法藏评传

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出版者:南京大学出版社
作者:陈永革
出品人:
页数:525
译者:
出版时间:2006-7
价格:51.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787305047527
丛书系列:中国思想家评传丛书
图书标签:
  • 法藏
  • 佛学
  • 传记·年谱·回忆录
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  • 宗密
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  • 佛教哲学
  • 中国佛教
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具体描述

《法藏评传》叙述的就是这位伟人的生平事迹以及思想学说。法藏,唐代阐释华严经义学与建构华严教义学的一代学僧。他基于“经论互补”的佛学立场,依据作为印度佛教“经王”的《大方广佛华严经》,以晋译六十华严为对象,畅演华严经义学,最终完整地建构了博综诸家的华严教义学体系,充分展示其中国化佛教体系建构的自觉意识,成为晋代以降的“格义佛教”类型转向“证义佛教”类型的重要人物,完成了中国化佛教最具理论色彩的华严教义学体系,并因此而被后世推尊为“华严三祖”。法藏一生所着力建构的华严教义学理论,如别教一乘、如来藏缘起、法界统观、五教判、六相圆融、十玄无碍、行位果德论等学说,无不成为后世华严宗义学的重要理论基石,不仅奠立了中国华严宗的义理架构,影响了天台宗、唯识宗、禅宗,而且影响远及日本与朝鲜,推动了朝鲜和日本华严宗的创立与发展,成为东亚华严学的主流学说。

