The Enlightenment

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出版者:W. W. Norton & Company
作者:Peter Gay
出品人:
页数:744
译者:
出版时间:1996-2-17
价格:USD 35.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780393313666
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 历史
  • Peter·Gay
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  • 文化史
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具体描述

The second volume of Peter Gay's in-depth study of the dawn of the modern world—the Age of Reason. The Science of Freedom completes Peter Gay's brilliant reinterpretation begun in The Enlightenment: The Rise of Modern Paganism . In the present book, he describes the philosophes' program and their views of society. His masterful appraisal opens a new range of insights into the Enlightenment's critical method and its humane and libertarian vision.

《启蒙》(The Enlightenment) 卷一:曙光初现 拂晓时分,当第一缕金色的阳光穿透古老橡树林稀疏的枝叶,洒落在一片沉睡的大地上时,一场悄然的变革已在酝酿。这并非刀光剑影的征伐,亦非王权更迭的喧嚣,而是一场深植于思想土壤的播种。它无声无息,却足以撼动千年积累的根基。 本书,姑且称之为《启蒙》,并非一部史书,亦非一篇论文。它是一次对人类理性之光的回溯,一次对遮蔽智慧的迷雾的拂扫。我们试图在这纷繁复杂的历史长河中,捕捉那些闪耀着智慧火花的思想火炬,那些挑战陈规陋习、呼唤自由与进步的铮铮之音。 故事的开端,要追溯到一个早已被神权与传统笼罩的时代。人们将命运的齿轮交给上天,将真理的钥匙藏于古籍的尘封之中,将对未知的好奇压抑在对权威的敬畏之下。然而,在某些角落,一些不甘于现状的灵魂,开始用怀疑的眼光审视周遭。他们不再满足于既定的答案,而是开始追问“为什么”。 笛卡尔的“我思故我在”便是这怀疑的序曲。当他试图否定一切,却发现连怀疑本身的存在都无法否认时,一个坚实的基石被确立了。这块基石,便是独立的个体理性。它意味着,人类不再是教会或君王的附庸,而是拥有自我思考能力的智慧生命。这种思想的种子一旦播下,便在欧洲的土地上迅速蔓延。 牛顿的万有引力定律,则为科学的理性力量奏响了最雄壮的凯歌。他以严谨的数学语言揭示了宇宙运行的普遍法则,证明了自然并非神秘莫测、不可捉摸,而是遵循着清晰、可理解的规律。这不仅是科学的胜利,更是人类理性智力的伟大胜利。它告诉我们,通过观察、实验和逻辑推理,我们能够理解世界,甚至预测它的运行。 霍布斯在《利维坦》中对社会契约的探讨,则将理性的触角伸向了政治领域。他试图从人性出发,构建一个稳定的社会秩序。虽然他的结论带有一定的悲观色彩,强调了强大的主权者的必要性,但其根源,依然是对人类理性如何构建共同生活的思考。 洛克则在这片土地上播撒下自由的火种。他的天赋人权论,即生命、自由和财产的不可剥夺性,成为了日后自由主义思想的基石。