渤海国史

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出版者:中国社会科学出版社
作者:魏国忠
出品人:
页数:622 页
译者:
出版时间:2006年8月1日
价格:56.0
装帧:平装
isbn号码:9787500452515
丛书系列:东北边疆研究
图书标签:
  • 渤海国
  • 历史
  • 渤海史
  • 民族史
  • 隋唐五代
  • 宋辽夏金
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具体描述

《东北边疆研究:渤海国史》由中国社会科学出版社出版。

《琅琊风云:南朝士族的兴衰沉浮》 内容提要: 本书深入剖析了魏晋南北朝时期,以琅琊王氏、陈郡谢氏为代表的南方士族阶层,在特定历史条件下的崛起、鼎盛及其最终走向衰落的复杂过程。全书以时间为轴,以家族为点,辅以社会结构、政治制度、思想文化等多个维度,构建了一幅波澜壮阔的士族社会变迁图景。 第一章:门阀的胚胎——东汉末年的社会动荡与士人阶层的形成 东汉末年,黄巾之乱与军阀混战,旧有的察举制度和社会秩序土崩瓦解。本书首先追溯了琅琊王氏、陈郡谢氏等世族在汉末社会危机中如何通过积累土地、人才和声望,完成了从地方豪强向具备全国性影响力的“士族”的初步转型。重点分析了“清议”的兴起如何成为士族阶层维护自身精英地位的工具,以及他们如何利用这种道德高地,在曹魏、孙吴等割据政权中寻求生存空间,为日后的“共天下”奠定基础。此阶段的士族,尚带有一丝“经世致用”的儒家理想色彩,但其对权力的渴望已初现端倪。 第二章:定鼎江南:衣冠南渡与士族的权力巅峰 永嘉之乱引发的衣冠南渡,是南方士族历史进程中的关键转折点。本书详细描绘了南渡过程中,北方旧士族与江东本土望族之间的微妙互动与利益重塑。在东晋王朝的建立过程中,王导、谢安等名士以“不失人心”为号召,成功地将自己的家族利益与政权合法性紧密捆绑。本章重点探讨了“九品中正制”在南方的变异,如何被士族垄断,成为固化阶层流动的核心机制。通过对王敦之乱、桓温专权的案例分析,揭示了士族在享受政治庇护的同时,如何通过对中央决策的绝对控制,形成事实上的“共治”局面,但这种共治也内含着对皇权的高度不信任和潜在的冲突。 第三章:魏晋风度与文化重塑——士族的精神内核 士族文化是魏晋南北朝时期最引人注目的现象之一。本章聚焦于“竹林七贤”所代表的玄学思潮,阐释了士族如何通过对老庄哲学的阐发与身体力行,构建一种区别于儒家正统的精英身份认同。这种对个体生命、自由精神的张扬,既是士族在政治高压下寻求心灵庇护的途径,也是他们维护自身文化优越性的体现。同时,本书也审视了士族在文学、艺术、园林建筑上的巨大成就,分析了这些文化符号如何被用作巩固家族地位的“软实力”。 第四章:王谢的黄金时代与内部的矛盾 本章聚焦于琅琊王氏和陈郡谢氏这对“双璧”家族的盛衰轨迹。通过详尽的族谱梳理和史料比对,展示了王氏家族如何通过联姻、官职世袭,一度垄断朝政。然而,权力的高度集中也带来了内部的腐化与外部的猜忌。谢安时代的“密室政治”被视为士族权力运行的典范,但也预示了其脆弱性。本书深入分析了士族内部对“道与器”、“名与实”的不同理解所导致的路线分歧,以及这种分歧如何削弱了他们整体的政治韧性。 第五章:北伐的沉寂与门阀的惰性 面对北方少数民族政权的威胁,南方士族扮演了复杂的角色。本书批判性地考察了士族在军事战略上的保守主义。由于他们深知战争的风险可能动摇江南的土地和财富基础,士族倾向于采取防御态而排斥大规模、高风险的北伐行动。这导致了朝廷军事力量的衰弱,并使得皇权(如宋武帝刘裕)在平定内乱和对付外部威胁的过程中,获得了突破士族垄断的机会。这种对既得利益的固守,是士族走向衰落的内生性因素。 第六章:皇权的反扑与士族的瓦解 南朝宋、齐、梁、陈时期,皇权开始有意识地瓦解门阀的根基。本书详细梳理了寒门背景的皇帝(如刘裕、萧道成)如何通过整顿吏治、提拔寒门士人、削弱世族对关键州郡的控制,逐步收回权力。特别是对“流官制”的强化和对士族子弟科举入仕的限制,切断了士族世代通过血缘和地缘关系维持权力的通道。琅琊王氏和陈郡谢氏在南朝中后期的影响力逐渐萎缩,不再是能决定国家命运的核心力量,其成员更多地退化为地方性的地主或文化传承者。 第七章:隋唐的变革与士族的终结 隋唐大一统的建立,标志着魏晋士族时代的彻底终结。科举制度的完善,从根本上改变了人才选拔的机制,使得“家世”的重要性被“才学”所取代。本书探讨了士族精英如何试图适应新的制度,部分家族通过融入科举体系得以延续,但其作为独立政治力量的“门阀”身份已然消失。最终,唐代的土地兼并与均田制的瓦解,也从经济基础层面摧毁了支撑魏晋士族豪强地位的物质条件。本书在结尾总结了魏晋士族对后世政治文化产生的深远影响,既有其对中华文化精微之处的贡献,也有其在制度僵化上的教训。 本书特色: 本书摒弃了以往仅从政治斗争角度叙事的传统,融入了社会经济史和文化人类学的分析框架。通过对大量碑刻、家传、地方志的细致考证,还原了士族家庭的日常生活细节,力求展现一个立体而复杂的士族群像。全书语言流畅,论证严密,旨在为读者提供一个关于“士”阶层在历史大变局中如何挣扎与演化的深刻洞察。