好的,以下是一部名为《山海遗珍:上古文明的考古学探秘》的图书简介,严格遵循您的要求,不包含《法藏评传》的内容,内容详实,力求自然流畅。 --- 山海遗珍:上古文明的考古学探秘 作者: 王鸿飞 / 史学研究所 出版社: 华夏文史出版社 定价: 188.00 元 开本: 16开 精装 页数: 680页 ISBN: 978-7-5080-9876-5 --- 导言:在时间的断层中聆听远古的回响 人类文明的史诗,往往起始于我们视线所不及的幽深之处。当我们翻开那些厚重的典籍,我们看到的是历史的清晰脉络;然而,真正的“远古”,却被层层的泥土、风沙与遗忘所掩埋。它们是沉默的碎片,是无声的符号,是构成我们文明基石的真正原乡。《山海遗珍:上古文明的考古学探秘》并非对既有历史框架的简单复述,而是潜入时间深处的探险之旅。本书汇集了近三十年来全球范围内核心考古发现的最新成果,聚焦于人类文明诞生之初,那些最具争议、最富魅力的上古遗址与文化形态,旨在以坚实的物质证据,重构一幅宏大而细腻的上古生活图景。 本书的立足点在于“物质的证明”。我们相信,在文字尚未成熟或尚未被发现的时代,工具的形态、建筑的布局、祭祀的遗迹,才是人类文明最诚实的代言人。我们将目光投向那些被传统史学常常忽略的、位于文明边缘地带的“边陲”文化,探讨它们如何与主流文明相互渗透、彼此影响,共同塑造成今日世界文明的复杂面貌。 第一部分:文明之源——美索不达米亚与尼罗河的初始脉动 本部分深入探究了世界两大早期文明——两河流域与古埃及的起源之谜。不同于侧重于王朝更迭的叙事,本书运用最新的碳十四测年技术和地层学分析,对新石器时代末期向青铜时代过渡的关键节点进行了细致梳理。 核心议题包括: 乌鲁克时期的城市化进程: 分析苏美尔城邦的早期聚落形态,重点剖析了神庙(Ziggurat)的社会功能演变,揭示其如何从最初的谷物储藏中心转变为集行政、宗教与经济于一体的复杂权力结构。我们详细考察了泥板文书(早期楔形文字前身)的初步形态,并将其与同期西亚其他地区的符号系统进行对比。 尼罗河谷地的统一前夜: 聚焦于前王朝时期(Predynastic Period)的上下埃及文化差异。通过对希拉孔波利斯(Hierakonpolis)和纳卡达(Naqada)遗址出土的大型墓葬群的分析,探讨权力集中化的社会动力学。特别关注了权力象征物(如“猎猎之头饰”的早期线索)的物质表现形式。 河流灌溉与社会分工: 探讨了大型水利工程的组织难度,如何催生了早期的官僚阶层和专业化的劳动力分工,这是早期国家形成的关键前提。 第二部分:东方的曙光——黄河与长江的文明交汇点 本书将大量篇幅献给东亚地区,特别是中国文明起源地的最新考古发现,旨在提供一种去中心化的视角,审视多元文化融合的历史过程。 陶寺文化与早期国家形态的争议: 针对陶寺遗址的宫殿区、观象台以及随葬品中的玉器体系,我们构建了关于“早期国家”的物质模型。重点分析了陶寺与周边文化(如石峁文化)在权力象征物上的异同,探讨了“礼乐制度”的萌芽。 良渚文明的“神权”结构: 深度解析了良渚文化遗址群,特别是莫角山和反山墓地的出土玉器。玉琮、玉璧等礼器的形制学分析,揭示了其背后可能存在的“三元结构”——神权、王权与氏族联盟的复杂平衡。本书对良渚社会等级制度的严密性给出了新的考古学解释。 稻作农业的扩散与社会复杂化: 比较了长江中游地区(如彭头山文化)和黄河下游地区(如仰韶文化)在食物生产模式上的差异,以及这些差异如何塑造了不同的社会结构和丧葬习俗。 第三部分:跨越大陆的联系——欧亚草原与古代贸易的序曲 在传统的“孤立发展”论调之外,本书极力展现上古时期,不同地理区域之间早期的技术交流与文化互动。 安纳托利亚的早期冶金术: 考察了恰塔霍裕克(Çatalhöyük)等遗址中发现的铜器和黑曜石贸易网络,揭示了小亚细亚地区在技术扩散中的枢纽作用。 欧亚草原的游牧文化先声: 重点介绍了阿尔泰山脉周边新发现的狩猎采集文化,它们在驯化动物和马匹应用方面的贡献。通过对早期马骨遗存的分析,探讨了技术扩散对东西方交流路径的深远影响。 地中海东岸的青铜时代: 聚焦于米诺斯文明(Crete)和迈锡尼文明(Mycenae)的崛起。本书详细描述了克诺索斯宫殿的复杂建筑布局,并对比了其与近东地区的相似性与独特性,特别关注了“线形文字A”和“线形文字B”的释读在理解早期贸易网络中的作用。 第四部分:失落的维度——环境变迁与文明的韧性 本书的最后一部分,转而关注宏观的环境因素如何塑造乃至终结了上古文明的轨迹。 “大干旱”与中东的崩溃: 综合气候学数据(如湖泊沉积物、树木年轮分析),重构了公元前2200年至前1900年间全球性气候波动对美索不达米亚、埃及以及印度河谷文明(如哈拉帕)的冲击,探讨了资源短缺如何引发社会动荡与人口迁移。 洪水、火山与神话的起源: 探讨了特定地理灾害(如火山爆发或特大洪水)的考古证据,如何被古代社会以神话、史诗的形式记录下来,并讨论了神话文本与考古发现之间的交叉验证可能性。 技术的演进与可持续性: 分析了早期文明在面对环境压力时所采取的技术适应策略,例如农业集约化的程度、森林资源的消耗,以及这些选择对文明长期存续的影响。 结语:对未知的敬畏 《山海遗珍》力求以最严谨的科学态度,面对人类文明最古老的问题。每一块陶片、每一寸墙基、每一件出土的石器,都承载着先民对生存环境的深刻理解和不懈努力。本书是一次对“我们从何而来”的深刻追问,旨在激励读者以更开阔的视野,去理解人类历史的复杂性、多线性,以及我们对脚下土地的永恒依恋。它不仅仅是一部考古报告的汇编,更是一部关于人类智慧、适应力与创造力的壮丽赞歌。 适合读者: 历史学、考古学、人类学专业学生及研究人员;对世界古代文明、早期社会形态演变感兴趣的普通读者。 ---

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读后感

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用户评价

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《法藏评传》这本书,在我读过的众多书籍中,算得上是给我留下印象最深刻的一本。作者的写作风格非常独特,他善于运用比喻和类比,将抽象的概念具象化,使得原本晦涩难懂的道理,变得生动有趣,易于理解。我最欣赏他的是,在处理一些复杂的问题时,总能保持一种平和而客观的态度,既不偏激,也不煽情,而是用理性的分析,引领读者去探寻真相。书中关于“坚持与放弃”的论述,更是让我受益匪浅。作者并没有简单地鼓励我们一味地坚持,而是强调了在坚持的过程中,也要学会适时的反思和调整,找到最适合自己的方式。这让我明白,真正的强大,并非是盲目的固执,而是懂得在变化中寻找平衡。这本书的价值,在于它能够引导我们思考人生中的真正意义,并从中找到属于自己的答案。它就像一位循循善诱的导师,用他的智慧和经验,为我们指明方向,让我们在人生的道路上,少走弯路,多一份从容。

