Ascensions on High in Jewish Mysticism

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出版者:Central European Univ Pr
作者:Moshe Idel
出品人:
页数:249
译者:
出版时间:2005-4
价格:USD 45.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789637326028
丛书系列:
图书标签:
  • Jewish Mysticism
  • Kabbalah
  • Ascension
  • Soul
  • Spirituality
  • Religious Studies
  • Jewish Philosophy
  • Esotericism
  • Mystical Experience
  • Cosmology
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具体描述

群星的低语:巴比伦与希腊交汇处的古代宇宙观 导言:失落的星图与创世的耳语 本书带领读者穿越时空,深入古代近东,尤其是美索不达米亚(巴比伦)与爱琴海文明(希腊)交汇的神秘地带。这不是一本关于神学教义的僵硬论述,而是一场对人类早期宇宙想象力、天文学知识与神话叙事融合的考古发掘。我们将探索那些塑造了西方世界早期世界观的、关于天空、秩序与混沌的深层思考。 在文字尚未完全普及,或书籍尚未被大量抄录的时代,人类对头顶的苍穹充满了敬畏与好奇。那些永恒旋转的星辰,既是时间流逝的标记,也是神祇意志的显现。巴比伦的泥板上铭刻着对行星运动的精确观测,而希腊的哲人则试图用几何学的完美来解释这一切。本书将重点考察,这些看似分离的知识体系是如何在贸易路线、殖民扩张和文化冲突中相互渗透、最终构建出一个复杂而迷人的古代宇宙模型的。 第一部分:泥板上的天空——美索不达米亚的占星术与宇宙秩序 美索不达米亚文明,特别是新巴比伦时期,发展出了一种令人惊叹的、以观测为基础的天文学体系。这并非单纯的科学探究,而是直接与国家祭祀、农业周期以及君王的命运紧密相连的“天人合一”的实践。 1. 泥板与星历:计算的精确性 我们首先关注那些存世的楔形文字泥板。这些泥板记录了日月食的周期、行星(被称为“游荡之星”)的位置,以及它们在黄道带上的相对运动。不同于后世的抽象数学模型,巴比伦的天文学家将这些观测直接与特定的吉兆或凶兆联系起来。例如,月亮在特定星座的出现,可能预示着对阿卡德或亚述的战争结果。这种记录方式,使得天文学与神谕的界限变得模糊。我们深入剖析了“历法文书”(Enūma Anu Enlil)系列,揭示了早期占星学如何作为一种国家工具来维持社会和政治的稳定。 2. 神祇的轨道与宇宙的层级 在巴比伦的宇宙观中,天空并非空旷的真空,而是被赋予了生命和意志的居所。最高层是 Anu(天神)的领域,下方是 Ea(智慧之神)和 Enlil(风暴之神)的管辖范围。行星被认为是对应特定神祇的显现——金星是伊什塔尔(Ishtar),她的光芒与爱情、战争相关;水星是那布(Nabu),掌管书写与智慧。本书将详细梳理这些神祇的职能与它们所代表的天体现象之间的对应关系,并探讨“七重天”概念在早期美索不达米亚文献中的萌芽。 3. 混沌的边缘:深渊(Abzu)与创世神话的投影 巴比伦的宇宙观中,有一个重要的概念是深渊(Abzu),那是一个充满原始水汽和混沌的地下世界,与上层清晰有序的天界形成鲜明对比。我们考察了如《埃努玛·埃利什》(Enūma Elish)等创世史诗,分析了提亚马特(Tiamat,咸水之母)的形象如何象征着宇宙形成前的不定形状态,以及马尔杜克(Marduk)如何通过击败混沌来建立起我们所知的、有秩序的天空。