他主张政府的权力来源于人民的同意,并且政府的职责是保护人民的权利。这些思想,如同一颗颗炸弹,在等级森严、特权横行的旧制度下引发了剧烈的震荡。 卷二:理性之焰 随着时间的推移,理性的火焰愈发炽烈,开始照亮欧洲大陆的每一个角落。思想家们不再孤军奋战,而是通过沙龙、咖啡馆、印刷品,将他们的思想传播开来。一种全新的社会思潮正在悄然形成,我们姑且将其称之为“启蒙”。 伏尔泰,这位充满智慧与锋芒的斗士,用他犀利的笔触讽刺宗教的愚昧、政治的腐败和社会的虚伪。他倡导宽容,反对压迫,用他永不停歇的文字,为自由和正义呐喊。他的存在,证明了思想的力量,能够对抗强大的敌人,并且赢得尊敬。 卢梭,这位充满矛盾与激情的思想家,在呼唤自由的同时,也对社会的不平等提出了深刻的批判。他的《社会契约论》提出了“公意”的概念,强调了人民主权的合法性。他对于教育的独到见解,也为后世的教育理念提供了宝贵的启示。他用他澎湃的文字,点燃了对公平与理想社会的向往。 狄德罗和他的《百科全书》,则是一次集结了那个时代最杰出智慧的伟大工程。它不仅仅是一本知识的汇集,更是一次对知识体系的重塑,一次对传统权威的挑战。它试图将人类的知识公之于众,打破信息壁垒,让理性之光普照社会。 孟德斯鸠的《论法的精神》,则为现代政治体制的设计提供了重要的蓝图。他提出的三权分立学说,即行政、立法、司法三权相互制衡,有效地防止了权力的滥用,成为了保障自由与公正的重要制度设计。 这些思想家们,他们或许观点各异,但他们共同指向一个方向:人类应当依靠自己的理性来认识世界、改造社会。他们相信,通过知识的传播、思想的交流,人类能够摆脱蒙昧,走向进步。 卷三:变革的回响 启蒙思想的光芒,如同燎原之火,迅速蔓延,并最终在现实世界中激起了巨大的涟漪。它不再仅仅是纸面上的思辨,而是演变成了推动社会变革的强大力量。 美国革命,便是这场思想盛宴最直接、最壮观的成果之一。那些在北美大陆建立新家园的移民,深受洛克等人思想的影响,他们不再甘心接受遥远帝国的剥削和压迫。他们高举“自由”、“独立”的旗帜,用鲜血和勇气,赢得了属于自己的国家。美国的《独立宣言》和《宪法》,便是启蒙思想最闪耀的结晶,它们清晰地阐述了人民主权、天赋人权、三权分立等核心理念。 法国大革命,则是一场更为激荡、更为彻底的社会变革。虽然过程充满了血腥与动荡,但它依然是启蒙思想在现实世界中的一次伟大实践。它摧毁了根深蒂固的封建制度,废除了等级特权,将“自由、平等、博爱”的口号响彻世界。尽管其间出现了曲折和反复,但它所播下的种子,却在欧洲乃至全世界的土地上生根发芽。 启蒙思想对科学技术的发展起到了巨大的推动作用。对自然的探索,对规律的理解,使得科学研究进入了一个前所未有的繁荣时期。蒸汽机的发明、电力技术的进步,这些都与当时理性探索精神密不可分。它们不仅改变了人们的生活方式,也为工业革命奠定了坚实的基础。 启蒙思想对教育的重视,也促使了教育体系的改革和普及。知识不再是少数贵族的专利,而是逐渐向更广泛的人群开放。教育的普及,意味着更多的人能够获得知识,能够运用理性去思考,从而进一步推动了社会的进步。 卷四:未尽的远征 《启蒙》一书,试图呈现的,并非一个完美的结局,而是一个持续演进的过程。它所揭示的理性之光,至今依然是我们理解世界、改造社会的重要工具。 从批判宗教的盲从,到倡导科学的探索;从质疑君权的合法性,到确立人民主权;从呼唤个体的自由,到追求社会的公平……这场启蒙运动,是一场永无止境的远征。它提醒着我们,每一次的进步,都离不开对现有秩序的审视,对既定观念的挑战。 历史的车轮滚滚向前,新的挑战依然层出不穷。我们是否能够保持清醒的头脑,运用理性的光芒去辨析真伪?我们是否能够坚持对自由的追求,同时又兼顾社会的和谐与稳定?我们是否能够不断学习,不断创新,以应对未来不可知的挑战? 《启蒙》一书,希望能够激发读者对这些问题的思考。它不是一个终点,而是一个起点,一个邀请,邀请所有热爱思考、渴望进步的人们,一同踏上这场永无止境的理性探索之旅。因为,唯有理性,方能照亮前行的道路,引领人类走向更美好的未来。