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初次翻开《法藏评传》,我怀着一种探索古老智慧的好奇心,期待能在这浩瀚的书海中找到能够启迪心灵的灯塔。这本书的装帧设计就透着一股沉静的气息,墨色的封面,烫金的字体,仿佛在诉说着过往岁月的悠长与厚重。扉页上的引言,以一种朴素却深刻的语言,勾勒出作者对于探寻真理的不懈追求,以及对于个体生命意义的深邃思考。在阅读的过程中,我时常会停下笔来,反复咀嚼那些看似简单却蕴含哲理的语句,仿佛置身于一位智者的倾心教导之中。作者的文字功底深厚,叙述流畅自然,即使是晦涩难懂的道理,也能被他以一种极其易于理解的方式呈现出来,如同涓涓细流,缓缓注入心田,涤荡掉浮躁与不安。我尤其欣赏他那种对人生困境的洞察,以及在困境中依然能够保持乐观与希望的态度。这本书不仅仅是一部关于某个特定主题的著作,更像是一位人生导师,用他的智慧与经验,为我们指引前进的方向。我感觉自己在这本书的引导下,对许多曾经困扰我的问题有了新的认识,也更加坚定了自己的人生目标。每读完一个章节,都仿佛完成了一次心灵的洗礼,整个人都变得更加宁静和通透。这本书的价值,绝非仅仅在于知识的获取,更在于它所带来的深刻的人生启示和精神力量。

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《法藏评传》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更多的是一种思维方式的改变。作者的论述方式极为严谨,他总是能够将复杂的问题,分解成一个个清晰的逻辑链条,让读者能够一步一步地跟随他的思路,最终理解问题的本质。我尤其欣赏他对于“情感与理性”之间关系的探讨。在我们的生活中,情感常常会影响我们的判断,但作者却能够以一种极其客观的态度,分析情感对决策的影响,并引导我们如何在情感和理性之间找到平衡。这让我对自己过往的一些冲动行为有了更深刻的反思,也学会了在做决定时,更加审慎地权衡利弊。这本书的语言风格也十分独特,它既有学术的严谨,又不失文学的雅致,让阅读过程本身成为一种享受。当我读到书中关于“孤独与陪伴”的章节时,我被作者对于人际关系的深刻理解所打动。他没有简单地宣扬孤独是美好的,而是强调了在孤独中也要学会与自己相处,并在人群中寻找真正的连接。这种 nuanced 的观点,让我对人与人之间的关系有了更深的理解,也更加珍惜身边那些真正关心自己的人。

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初次接触《法藏评传》,我便被其深邃的思想内涵所吸引。作者的文字,如同一位经验丰富的哲人,娓娓道来,却字字珠玑。他对于人生哲学有着独到的见解,能够将许多看似平凡的现象,上升到深刻的哲学层面,引发读者对生命意义的追问。我尤其对书中关于“时间”的论述印象深刻。作者并没有将时间视为一个单向的流逝,而是将其视为一个充满可能性的多维度空间,引导我们如何在有限的时间里,创造无限的价值。这种对于时间的理解,让我重新审视了自己的生活方式,并开始更加珍惜每一分每一秒。这本书的语言风格也极具特色,它不像一些过于学术的书籍那样枯燥乏味,也不像一些过于通俗的书籍那样浅显浮躁,而是恰到好处地找到了一个平衡点,既有深度,又不失可读性。我感觉自己在这本书的引导下,对人生的理解又进了一层,也更加坚定了自己追求真理的信念。

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我之所以会选择阅读《法藏评传》,很大程度上是因为它在读者群体中享有极高的声誉,许多人都对其赞誉有加。而当我真正拿起这本书时,我才明白这份赞誉并非空穴来风。作者的文字,宛如一位技艺精湛的雕刻师,将看似平凡的文字,雕琢成一件件充满生命力的艺术品。他的叙述节奏张弛有度,时而如行云流水般舒缓,时而又如疾风骤雨般有力,总能牢牢抓住我的注意力。在阅读过程中,我常常会沉浸在作者所描绘的场景中,仿佛身临其境,与书中的人物一同经历喜怒哀乐。他对于人性的洞察更是入木三分,能够精准地捕捉到人们内心深处的微妙情感,并将其淋漓尽致地表达出来。尤其是在探讨一些关于“选择与命运”的篇章时,作者提出的观点让我深受启发,他并没有给出简单的答案,而是引导读者去思考,去寻找属于自己的答案。这种开放式的探讨,让我感觉自己不是一个被动的接受者,而是一个积极的参与者,在与作者的思想进行对话。这本书的魅力在于,它能够触动我内心最柔软的部分,让我重新审视自己的人生轨迹,并从中获得前行的勇气和力量。

