具体描述
生态人类学致力于人与环境之间复杂关系的研究。
人类的生存一直同邻近的土地、气候、植物以及动物种群发生着密切的关系，并对其产生影响.环境因素亦反过来作用于人类。生态人类学试图探讨人类群体如何适应、塑造其生存环境并伴随此过程形成相应的风俗习惯以及社会、经济、政治生活。
生态人类学希望对人类社会文化作为适应环境的产物做出唯物的说明。
好的，这里为您提供一个关于一本名为《文明的悖论：进步的阴影与未来的抉择》的图书简介，该书探讨了人类社会发展中潜藏的矛盾与代价，完全不涉及您提到的《发展与代价》一书的内容。 --- 文明的悖论：进步的阴影与未来的抉择 导言：看不见的裂痕 自人类步入文明的殿堂，我们便踏上了一条永不停歇的扩张之路。从狩猎采集到农业革命，再到工业的轰鸣与信息时代的浪潮，每一次“进步”都伴随着前所未有的物质丰裕和生活水平的提升。然而，当我们站在历史的岔路口回望，一个尖锐的问题浮现出来：这种以指数级增长为驱动力的发展模式，是否已达其可持续性的极限？《文明的悖论：进步的阴影与未来的抉择》不是一本简单的批判之作，它是一次对人类文明核心价值、增长逻辑及其隐藏成本的深度剖析与审慎反思。 本书的核心论点在于：我们所珍视的“进步”并非单向度的线性提升，而是一种复杂的系统性权衡。每一次为追求效率和规模而进行的结构性调整，都在无形中制造出新的脆弱性与深刻的代价。 第一部分：增长的神话与边界的消逝 第一章：被浪漫化的“发展”叙事 本书开篇即挑战了当代社会对“发展”一词的单一化理解。我们习惯性地用GDP、人均收入或科技突破来衡量一个社会的健康程度。然而，这些宏观指标往往掩盖了内部的结构性失衡。作者首先回顾了工业革命以来，人类如何构建了一个以资源掠夺和外部化成本为基础的增长模型。我们探究了亚当·斯密“看不见的手”在当代全球化语境下的异化，以及这种模型如何将生态系统的承载力视为无限的外部资源池。 第二章：熵增的必然性与资源的悖论 在物理学的框架下，任何封闭系统都趋于无序和耗散。尽管人类社会通过技术创新不断延缓着“熵增”的即时显现，但这种延缓本身却加剧了对高阶能量的依赖。本章深入分析了关键资源的有限性——不仅是化石燃料，还包括稀有金属、清洁水源乃至高质量的土壤——并探讨了技术替代在多大程度上能真正抵消基础资源的消亡。我们研究了“回弹效应”（Rebound Effect），即效率提升带来的使用量增加，如何抵消了节约的努力，使得整体消耗持续攀升。 第三章：数字化的双刃剑：连接与疏离 信息技术是现代进步的象征，它以前所未有的速度重塑了社会形态。本章侧重于考察数字革命的“阴影面”。我们剖析了算法驱动的经济如何导致注意力被商品化，催生了新型的“注意力贫困”。同时，全球信息网络的超级连接性，并未带来预期中的社会凝聚，反而可能在信息茧房效应中加剧了认知极化。这种“连接的悖论”揭示了效率提升与人性需求之间的深刻冲突。 第二部分：被遗忘的代价：社会结构的重塑 第四章：效率驱动下的劳动异化 随着自动化和全球供应链的优化，劳动被分解成更小、更可替代的单元。本章聚焦于劳动力的碎片化和价值链的转移。我们考察了零工经济（Gig Economy）的兴起，它如何在提供灵活性的同时，系统性地剥夺了传统雇佣关系中的保障和尊严。现代管理学对“人力资本”的量化分析，究竟解放了人类，还是将人变成了更易磨损的机器部件？ 第五章：城市化的扩张与生态的挤压 全球超过一半的人口居住在城市，城市成为文明成就的集中展示。然而，这种高密度生活方式也意味着巨大的“生态足迹”——食物、能源和废弃物的远距离调配。本章通过城市案例研究，展示了基础设施的无限扩张如何侵蚀周边自然区域，以及气候变化对脆弱的城市系统构成的生存性威胁。我们审视了“宜居城市”的定义，它是否已成为精英阶层的特权，而边缘人群则承受了环境恶化的首要冲击。 第六章：不平等的固化与代际债务 “进步”的果实分配极度不均，是本书探讨的另一个核心议题。本部分分析了财富集中如何通过政治游说、金融工具和代际继承，形成难以撼动的结构性优势。更深层次的是“代际债务”——我们为了今日的消费和发展所积累的环境破坏和财政赤字，如何被不公平地转嫁给未来世代。我们必须直面，当下的繁荣是否建立在对未来继承权的透支之上。 第三部分：重构未来：从增长思维到韧性构建 第七章：超越GDP的衡量体系：幸福与福祉的回归 如果现有的衡量标准本身就是误导性的，那么我们如何才能看到真正的进步？本章倡导并详细介绍了替代性的评估框架，例如绿色国民核算（Green GDP）、人类发展指数（HDI）的深化应用，以及关注社会资本和生态健康等“非物质资产”。我们探讨了不丹的“国民幸福总值”（GNH）等理念的实践意义，指出衡量目标必须从单纯的“更多”转向“更好”。 第八章：去中心化的韧性：构建适应性社会 面对气候冲击、流行病和供应链中断，线性、集中的系统表现出极端的脆弱性。本章探讨了“韧性”（Resilience）作为新的发展目标的重要性。这包括本地化生产网络的重塑、能源系统的分散化，以及社区层面的互助机制的重建。我们研究了如何通过降低对单一技术或全球化单一节点的依赖，来增强社会抵御外部冲击的能力。 第九章：伦理的觉醒：慢速文明的可能性 最终的抉择在于我们是否愿意从“无限增长”的意识形态中解放出来。本书以对未来“慢速文明”（Steady-State Economy）的可能性探讨作结。这不是倒退回原始状态，而是有意识地选择一种更贴合地球承载力的生活方式——一种更注重质量、维护和公平的社会形态。这要求我们在技术、政治和个人伦理层面进行深刻的转变，重新定义“丰裕”的内涵，并将文明的未来建立在可持续的、而非掠夺性的基础之上。 --- 《文明的悖论》旨在提供一个必要的、冷静的视角，促使读者超越短期的经济波动，去审视我们正在建造的文明大厦，其地基是否正在被悄无声息地侵蚀。这是一份对人类智慧的挑战，也是一份对未来世代的郑重承诺。
作者简介
罗康隆，教授，博士生导师。主要从事生态人类学和经济人类学研究。现任吉首大学历史与文化学院院长，吉首大学人类学与民族学研究所所长。湖南省重点社会科学研究基地—民族学研究基地首席专家，湖南省优势特色重点学科民族学学科带头人，湖南省2011协同创新中心“武陵山区生态研究中心”负责人，湖南省 “武陵山区生态文化与居民促进” 重点实验室负责人。
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