没事偷着乐全集

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出版者:第1版 (2008年1月1日)
作者:逗你玩
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2006-8
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787801754844
丛书系列:
图书标签:
  • 逗你玩
  • 都市生活
  • 轻松幽默
  • 情感故事
  • 生活百态
  • 正能量
  • 治愈系
  • 成长
  • 爱情
  • 亲情
  • 家庭
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具体描述

《逗你玩真可乐:全世界最美·佳·乐笑料群英会》遵循健康有趣、雅俗共赏的原则,从古今中外流行的幽默笑话中精选了数百则,并对其中一些作品作了文字上的润色,有些原无标题的加了标题,汇编成册,以飨读者。真幽默,笑星群英荟萃,够开心,快乐甜蜜诙谐,好滋味,爽心麻辣酷毙。笑料一箩筐,开心甭商量!幽默笑话,具有语言诙谐、故事生动、短小精悍的特点,深受群众喜爱。

文艺复兴的微光:意大利城市国家时期的艺术与社会变迁 作者:[此处留白,可自行添加历史学家的署名] 出版社:[此处留白,可自行添加出版社名称] 装帧:精装 / 函装 页数:约 850 页 --- 内容简介: 本书深入剖析了欧洲历史上一个至关重要的转折点——十四世纪至十六世纪的意大利文艺复兴时期。我们聚焦于佛罗伦萨、威尼斯、米兰以及教皇国等核心城市国家,探讨在经济繁荣、政治角力与人文主义思潮的交织下,艺术、哲学、科学与社会结构是如何经历一场深刻而持久的蜕变。 第一部:城邦的崛起与财富的熔炉 (The Rise of City-States and the Crucible of Wealth) 文艺复兴并非凭空出现,而是根植于意大利特殊的地缘政治与经济结构之中。本部分首先勾勒了中世纪晚期意大利城市国家的政治版图。我们详细考察了佛罗伦萨美第奇家族的崛起,他们如何从羊毛贸易和银行业积累巨额财富,并将其转化为对文化和艺术的赞助动力。不同于传统封建王权,意大利城邦的统治者,无论是僭主(Signori)还是共和国的执政官(Gonfalonieri),都急需通过宏伟的建筑、令人惊叹的艺术品来合法化其统治,并彰显家族或城市的荣耀。 威尼斯共和国的“海洋帝国”模式则提供了另一个截然不同的范例。其商业精英阶层对拜占庭与东方贸易的垄断,不仅塑造了其独特的建筑风格——融合了哥特式、拜占庭与伊斯兰元素——也催生了对世俗享乐与现实主义题材的偏爱。米兰的斯福尔扎家族,则更侧重于军事力量与宫廷生活的奢华,艺术成为维护权力的工具。 经济基础决定上层建筑: 我们详尽分析了商业资本主义在意大利的早期形态,包括复式记账法的推广、金融工具的创新,以及新兴商人阶层(borghesia)的文化诉求。正是这批拥有闲暇时间与财富,但又试图摆脱传统教会束缚的赞助人,为艺术的“世俗化”提供了沃土。 第二部:人文主义的觉醒与古典的再发现 (The Awakening of Humanism and the Rediscovery of the Classical) 文艺复兴的核心精神在于“人文主义”(Umanesimo)。本书清晰界定了早期人文主义与中世纪神学思想的区别。它不是对上帝的否定,而是对人类自身潜能与尊严的强调——“人是万物的尺度”。 文献的搜寻与解读: 我们记录了彼特拉克(Petrarch)等先驱学者在欧洲修道院中搜寻、整理和翻译古典拉丁文与希腊文手稿的艰辛历程。这些被重新发掘的文本,如柏拉图、西塞罗和维吉尔的作品,为艺术家和思想家提供了全新的世界观和叙事框架,挑战了托马斯·阿奎那的经院哲学主导地位。 语言与教育的革命: 掌握纯正的拉丁语(Ciceronian Latin)成为精英阶层的标志。教育的焦点从神学转向了“人文学科”(studia humanitatis):历史、修辞学、诗歌和道德哲学。这种教育模式不仅培养了更具批判性思维的官僚和外交家,也为艺术创作提供了更广阔的主题空间,如历史叙事、英雄赞歌和世俗道德寓言。 第三部:艺术的科学化与技艺的飞跃 (The Scientification of Art and the Leap in Technique) 文艺复兴时期的艺术变革是革命性的,它将手工艺提升为一门基于数学和观察的科学。 透视法的确立: 我们详细阐述了布鲁内莱斯基(Brunelleschi)通过几何学和光学原理,系统化“线性透视法”的突破。这使得二维平面上的绘画首次能够精确模拟三维空间感,为艺术家如马萨乔(Masaccio)和皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡(Piero della Francesca)创作出具有震撼空间深度的作品奠定了基础。透视法的应用,标志着艺术家从工匠向知识分子的身份转变。 解剖学与自然主义: 达·芬奇(Leonardo da Vinci)对人体解剖学的严谨研究,以及米开朗基罗(Michelangelo)对雕塑形式的极致探索,展示了艺术家如何将科学观察融入到艺术实践中。对肌肉、骨骼和情感表达的精准捕捉,使得宗教和神话题材的人物形象获得了前所未有的生命力和真实感。 材料与媒介的创新: 威尼斯画派,如提香(Titian)对油画媒介的娴熟运用,特别是对色彩(colore)的推崇,与佛罗伦萨和罗马对素描(disegno)的强调形成了鲜明对比。我们分析了不同材料(湿壁画、坦培拉、油画、大理石)的使用如何影响了艺术品的最终风格和地域特色。 第四部:赞助体系下的权力展示与理想建构 (Power Display and Ideal Construction under the Patronage System) 艺术在文艺复兴时期不再仅仅是宗教传播的工具,而是政治宣传和家族形象塑造的核心手段。 教皇的复兴: 尤利乌斯二世(Julius II)对罗马的“再造”计划,通过委托拉斐尔(Raphael)绘制梵蒂冈的“签署厅”(Stanza della Segnatura)壁画,以及米开朗基罗创作西斯廷教堂天顶画,成功地将教皇权力与古典罗马的永恒性联系起来,构建了一个宏大而神圣的政治神学叙事。 世俗肖像学的兴起: 随着个人主义的抬头,肖像画成为赞助人记录自身地位、财富和智慧的首选形式。从波提切利(Botticelli)对美第奇家族成员的描绘,到宫廷画师对贵族仪态的捕捉,肖像画揭示了精英阶层复杂的自我认知。 理想的投影: 本部分还探讨了《理想的宫廷人》(The Book of the Courtier)等礼仪著作对“文艺复兴人”(Uomo Universale)理想的塑造。这种理想要求个体在军事、艺术、文学、音乐和社交礼仪等多个领域达到精通,体现了城邦社会对全面发展个体的推崇。 结论:世俗化、个体化与永久的遗产 本书最后总结了文艺复兴对欧洲文明的深远影响,包括对科学革命的间接推动、对现代政治思想的奠基,以及对西方美学标准的重塑。意大利城邦的活力虽然最终被西班牙和法国的中央集权国家所取代,但其所开创的人类自我探索的精神,成为现代西方文化基因中不可磨灭的一部分。 --- 本书特色: 跨学科研究: 整合了艺术史、经济史、政治哲学和文献学等多方面资料。 细致的图像分析: 包含数百幅高清彩色插图,对关键作品的构图、符号学和技法进行逐层剖析。 聚焦区域差异: 避免了将意大利视为单一整体,重点比较了佛罗伦萨的贵族共和制、威尼斯的海权精英制与罗马的教权中心的文化侧重点。 本书面向: 历史爱好者、艺术史学生、文艺复兴时期欧洲文化研究者。