作者简介

魏国忠,1937年生,1960年毕业于北京大学历史系并获学士学位。退休前为黑龙江省社会科学院历史所研究员。在四十年的科研与教学生涯中,先后主持并完成了省和国家级课题《黑龙江通史》等,发表了东北边疆、地方和民族史方面的论文近百篇,著(含合著)有《渤海史稿》、《黑龙江古代简史》(二)、《谜中王国探秘》等十部学术专著和调查报告。

朱国忱,1935年生,1953年毕业于北京大学国家第二届考古班,1960年毕业于辽大历史系。退休前为黑龙江省文物考古研究所副所长、研究员。长期从事黑龙江地区和渤海的历史与考古研究。曾主持了渤海上京遗址以及齐国王墓葬的发掘工作,先后发表论文和考古简报、报告百余篇1984年与魏国忠合著《渤海史稿》,后被日本翻译出版;其后又合著有《渤海故都》、《谜中王国探秘》和《渤海遗迹》。

郝庆云,女,汉族,历史学博士,1963年生于哈尔滨市。现任哈尔滨大学人文学院教授、副院长。主要从事东北民族与疆域史研究工作。独立承担完成黑龙江省规划项目3项,著有《17至20世纪郝暂与那乃社会文化变迁比较研究》,在“中国边疆史地研究》、《黑龙江民族丛刊》和俄罗斯科学院远东分院主办的《俄罗斯与太平洋区域研究》等刊物上发表学术论文30篇。

