順生論 在線電子書 圖書標籤: 蕪湖 文史哲 張中行 人生 人文
發表於2024-11-22
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張先生留下的關於生命、人生、生活的精神財富。這本書並非常見的中華書局的定價為29元的2006年版,而是蘇州大學齣版社的定價僅為14.5元的2000版(2006年重印)。由此明白瞭買書是要比較的。
評分張先生留下的關於生命、人生、生活的精神財富。這本書並非常見的中華書局的定價為29元的2006年版,而是蘇州大學齣版社的定價僅為14.5元的2000版(2006年重印)。由此明白瞭買書是要比較的。
評分最近沒事又翻瞭翻其中幾篇看。。。
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張中行(一九0九年一月~二00六年二月),曾用名張璿,著名語文學傢、散文傢。生於河北省香河縣一農傢。一九三一年通縣師範學校畢業,一九三五年北京大學中國語言文學係畢業。曾教中學、大學、編期刊。建國後在人民教育齣版社中學語文編輯室任編輯、特約編審。著作先後齣版有《文言津逮》《佛教與中國文學》《作文雜談》《負暄瑣話》《文言和白話》《負暄續話》《禪外說禪》《詩詞讀寫叢話》《順生論》《談文論語集》《負暄三話》《說夢樓談屑》《橫議集》《說書集》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等。 張中行博學多識、造詣深厚,加之閱曆豐富、治學嚴謹,其著述,談學問以探賾索隱的知識性見長,書雜感以揆情度理的哲理性取勝,均以其真情、真知、真見,有益於世道人心,因而頗為學術界和讀書界的人們所喜好,並成為當代雜體散文創作的代錶性一傢。
《順生論》講述我們站在新世紀的門坎上,麵對著一個科學技術日新月異、知識經濟初見端倪、國力競爭日趨激烈的世界。嚴峻的現實告訴我們,要屹立於二十一世紀世界民族之林,就必須全麵提高國民整體素質,激活民族的創新能力。我們愈來愈迫切地感覺到,如何提高受教育者的文化素養,拓展他們的知識視野,開發他們的智力潛能,陶冶他們的思想情操,培養他們的創新精神和實踐能力;如何更新教育者的教育理念,提高他們的理論素養和教育能力,提升他們的精神境界,已經成為我國教育不可迴避的緊要課題。一位作傢說過:“熱愛書吧,這是知識的源泉,隻有知識纔是有用的,隻有它纔能夠使我們從精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所産生的美好果實的人。”這也正是我們編纂《新世紀教育文庫》時所共同擁有的熱情與信念。
评价只是给了三颗星,说实话,感觉有点对不住张中行老先生,因此首先要说明一下,不是因为文章的问题,文章都是很好的文章,只是对于年轻人来说,文章太老成,能有耐心读并读懂的人估计寥寥。 而我就是大多数没有读懂的人之一,不过我还是读完了这本书,因为在读的时候能...
評分孟子说:“莫之为而为者,天也,莫之致而至者,命也。”警如生在簪缨之家还是贫困之家无法选择,“修短随化,终期于尽”,想长生久视更不可能,即天命不可违,《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道。"这天命是什么?不知道,只好不问。故《庄子》也有“知其不可奈何而安之若命”...
評分孟子说:“莫之为而为者,天也,莫之致而至者,命也。”警如生在簪缨之家还是贫困之家无法选择,“修短随化,终期于尽”,想长生久视更不可能,即天命不可违,《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道。"这天命是什么?不知道,只好不问。故《庄子》也有“知其不可奈何而安之若命”...
評分很不错,最近看季羡林的《谈人生》和张中行的《顺生论》。觉得后者好看多了,很牛的一本书。前者不大好看。哄哄小孩子还可以。
評分——读《顺生论》有感 恕之 读张中行先生之《顺生论》,有一种豁然开朗之感觉。然而,诚如先生说言:世间的道理,知不易,行更难。何不信顺生之道理,尽向善之人事。 张先生以下的论述非常有趣,摘录在此,供大家把玩: 性虽然没有善恶,我们也还可以考...
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