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《法藏评传》给我带来的感受,是一种渐进式的震撼。一开始,我可能只是对书中某些观点产生了些许共鸣,但随着阅读的深入,我发现自己越来越被作者的思绪所吸引,仿佛进入了一个精心构建的知识殿堂,每一步都充满了惊喜与发现。作者在论述问题时,总是能够旁征博引,将复杂的概念抽丝剥茧,以最清晰明了的方式呈现在读者面前。他的逻辑严谨,论证有力,让我不得不信服他的观点。更让我惊喜的是,他在处理一些历史事件或人物评价时,能够跳脱出单一的视角,呈现出多维度的分析,使得原本模糊的界限变得清晰起来,也让我对一些长久以来的固有认知产生了动摇。我尤其喜欢书中关于“自我认知”的部分,作者用极其精辟的语言,剖析了人们在成长过程中所面临的种种挑战,以及如何通过不断的探索和反思,来找到真实的自我。这种深刻的自我剖析,让我对自己的人生有了更清晰的规划,也更加明白了“认识你自己”这句话的真谛。这本书不愧为一部思想的盛宴,每一次阅读,都能从中汲取新的养分,让我对人生、对社会、对世界有了更深刻的理解。

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《法藏评传》这本书,给我最深刻的印象,是它所蕴含的“智慧”。作者的文字,如同甘泉,滋养着我的心灵,让我对人生有了更深刻的理解。他对于“人生目标”的探讨,让我明白了确立人生目标的重要性,以及如何在这个充满不确定性的世界里,找到属于自己的方向。我尤其喜欢他对于“坚持与放弃”的辩证思考。作者并没有简单地鼓励我们一味地坚持,而是强调了在坚持的过程中,也要学会适时的反思和调整,找到最适合自己的方式。这让我明白了,真正的强大,并非是盲目的固执,而是懂得在变化中寻找平衡。这本书的语言风格也极具特色,它既有学术的严谨,又不失文学的雅致,让阅读过程本身成为一种享受。我感觉自己在这本书的引导下,对人生的理解又进了一层,也更加坚定了自己追求真理的信念。

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《法藏评传》这本书,在我个人的阅读体验中,无疑属于那种能够“改变人生”的书籍。作者以一种极其细腻的笔触,描绘了人在成长过程中所经历的种种挑战与困惑,并为我们指明了超越这些困境的途径。我最欣赏他的地方在于,他并没有提供标准化的答案,而是通过引导性的提问,激发读者独立思考,找到属于自己的答案。在阅读书中关于“恐惧与勇气”的章节时,我被作者对于人类内心深处恐惧的剖析所打动。他并没有简单地鼓励我们去“克服”恐惧,而是引导我们去理解恐惧的根源,并在理解的基础上,找到战胜恐惧的勇气。这种深刻的洞察力,让我对自己过去许多因为恐惧而错失的机会,有了全新的认识。这本书的结构设计也非常巧妙,每一个章节都像是一个独立的思想单元,但又能够紧密地联系在一起,形成一个完整的思想体系。我感觉自己在这本书的陪伴下,完成了一次心灵的蜕变,变得更加勇敢,也更加成熟。

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我之所以会反复阅读《法藏评传》,是因为它总能在不同的阅读阶段,给我带来新的启示。作者的文字,如同一面镜子,能够照见我内心深处的迷茫与困惑,并为我指明前行的方向。他对于“自我完善”的探讨,让我明白了人生是一个不断学习和成长的过程,而并非一个终点。我尤其喜欢他对于“接受不完美”的观点。在我们的文化中,人们总是追求完美,但作者却认为,不完美本身也是一种美,一种生命力。这种独特的视角,让我对自己身上的一些“缺点”,有了全新的认识,也学会了更加接纳和爱护自己。这本书的写作风格也非常独特,它既有哲学的深度,又不乏文学的温度,让我在阅读的同时,也感受到了深深的情感共鸣。我感觉自己在这本书的指引下,对人生的意义有了更深刻的理解,也更加期待未来能够不断地成长和进步。

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在我翻开《法藏评传》之前,我对书名中的“法藏”二字并没有一个清晰的认知,以为它仅仅是一个人名。然而,随着阅读的深入,我才逐渐领悟到,这不仅仅是一个名字,更是一种精神的象征,一种对生命真谛的探求。作者的文字,有一种独特的魅力,它不华丽,却极其深刻;不空洞,却饱含智慧。他用一种极其朴实的方式,讲述着关于人生、关于社会、关于存在的永恒命题。我尤其喜欢他对于“苦难”的解读。在许多人的眼中,苦难是需要极力避免的,但在作者看来,苦难却是人生中不可或缺的一部分,它能够磨砺我们的意志,让我们更加珍惜生命中的美好。这种独特的视角,让我对过往的许多经历有了全新的认识,也让我学会了在逆境中寻找积极的意义。这本书不仅仅是一部读物,更像是一次心灵的旅行,它引领我去探索内心的深处,去发现那些被遗忘的宝藏。每一次阅读,都能让我感受到一种前所未有的宁静和力量,仿佛所有的烦恼都被涤荡干净,只剩下对生命的热爱和对未来的憧憬。

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