作者简介

彼得·盖伊(Peter Gay),德裔美国史学家,耶鲁大学荣休教授。1923年生于柏林,后移民美国,在哥伦比亚大学获得博士学位,后曾在此任教。他著作等身,研究主题广泛,涉及启蒙运动、中产阶级等诸多社会文化史领域。曾荣获美国国家图书奖、美国历史学会杰出学术贡献奖、美国艺术与文学院金奖等重要奖项。盖伊先后花费了六七年时间撰写的《启蒙时代》至今依然是关于启蒙的必读之作。

译者王皖强,历史学博士,中国人民大学历史学院历史系教授,博士生导师, 世界近现代史教研室主任。 主要研究方向为西方思想文化史。译有《保守主义的含义》等。

目录信息

读后感

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在被问到自己最喜欢什么格言时,马克思曾作出一个著名的回答:“必须质疑一切(de omnibus disputandum)。”那表达的是一种现代的异教精神:有必要对所有传统和既存秩序进行批判思考,它们并不因其存在就是合理的。从这一点上来,马克思、他所身处的那个时代、甚至很大程度上...

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在被问到自己最喜欢什么格言时,马克思曾作出一个著名的回答:“必须质疑一切(de omnibus disputandum)。”那表达的是一种现代的异教精神:有必要对所有传统和既存秩序进行批判思考,它们并不因其存在就是合理的。从这一点上来,马克思、他所身处的那个时代、甚至很大程度上...

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在被问到自己最喜欢什么格言时,马克思曾作出一个著名的回答:“必须质疑一切(de omnibus disputandum)。”那表达的是一种现代的异教精神:有必要对所有传统和既存秩序进行批判思考,它们并不因其存在就是合理的。从这一点上来,马克思、他所身处的那个时代、甚至很大程度上...

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在被问到自己最喜欢什么格言时,马克思曾作出一个著名的回答:“必须质疑一切(de omnibus disputandum)。”那表达的是一种现代的异教精神:有必要对所有传统和既存秩序进行批判思考,它们并不因其存在就是合理的。从这一点上来,马克思、他所身处的那个时代、甚至很大程度上...

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在被问到自己最喜欢什么格言时,马克思曾作出一个著名的回答:“必须质疑一切(de omnibus disputandum)。”那表达的是一种现代的异教精神:有必要对所有传统和既存秩序进行批判思考,它们并不因其存在就是合理的。从这一点上来,马克思、他所身处的那个时代、甚至很大程度上...

用户评价

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这本书的文本质量,在我近些年的阅读体验中,是极为罕见的。它有一种强大的内在引力,让你在合上书本之后,脑海中依然会持续地闪回书中的画面和对话。让我印象深刻的是作者在处理复杂社会群像时的那种平衡感。他既没有将任何一个群体简单地符号化或脸谱化,也没有对任何一种思潮进行盲目的赞颂或彻底的鞭挞。相反,他描绘了每一个参与历史进程的个体,其思想是如何受到时代局限和个人局限的双重制约的。这种对“人性灰度”的精确把握,使得书中的人物即使在数百年后的今天阅读,依然能感受到其强烈的生命力。尤其是涉及到美学与伦理交织的部分,作者的论述极其富有洞察力,他挑战了许多关于“进步”的传统定义,提出了一个更具张力的问题:当我们追求清晰和光明时,我们是否也同时扼杀了另一种形式的深刻?这本书不提供慰藉,它提供的是更尖锐的自我审视的工具。