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读后感

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用户评价

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坦白说,一开始对《诗意生活指南》这本书并没有太高的期待,总觉得“诗意”二字有些遥不可及,像是属于少数人的浪漫。但读完之后,我才发现,原来诗意并非遥不可及,它就藏在我们生活的每一个角落,等待我们去发现。作者并非那种矫揉造作的“文艺青年”,而是以一种接地气的方式,分享了许多将平凡生活变得不那么平凡的诀窍。比如,如何在家中摆弄几盆绿植,就能营造出一种生机勃勃的氛围;如何用心去感受一杯清晨的咖啡,就能品味出不一样的甘醇;甚至是如何在出门前,为自己搭配一套让自己心情愉悦的着装,都是一种诗意的体现。书中让我受益匪浅的是关于“发现美”的论述,它提醒我们,即使是路边的一朵小野花,或者是一片落叶,都可能蕴含着自然的韵律和生命的美感。作者用非常细腻的笔触,描绘了这些微小的美好,让我开始重新审视那些我曾经视而不见的风景。读完这本书,我感觉自己的感官变得更加敏锐了,我开始留意身边的一切,用一种更欣赏和感恩的眼光去看待这个世界。它鼓励我们放慢脚步,去品味生活中的点滴细节,让那些看似“浪费时间”的悠闲,成为滋养心灵的源泉。