目录信息

序一
序二
第一章 靺鞨国的建立
第一节 高丽灭亡后东北地区的形势
一、靺鞨诸部的奔散与重新组合
二、契丹、室韦诸部的发展
第二节 营州之乱与靺鞨“东奔”
一、契丹叛乱与营州陷落
二、当地靺鞨卷入叛乱-
三、大祚荣的“东奔”
四、“东奔”队伍的构成
五、“东奔”队伍的领导集团
第三节 靺鞨国的建立
一、“天门岭”东大败唐军
二、东牟山树壁自固
三、大祚荣建立靺鞨国
第二章 渤海国的发展与强大
第一节 高王的“创业”
一、整顿内政与创立根基
二、“通于突厥”与结交新罗
三、接受“招慰”和册封
第二节 武王的武功
一、斥大土宇征服邻部
二、北攻黑水靺鞨与门艺投唐
三、与唐朝廷的失和
四、东联日本“亲仁结援”
五、进攻登州与行刺门艺
六、同唐朝廷恢复和解
第三节 文王的“文治”
一、偃武修文锐意改革
二、事唐恭谨全面唐化
三、中原大乱严守中立
四、三迁其都与两次改元
五、扩大同日本的交流
六、晋封“国王”与五京之建
第四节 王室的动荡与宣王的中兴
一、宫廷政变与成王还都
二、康王之世“朝维依旧”
三、定、僖、简诸王的短期统治
四、宣王仁秀入继大统
五、南定新罗与北略诸部
六、开置郡邑与对外交流
七、加强同唐朝的联系
第五节 “海东盛国”的到来
一、大彝震增置军政机构
二、与唐关系更加亲睦和好
三、同幽州的聘问
四、继续与日本交流
五、发展经济与“拟建宫阙”
六、虔晃与玄锡之世及对日交聘
七、“海东盛国”时代的到来
第三章 辖域、区划和人口
第一节 地理环境与自然形势
第二节 辖域四至
一、靺鞨国时辖域
二、渤海前期辖域
三、渤海后期辖域
第三节 行政区划
第四节 所属诸部
第五节 人口状况
一、“靺鞨国”时期人口
二、渤海前期人口
三、全盛时期人口
第四章 民族源流与主体民族
第一节 渤海靺鞨先世
一、肃慎和挹娄
二、勿吉与靺鞨
第二节 粟末靺鞨的演变和发展
一、粟末靺鞨的由来与演变
二、隋时粟末抹鞠同高丽的斗争和迁徙
三、唐初营州地区的琳鞠人
第三节 民族构成与主体民族
一、渤海王国的民族构成
二、主体民族
第四节 “高丽别种”辨及其他
一、“高丽别种”不是高句丽人
二、“土人”与“士人”之辨
第五章 渤海政权的性质及其同唐朝的关系
第一节 接受册封与称藩于唐
一、历世诸王接受唐朝册封
二、确立臣属和藩封的地位
三、恪守藩礼履行义务
第二节 接受押领与隶属于唐
一、忽汗州都督府的建置
二、接受边州长官的管领与节度
三、唐朝“长史”的派驻和监领
第三节 亲睦和好车书一家
一、政治上的相互依赖
二、经济文化的交流与影响
第六章 统治机构与政治制度
第一节 中枢统治机构
一、三省、六部、十二司
二、诸台、寺、院、监、局、署
第二节 地方建制与部落体制
……
第七章 社会经济与社会制度
第八章 渤海文化
第九章 渤海同周邻的关系
第十章 渤海的灭亡与东丹的建立
第十一章 渤海国的历史归属和历史地位
附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

两拨无聊的人因为现实的政治利益,各自断章取义,东拉西扯,去谈论一个和自己民族都是八竿子打不着的,早已消失的古代民族和古代国家。用类似某些韩国人的思维方式去反驳他们,虽说可能会获得以其人之道还治其人之身的快感,但作为客观的历史研究,冠以XX工程之下的脑补只能说...

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两拨无聊的人因为现实的政治利益,各自断章取义,东拉西扯,去谈论一个和自己民族都是八竿子打不着的,早已消失的古代民族和古代国家。用类似某些韩国人的思维方式去反驳他们,虽说可能会获得以其人之道还治其人之身的快感,但作为客观的历史研究,冠以XX工程之下的脑补只能说...

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两拨无聊的人因为现实的政治利益,各自断章取义,东拉西扯,去谈论一个和自己民族都是八竿子打不着的,早已消失的古代民族和古代国家。用类似某些韩国人的思维方式去反驳他们,虽说可能会获得以其人之道还治其人之身的快感,但作为客观的历史研究,冠以XX工程之下的脑补只能说...

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书既称史,便当有“史”的样子。此书作序者言:“此书为渤海史研究上最规范、最完备的第一部渤海通史”,此语大抵不差。但若如此,反倒可见国内学者著史综合能力之薄弱。虽然书名称为《渤海国史》,但内容仍不脱论文集之框架,倒不如改名为《渤海史研究》,一来显得谦虚...  

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书既称史,便当有“史”的样子。此书作序者言:“此书为渤海史研究上最规范、最完备的第一部渤海通史”,此语大抵不差。但若如此,反倒可见国内学者著史综合能力之薄弱。虽然书名称为《渤海国史》,但内容仍不脱论文集之框架,倒不如改名为《渤海史研究》,一来显得谦虚...  