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这本书的叙事结构简直令人拍案叫绝,作者似乎对时间的把控有着一种近乎魔术师般的技艺。它不是那种线性叙事可以完全概括的,更像是一张由无数个微小光点编织而成的星图,每一个章节的跳跃都像是在引导我们从一个观察点迅速转移到另一个更宏大的视角。我尤其欣赏作者处理人物内心挣扎的方式,那种细腻入微的笔触,完全没有当代小说常见的矫揉造作感,取而代之的是一种近乎冷峻的客观,仿佛拿着手术刀解剖灵魂的深度。书中对某个特定历史时期社会思潮的描绘,那种渗透到衣食住行、价值判断中的微妙变化,被刻画得入木三分。我读到某一处关于知识分子群体内部关于“理性边界”的争论时,简直感觉自己也置身于那个咖啡馆里,空气中弥漫着烟草和争辩的气味。当然,要完全跟上作者的节奏需要一定的专注力,因为他从不轻易给出明确的答案,而是将选择的重担交给了读者,这种互动性是很多平庸之作所不具备的。它更像是一场智力上的马拉松,而非轻松的散步,但最终的收获绝对值得这份投入。

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读这本书的过程,更像是一次深入的心灵探险,它迫使我不断地审视自己固有的认知框架。作者的叙事策略中,存在着一种非常高明的“间离”效果,他似乎总是在你即将完全沉浸于某个角色的情感时,突然拉你出来,让你从一个更高的、更冰冷的位置去审视这一切的荒谬或必然。这种疏离感并非是为了制造距离,反而是在构建一种新的亲密——与“思考本身”的亲密。我个人非常喜欢他对于“沉默的价值”的探讨,很多重要的转折点和决定性的瞬间,都是在看似无声无息中完成的,文字的缺席在这里比喧哗更具力量。书中穿插的一些看似不相关的历史脚注和哲学引文,起初让人感到有些分散注意力,但坚持读下去后会发现,它们如同河流的支流,最终都汇入了对核心主题——人类理性与非理性的永恒角力——的深刻洞察之中。对于那些习惯于被明确告知“接下来会发生什么”的读者,这本书需要一种主动的参与和耐心的解码。

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从主题的广度和深度来看,这部作品展现出了一种罕见的雄心。它似乎试图勾勒出一个宏大的哲学版图,将人类文明发展中的关键节点一一串联起来,探讨的议题包括但不限于个体自由、集体无意识的形成、以及工具理性对精神生活的侵蚀。我感到作者在处理这些庞大概念时,并没有陷入晦涩难懂的学院派术语泥潭,而是巧妙地将其融入到具体的场景和人物命运之中。举例来说,书中对一位早年投身科学研究,晚年却深陷虚无主义的画家的刻画,就极具代表性,他的一生浓缩了那个时代对于“确定性”的狂热追求与最终幻灭的过程。这本书的独特之处在于,它并不急于评判历史的对错,而是提供了一个多维度的观察视角,让我们得以审视那些我们习以为常的“常识”是如何被构建、又如何可能被瓦解的。这种批判性的反思能力,正是衡量一部伟大作品的重要标尺,而这本书无疑已经触摸到了那条标尺的顶端。

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这本书的语言风格,如果用一个词来形容,那就是“精确的音乐性”。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的文本,相反,它有着一种古典主义的克制美,每一个词语的选择都像是经过了深思熟虑的音符,放在恰到好处的位置,共同奏响一曲复杂的乐章。我注意到作者在描述自然景观时,那种对光影、质地的捕捉达到了近乎科学测量的精准度,但奇怪的是,这种精准却丝毫没有削弱文本的情感张力,反而因为其可靠性而更具震撼力。特别是关于“启蒙的代价”那几章,作者运用了大量的排比和反复,形成了一种强大的节奏感,像是一种不容置疑的论断,直击人心深处。我常常需要停下来,仅仅是为了回味某一句措辞的巧妙,它在简洁中蕴含了极大的信息量和多重解读的可能性。对于那些习惯了快餐式阅读的读者来说,这本书的阅读体验可能会略显“沉重”,但对于钟情于文字本身的匠人来说,这无疑是一份盛宴。它证明了,真正的力量往往隐藏在最朴素和最节制的形式之下。

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