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翻开这本《情绪疗愈手记》,我本来是带着一种半信半疑的心态。毕竟,关于如何处理那些剪不断理还乱的情绪,坊间已经有太多声音了。但这本书的独特之处在于,它没有抛出什么高深的理论,也没有开出什么立竿见影的“特效药”。相反,它就像一个温柔的倾听者,用最朴实无华的语言,带领你一步步走进自己的内心世界。我印象最深的是它关于“接纳不完美”的章节,作者用了很多生动的比喻,比如承认自己不是完美的“苹果”,而是可能带着一些小斑点、甚至有些磕碰的“野果”,但正是这些“不完美”,构成了我们独一无二的存在。读到这里,我感觉心里有什么东西被轻轻地触动了,那些一直以来压抑在心底的对自己的不满和焦虑,似乎有了出口。书中还提供了一些非常实用的“情绪排解小技巧”,比如如何通过写日记来梳理思绪,或者如何通过深呼吸来缓解紧张感。这些方法不复杂,但关键在于坚持。我试着在情绪低落的时候运用它们,发现确实能起到一定的稳定作用。这本书最打动我的地方在于,它让你感受到,即使在最糟糕的时候,你也不是一个人在战斗,总有一些被理解的力量在悄悄地支持着你。

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收到,这就为您创作五段不包含《没事偷着乐全集》具体内容的读者评价,风格各异,力求自然真实。 这本《人生清醒指南》简直就是我近期的精神食粮,读起来的感觉就像是和一个饱经风霜但依然心怀温情的老友在深夜促膝长谈。作者并非直接给出什么“人生秘籍”,而是通过一系列看似零散的观察、细腻的叙事,以及偶尔闪现的哲思,一点点渗透进你的认知里。我尤其喜欢它对“无用之用”的探讨,读完之后,我开始重新审视那些我曾认为的“浪费时间”的事情,比如一个人静静地看着云飘,或者只是单纯地听着窗外的雨声。这些“没事偷着乐”的时刻,原来才是滋养内心、对抗生活荒谬感的最佳良药。书中的一些小故事,比如关于如何与宠物相处,或者如何理解一个沉默寡言的人,都让我觉得非常贴近生活,充满人情味。它没有强迫你改变,而是让你在不经意间,对生活多了一份理解和宽容。那些关于“慢下来”的劝诫,在快节奏的现代社会尤其珍贵,我尝试着在忙碌的工作之余,给自己留出这样一点“偷着乐”的时间,发现真的能让紧绷的神经得到放松,重新找回一种平和的力量。这本书更像是一面镜子,照出我们内心深处的渴望,也提醒我们,生命不只有奔波和追求,还有那些静谧而美好的存在。

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这本《生活哲思录》更像是一本“反鸡汤”的宝典,它没有给你灌输那些虚无缥缈的励志口号,而是用一种冷静甚至略带调侃的口吻,揭示了生活的一些真相。作者似乎对人性和社会有着深刻的洞察,他用一种非常直接但又不失幽默的方式,来解读那些我们习以为常却又令人费解的现象。我印象最深的是他对“妥协”的看法,他并没有将其完全负面化,而是指出,在很多情况下,适度的妥协并非是懦弱,而是一种智慧,是一种在复杂环境中生存下去的方式。书中的一些观点,比如关于“为什么我们总觉得别人过得更好”,或者“如何看待人生的不确定性”,都让我产生了强烈的共鸣。作者并没有提供简单的答案,而是引导你去思考,去质疑,去形成自己独立的判断。他的语言风格非常犀利,有时会让你会心一笑,有时又会让你陷入沉思。读完这本书,我感觉自己对世界的看法变得更加通透了一些,不再轻易被表象所迷惑,而是能够更理智地去分析和理解事物。它鼓励我们以一种更清醒、更务实的态度去面对生活,也从中找到属于自己的“偷着乐”的平衡点。

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《心灵滋养笔记》这本书,给我的感觉就像是在一场心灵的旅行中,找到了一位耐心而睿智的向导。它没有那种“一步到位”的解决方法,而是通过一系列引人深思的小故事和感悟,引导读者进行自我探索。我尤其喜欢书中对“独处”的解读,作者并没有将独处描绘成一种孤独,而是将其视为一种宝贵的自我对话和休憩的机会。他分享了自己在独处时的许多有趣经历,比如如何享受一个人的晚餐,如何在一个安静的午后翻阅一本旧书,或者如何通过观察星空来感受宇宙的浩瀚。这些片段让我意识到,真正高质量的独处,能够让我们更好地认识自己,理解自己的需求,并从中获得内在的力量。书中还探讨了“放下执念”的重要性,作者用了很多非常贴切的比喻,比如,我们总想紧紧抓住一些东西,到头来却被它们所束缚。通过阅读这些内容,我开始反思自己生活中那些不必要的执着,并尝试着去学会放手,让心灵得到真正的解脱。这本书的语言风格非常舒缓,读起来有一种被温柔包裹的感觉,仿佛在静静地听一位长者诉说他的人生智慧,然后从中汲取属于自己的养分。

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