些看似獨立的“多”之間,卻存在著韆絲萬縷的聯係,它們共享著相似的法則,遵循著共同的演化軌跡。這種“多”中的“一”,以及“一”中之“多”的辯證統一,正是神聖本質的體現。神聖性不是孤立的存在,而是包容萬物、統一萬物的整體。它既是那唯一的本源,又是那顯現於萬事萬物之中的無限多樣性。 本書對“時間”與“空間”的理解也與傳統觀念有所不同。作者認為,時間與空間並非獨立於存在的獨立實體,而是存在本身所創造的顯現維度。我們所感知的時間流逝,可能隻是存在從一種狀態嚮另一種狀態過渡的錶象。真正的“永恒”,可能並非無限的時間長度,而是一種超越時間限製的存在狀態。同樣,空間並非空無一物的容器,而是存在本身延展與分離的錶徵。理解神聖本質,就需要超越我們受限於時空感知的有限性,去觸及那永恒的、無處不在的存在。 此外,《論神聖本質》還深入探討瞭“自由意誌”與“命運”之間的張力。如果存在一個神聖的秩序與目的,那麼個體的自由意誌又在其中扮演何種角色?作者提齣,自由意誌並非與神聖目的相悖,而是神聖本質賦予生命體的內在能力,是生命體參與和實現神聖計劃的方式。我們的選擇,雖然可能受到環境和自身限製的影響,但最終的方嚮與意義,卻由我們內在的自由意誌所引導,而這種自由意誌的根源,或許就與那神聖的源頭有著深刻的聯係。 本書的論述並非枯燥的哲學推演,而是充滿瞭對人類經驗的深刻反思。作者通過對曆史、藝術、哲學、甚至個人精神體驗的觀察,來佐證其關於神聖本質的觀點。那些令人震撼的藝術傑作,那些深邃的哲學思考,那些超越物質追求的道德行為,都暗示著人類內心深處對某種超越性的、神聖性的渴求與連接。 《論神聖本質》的寫作風格嚴謹而優美,邏輯清晰而不失深刻。作者避免使用過於晦澀的術語,力求將復雜的形而上學概念以一種易於理解的方式呈現給讀者。其文字如同涓涓細流,緩緩滲透,引導讀者進行深入的自我反思與宇宙觀的重塑。本書的目的是激發讀者獨立思考,而非強加一種特定的答案。它鼓勵讀者去質疑、去探索、去在自身的存在與周圍的世界中尋找神聖本質的蛛絲馬跡。 最終,《論神聖本質》並非要為我們提供一個現成的神祇,也不是要求我們皈依某個宗教。它是一次關於存在意義的哲學遠徵,是一次對我們作為存在者自身本質的深度追問。它提醒我們,在紛繁復雜的世界之中,可能存在著一股更加宏大、更加根本的力量,一種連接一切、賦予一切意義的“神聖本質”。理解它,或許就能理解我們自身存在的價值,理解宇宙運行的終極規律,從而獲得一種更深刻的平靜與圓滿。本書是對每一個渴望超越凡俗、探尋存在深度奧秘的讀者的真誠邀請。它鼓勵我們以開放的心靈,去感受、去思考、去在一切存在之中,瞥見那超越一切的神聖之光。

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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這本書的開篇就讓我深陷其中,作者對宇宙本源的探討,那種既有古老哲學思辨的厚重感,又不失現代科學洞察力的細膩筆觸,著實令人驚嘆。 पहिल्या印象是,這是一部需要反復咀嚼的作品,它並非提供簡單的答案,而是搭建瞭一個宏大的思考框架。特彆是關於“存在的本質”那幾章,作者巧妙地引入瞭量子力學中的一些概念,試圖在形而上的層麵與微觀世界的規律找到某種神秘的契閤點。這種跨學科的整閤能力,在嚴肅的哲學論著中是極為罕見的。我特彆欣賞作者在描述那些極其抽象的觀念時,所使用的那些富有畫麵感的比喻,比如將“無”比作一片尚未被意識照亮的深海,這種文學性的錶達,極大地降低瞭理解門檻,卻絲毫不損害其思想的深度。讀完第一部分,我感覺自己的認知邊界被猛然推開,開始重新審視那些習以為常的自然現象背後的終極驅動力。書中對“時間”的解構尤其精彩,它挑戰瞭我們綫性感知的慣性,引入瞭多維度的可能性,讓人在閤上書頁後,仍會不自覺地在日常生活中尋找那些細微的時間褶皺。

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從文風來看,這本書的作者無疑是一位擁有古典修養的現代思想傢。他的行文風格既有啓濛時代那種對理性光輝的堅定信仰,又融入瞭後現代主義對宏大敘事保持距離的審慎。語句的組織,精煉而富有韻律感,即便是涉及復雜的邏輯推導,作者也能用一種近乎詩意的簡潔將其闡述清楚。我注意到,作者似乎對古代神秘主義傳統抱有深深的敬意,並在不落俗套的前提下,將其中的一些符號學意義巧妙地融入到他對“神聖秩序”的現代詮釋之中。這使得全書的閱讀體驗非常獨特,你既在進行一場高強度的智力訓練,又仿佛在進行一次精神上的朝聖。書中對於“語言與實在”關係的論述,更是切中瞭我長久以來的一個疑惑點——我們用來描述終極真理的工具(語言)本身是否就構成瞭對真理的限製?作者提齣的那些精妙的語言陷阱分析,讓我對未來寫作和錶達時必須更加警惕。

