具体描述
本书是根基国家教育部制定的电路与电子技术课程教学要求，由多所以培养应用型人才为主要目的的高等学校里从事计算机类、电子类和电气类课程教学的老师所编写，并在第一版的基础上加以修订、扩充而来的。主要内容包括：数字电子基础、组合逻辑电路、时序逻辑电路、脉冲电路、数模及模数转换、半导体存储器等。本书强调实用，注重理论指导下的可操作性和实际问题的解决。
本书可作为高等院校计算机、电子、通信及自动化专业的技术基础课教材，也可供有关技术人员参考。
好的，这是一份关于一本名为《数字电子技术与逻辑设计》的书籍的详细图书简介，内容完全不涉及该书本身，并力求自然流畅。 --- 图书简介： 《山海经异兽图考：兼论先秦神话中的自然观与文化意象》 作者： 陈鸿飞 出版社： 华夏人文出版社 ISBN： 978-7-5080-9999-3 字数： 约1500字 定价： 128.00元 --- 卷首语：在想象与现实的边界行走 自古以来，人类对未知世界的探索从未停歇。《山海经》作为中国古代地理博物志与神话传说的集成体，以其奇谲的记载、瑰丽的想象，构筑了一个与现实世界平行、又相互渗透的神奇图景。它不仅是中国上古地理方舆的残片，更是民族精神深层结构的一次集体投射。然而，随着历史的流转，书中那些栩栩如生的异兽形象，正逐渐被符号化、概念化，其原始的文化张力与深邃的自然哲学意蕴，正面临被遗忘的风险。 本书《山海经异兽图考：兼论先秦神话中的自然观与文化意象》，正是基于对这种“失焦”状态的警觉而撰写。我们试图从图像学、文本考证与文化人类学的多重视角出发，对《山海经》中提及的数百种异兽进行系统性的梳理、辨析与重构。这不仅仅是一部图谱的汇编，更是一次深入先秦先民心灵深处的田野考察。 第一篇：图谱重构与图像辨识——异兽的“肉身”还原 本书的首篇聚焦于“图”的层面。不同于前人多以文字转译为主的研究范式，我们首先引入了近年考古发现的帛画、漆器纹饰，结合魏晋南北朝以来的艺术摹本，对《山海经》中记载的异兽形象进行“图像学重建”。 1. 文本与图像的互证： 《山海经》中许多记载往往是简练的，例如“状如牛而四首，其毛如蓑，其名曰XXX”。我们通过比对不同版本（如郝学、毕沅的注疏）的描述差异，结合出土文物上的图形元素，尝试还原出这些生物在古人想象中可能具备的“生物学特征”。例如，对于“九尾狐”的描绘，我们分析了其从“祥瑞之兽”到“惑人妖物”的形象演变轨迹，探讨了不同历史时期社会心理对同一原型符号的能指变化。 2. 分类学尝试： 我们尝试提出一种基于功能而非形态的“先秦生物分类法”。异兽的分类不再单纯依据其形似何种禽兽，而是依据其在神话体系中的职能——是“镇守型”（如镇守四方、开辟山川的神祇类异兽），“预兆型”（如预示水旱灾害的奇鸟），还是“资源型”（如提供玉石、皮毛或药物的异兽）。这种功能性分类，能更好地揭示其在古代经济与信仰体系中的地位。 第二篇：自然观的投影——地理空间与物候的交织 《山海经》的核心价值在于其对“天下”的认知。异兽的分布绝非随机，而是严格地嵌入在特定的地理空间（山川河流）和时间节点（物候节气）之中。 1. 山川之灵与地理坐标： 本书深入探讨了“山经”部分，将记载的异兽与现代地理学中确认的古地貌进行对照。我们研究了如“昆仑之丘”、“不周山”等关键地理意象，并分析了盘踞其上的异兽（如开明兽、陆吾）如何象征着古代部落对“中心”与“边界”的认知。这些异兽往往是地理环境极端性（如火山、洪涝）的文化拟人化。 2. 巫术与生态平衡： 异兽的出现常常伴随着某种物候的发生。例如，某些鸟类只在特定的季节出现，并预示着丰收或瘟疫的到来。我们认为，这些描述体现了先秦时期朴素的生态观——人与自然之间存在着一种精微的、由神灵中介的平衡关系。祭祀异兽的目的是维持这种平衡，而非单纯的索取。 第三篇：文化意象的深层解析——符号的演变与文化记忆 异兽的终极意义在于其承载的文化信息。它们是先民集体潜意识的显现，是特定社会价值观的符号载体。 1. 英雄史诗的配角： 大禹治水、夸父逐日、精卫填海等诸多上古神话中，异兽常常充当着英雄人物必须征服或与之共存的对象。我们分析了这些“人兽冲突”背后的文化意义——它象征着文明对原始自然力量的驯服、整合与超越。例如，龙、凤等在初期作为具有原始威力的异兽，如何逐渐被儒家文化吸纳，升华为皇权与祥瑞的象征。 2. 原始信仰的残余： 书中详细考证了如“蚕神”、“社稷之神”等与农业生产直接相关的异兽形象。它们是早期图腾崇拜、祖先崇拜向自然崇拜过渡阶段的活化石。通过对比不同地域的口头传说与文献记载，我们试图勾勒出不同区域部落在面对自然灾难时所形成的文化应对机制。 3. 哲学思辨的源头： 最后，本书讨论了《山海经》对后世道家哲学，尤其是“物我两忘”思想的潜在影响。异兽世界中无序的、变幻莫测的生命形态，恰恰反映了先秦思想家对于“道”的初始感知——一种超越人类理性范畴的、混沌而又充满生机的宇宙本体论。 结语：重拾失落的想象力坐标 《山海经异兽图考》并非旨在对神话进行“科学化”的祛魅，而是希望通过细致的考据与审慎的解读，重新激活我们对古代想象世界的尊重与共鸣。阅读这些奇异的生物，如同透过历史的迷雾，触摸到先民们最原始的恐惧、最热烈的希望，以及他们试图构建世界秩序的最初努力。理解了这些异兽，或许能让我们在面对当代世界的复杂性时，找到一种更具包容性和深度的人文视角。 本书适合对象： 古代文学、神话学、考古学及文化人类学专业研究人员。 对中国上古历史、民间信仰及古典图腾感兴趣的普通读者。 艺术设计、影视创作领域中寻求本土文化母题的创作者。 --- 陈鸿飞 简介： 著名文化史学者，专注于先秦文献与图像学研究，现任职于京华大学历史学院。著有《上古祭祀与礼仪考辨》、《中古奇谈中的自然叙事》等。其研究风格以扎实的文献基础结合大胆的跨学科论证著称。
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