这种对秩序的构建,体现了早期人类对可理解世界的强烈渴望。 第二部分:和谐的穹顶——希腊哲学中的宇宙几何学 当爱琴海的航船将巴比伦的知识带到米利都和雅典时,这些观测数据遇到了新的思维模式:对抽象理性、数学完美和本质的探求。希腊人开始将“观察到的现象”与“内在的逻辑结构”分离。 1. 毕达哥拉斯与“天体音乐” 本书将毕达哥拉斯学派视为连接巴比伦观测与希腊理性思想的关键桥梁。他们接受了行星的运动是周期性的这一事实,但试图用数学比例而非神祇意志来解释其和谐性。我们探讨了他们如何将圆形视为最完美的几何形状,从而推导出天体必然沿着完美的圆周轨道运行的理论。这种对和谐(Harmonia)的追求,催生了著名的“天体音乐”理论——尽管我们听不见,但行星的运动速度差异产生了某种宇宙的音符。 2. 柏拉图的理想世界与可感世界的分离 柏拉图的哲学为理解古代宇宙观的演变提供了关键的视角。他将我们所感知的、时常变动的星空视为对更高、永恒的“理念世界”的拙劣模仿。我们分析了在《理想国》中描绘的“拉斯之梦”——那个关于宇宙结构和灵魂轮回的隐喻——如何影响了后世对星空的理解。在这个框架下,巴比伦的占星预测虽然有用,但本质上是次要的;真正的真理在于描述这些运动的内在数学结构。 3. 亚里士多德的“同心球层”与自然哲学 亚里士多德将前人的思想系统化,构建了一个影响深远的、基于经验和逻辑的宇宙模型。他坚定地认为地球是宇宙的中心(地心说),周围环绕着由“以太”构成的完美、不可分割的匀速旋转的同心球层。我们详细考察了亚里士多德对“五元素”理论的运用——地球由土、水、气、火构成,而天体则由第五元素——以太(Aether)构成。这种物理学上的划分,有效地将“地上”的腐朽与“天上”的永恒清晰地分隔开来,为后来的中世纪宇宙观奠定了基础。 第三部分:知识的熔炉——融合与张力 古代世界的魅力在于其知识的流动性。巴比伦的观测数据被希腊的几何学框架所吸收,而希腊的哲学思想又被更东方的文化所重新诠释。 1. 托勒密的综合:回归观测的实用主义 本书的后半部分聚焦于公元二世纪的克劳狄乌斯·托勒密。他并非一个纯粹的创新者,而是知识的伟大整合者。托勒密面临的挑战是:如何用柏拉图和亚里士多德推崇的完美圆周运动,来精确解释那些肉眼可见的行星逆行现象?我们剖析了托勒密如何创造性地引入“本轮”(Epicycles)和“均轮”(Deferents)的概念。这些精巧的几何工具,虽然在哲学上可能不如纯粹的圆运动优雅,但在实际预测上取得了空前的成功,标志着古代天文学实用主义的顶峰。 2. 文化张力的体现:占星术的“复兴” 尽管希腊哲学试图将宇宙的解释提升到纯粹理性的层面,但古代社会对未来不确定性的焦虑从未消退。本书探讨了占星术(Astrology)如何在新兴的希腊化世界中,从巴比伦的“预兆学”(Omens)转变为一种更为个人化、基于出生星盘的“命运科学”。这种转变,揭示了理性与神秘主义之间永恒的张力——人们需要一个可以理解的秩序,但也需要一个可以指导个体行动的工具。 结语:未竟的圆 《群星的低语》旨在展示,古代人对宇宙的理解是一个动态的、充满辩论和融合的过程。它始于尼普尔平原上泥板上的星象记录,经过米利都的理性思辨,最终在亚历山大港被托勒密以数学的精确性固定下来。这个由神祇、几何和以太构成的宇宙模型,虽然最终被哥白尼式的革命所推翻,但它所承载的人类最初对秩序、和谐以及自己在浩瀚宇宙中位置的探寻,至今仍是我们思考的基石。本书邀请读者一同重温那段迷人而复杂的知识旅程,感受那颗古老星图的微弱光芒。

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