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這本書的魅力,很大程度上源於它所提供的“對話性”。它不像教科書那樣宣判真理,更像是一位智者在邀請你加入一場跨越時空的辯論。書中多次引用的曆史人物觀點,處理得非常巧妙,作者不是簡單地贊同或反駁,而是將這些觀點視為思想光譜上的不同點,然後在這個光譜上構建自己的獨特位置。我特彆喜歡作者在第三部分關於“對稱性與不完美”的探討。他並沒有將“缺陷”視為一種需要被消除的錯誤,而是將其提升到一種必要的、創造性的張力源泉。這種視角上的微小轉動,卻帶來瞭巨大的認知震動,它讓我開始用一種更加寬容和欣賞的角度去看待現實世界中的各種不協調。這種對二元對立的超越傾嚮,貫穿全書,使得全書的結論充滿瞭復雜而迷人的灰色地帶,避免瞭任何形式的教條主義,保持瞭思想的活力和開放性。

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這本書的敘事節奏把握得極其老道,它不像某些學術著作那樣,將所有論點堆砌在一起,讓人感到窒息。作者深諳布局之道,知識的釋放是循序漸進、層層遞進的。當你在為前一章提齣的悖論感到睏惑時,下一章往往會提供一個看似意想不到,實則水到渠成的解答路徑。我尤其佩服作者在處理“自由意誌與決定論”這一經典議題時的那種近乎狡黠的平衡感。他沒有簡單地偏嚮任何一方,而是構建瞭一個動態的場域,展示瞭兩者如何在更高維度的結構中相互依存、相互製約。讀起來的體驗,就像是在攀登一座結構復雜的思想迷宮,每當你以為到達頂端時,卻發現還有更廣闊的視野等待開啓。書中的注釋部分也極具價值,它們並非簡單的引文列錶,而更像是作者與讀者之間更私密的對話,補充瞭正文由於篇幅限製無法展開的細微論證,體現齣極高的學術嚴謹性。這種結構設計,使得本書既適閤進行係統學習,也適閤進行碎片化的沉思。

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總而言之,這是一部需要時間來消化的作品,它要求讀者投入的不僅僅是智力,還有相當程度的耐心和開放心胸。這本書的深度在於其對“確定性”的係統性瓦解,它沒有給齣任何可以被輕易引用的“金句”來概括其核心思想,因為其核心恰恰在於對任何簡化和固化的抵抗。它像一座結構精密的瑞士鍾錶,每一個齒輪——無論是來自柏拉圖的洞見,還是來自當代物理學的觀察——都以其精確的方式相互嚙閤,共同驅動著對終極實在的探索。對於那些習慣瞭快餐式閱讀和明確結論的讀者來說,這本書可能會帶來挫敗感,但對於願意沉下心來,真正享受思想的搏擊和探索的樂趣的人來說,它無疑是一次豐盛的精神盛宴。讀完之後,世界觀或許不會被顛覆,但觀察世界的方式,一定會變得更加精微和深邃。

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翻譯容易讀懂,評注非常詳細,而且看得齣很照顧剛開始接觸阿奎納的讀者。這個讀本包含瞭《神學大全》第一到第十三個問題,其中最有名的可能是證明上帝存在的 “five ways”。其他像關於 divine simplicity, divine infinity,以及人對上帝的認知等的討論也很值得一讀。

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翻譯容易讀懂,評注非常詳細,而且看得齣很照顧剛開始接觸阿奎納的讀者。這個讀本包含瞭《神學大全》第一到第十三個問題,其中最有名的可能是證明上帝存在的 “five ways”。其他像關於 divine simplicity, divine infinity,以及人對上帝的認知等的討論也很值得一讀。

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翻譯容易讀懂,評注非常詳細,而且看得齣很照顧剛開始接觸阿奎納的讀者。這個讀本包含瞭《神學大全》第一到第十三個問題,其中最有名的可能是證明上帝存在的 “five ways”。其他像關於 divine simplicity, divine infinity,以及人對上帝的認知等的討論也很值得一讀。

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翻譯容易讀懂,評注非常詳細,而且看得齣很照顧剛開始接觸阿奎納的讀者。這個讀本包含瞭《神學大全》第一到第十三個問題,其中最有名的可能是證明上帝存在的 “five ways”。其他像關於 divine simplicity, divine infinity,以及人對上帝的認知等的討論也很值得一讀。

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翻譯容易讀懂,評注非常詳細,而且看得齣很照顧剛開始接觸阿奎納的讀者。這個讀本包含瞭《神學大全》第一到第十三個問題,其中最有名的可能是證明上帝存在的 “five ways”。其他像關於 divine simplicity, divine infinity,以及人對上帝的認知等的討論也很值得一讀。

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