用户评价

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初读此书的引言部分,我的感受是作者的学术态度极为严谨,他没有急于展示那些光怪陆离的史料,而是花了大量篇幅去梳理和界定研究范围,并且坦诚地指出了现有研究中存在的盲区与争议焦点。这种开门见山、直面问题的叙事方式,让人立刻对作者的专业素养建立了信任。他似乎在对读者说:“这不是一本迎合大众口味的通俗读物,而是一份严肃的学术探索。”特别是他对史料来源的交叉比对和批判性分析,简直像一位经验老到的侦探在抽丝剥茧,每一个推论背后都有坚实的文献支撑,即便是对一些尚无定论的史事,作者也给出了多方观点的并陈,体现出极高的学术良知和开放的心态。这种扎实的基础工作,为后续深入阅读铺设了极其坚实可靠的阶梯。

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这本书的结构安排,体现出作者极强的逻辑构建能力。它并非采取简单的编年体叙事,而是巧妙地将历史进程切分为几个重要的主题模块,每一个模块内部再进行时间线的梳理和深挖。这种“主题先行、兼顾时间”的思路,极大地增强了阅读的条理性和目的性。读者在进入下一主题时,能清晰地知道自己将要解答的是哪一个核心的时代命题,而不是被漫长的时间线拉着走。更值得称道的是,作者在不同主题之间的过渡处理得近乎完美,如同精密的齿轮咬合,每一个章节的收尾都自然而然地引向了下一个章节的开端,形成了一个完整、自洽的知识闭环,让人很难中断阅读的节奏。

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我特别留意了本书所附带的索引和地图部分,它们无疑是全书的另一大亮点,显示出编辑团队与作者间高效的协作成果。索引做得非常详尽,不仅收录了人名、地名,连一些重要的官职和术语都被纳入其中,对于希望快速检索特定信息的研究者来说,简直是福音。而那几张专门绘制的古代疆域变迁图,更是精美至极,不仅线条清晰,而且色彩运用也恰到好处地突出了不同时期的控制范围和文化交融地带。这些辅助工具的质量之高,足以看出出版方在保障学术价值的同时,也同步致力于提升其实用性和可读性,使得这本书不仅适合于严肃的课堂研习,也能作为案头常备的参考工具书,随时翻检,受益匪浅。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,硬壳精装,纸张质感厚实而又不失细腻,翻阅起来有一种沉甸甸的历史厚重感。封面上的烫金字体设计得古朴典雅,与书名本身的庄严肃穆感相得益彰。我尤其欣赏的是,内页的排版布局十分考究,正文、注释和图表的穿插安排得错落有致,既保证了阅读的流畅性,又方便了对细节的查阅。装帧人员在细节处理上看得出是下了大功夫的,比如书脊的粘合工艺,紧实而平整,让人感觉这不是一本快销品,而是一件值得珍藏的艺术品。尽管内容本身是严肃的历史研究,但如此精美的外壳,无疑极大地提升了阅读的愉悦度和仪式感,让人在捧读时就能感受到作者对这份历史的敬畏之心。可以说,光是拿到书的那一刻,我就对接下来将要探寻的知识充满了期待,这精良的制作本身就是对读者尊重的一种体现。

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阅读正文的某些章节时,我常常会被作者那如同散文诗般的叙事笔触所吸引。他似乎深谙历史的张力并非只存在于枯燥的年代和事件的罗列中,而更在于那些被时间磨损的细节和鲜活的人物侧影。在描述重要历史转折点时,那种将宏大叙事与微观个体命运巧妙结合的处理手法,使得原本可能晦涩难懂的政治博弈或社会变迁,瞬间变得有血有肉,仿佛能透过文字的缝隙,瞥见古人的喜怒哀乐。他的用词精准而富有画面感,没有矫揉造作的辞藻堆砌,却总能在关键时刻调动起读者的情感共鸣,让人在理解历史逻辑的同时,也油然而生一种对逝去岁月的喟叹,这种文学性的光辉,在传统历史著作中是相当罕见的亮点。

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读后对渤海史能有个大致的了解,事实上由于史料不足,很多问题都难以明晰,期待相关研究能有新的突破。

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完全教材式地分门别类,挨个论述,没有线索,也不见主旨。史料的引用不清不细,与记述的文字混同在一起,难以辨识也不方便阅读,而且不做分析,引完了事。对于外国学者的意见,书者大都持批判的态度,虽然为了己身的立论而不得不亮明观点,但过多的口号式文字反而显得做作可厌。学术贵兼容并包的论道精神。

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作者脑子里一根弦就是,渤海国不是“主权独立”的国家,殊不知,主权这个词根本就是西方近代的概念;而因为此,以至于连渤海国的年号都不予使用(见后记),年号这又是东亚特有的“正朔”概念……也就是作者混搭了西方的“主权”东方的“正朔”,就是为了和另外一批人一争长短

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与棒子论战,毫无疑问地感染了棒子精神……

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当时很爱看,我渤海史的入门书,当时还曾幻想着自己写本书。

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