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降边嘉措啦那些微妙的，不容易被人察觉的用词啊...的确看到了一个“少年活佛”的一生，he was the special one.

降边嘉措啦那些微妙的，不容易被人察觉的用词啊...的确看到了一个“少年活佛”的一生，he was the special one.

这个在内地也属于绝版书啊。印象里面我那本里还夹了什么东西，不是作者签赠，就是一位或两位最大仁波切的照片。

感谢您为我们国家和民族，做出的一切努力。愿我们不负您的期望。

降边嘉措啦那些微妙的，不容易被人察觉的用词啊...的确看到了一个“少年活佛”的一生，he was the special one.

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6

基本是藏传佛教几十年来各种“历史大事”的梗概。 作者在记录“达赖外逃”、“循化暴乱”，与班禅万言书三部分时的微妙叙述，和书中其他部分章节时的诸多赞美语不吻合。 全书整体风格，作者是想写得“光明”“清晰”，所以文笔倒也通畅，但总是有丝丝的怨气。 2012.1.6