学案从广义上讲就是学术史。陕西人民教育出版社出版的《20世纪百年学案》,按哲学、历史、文学分卷,对百年中国的学术史进行了认真总结和检视。
本书作者借鉴中国传统的学案方式并加以改造、梳理出维新派哲学、文化哲学、马克思主义哲学等九个最具代表性的哲学学案等。
阮青, 中央党校哲学部教授
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这部《20世纪百年学案:哲学卷》给我带来的震撼,是那种润物细无声却又深入骨髓的改变。它不仅仅是知识的传递,更像是一次对思维方式的“重塑”。作者没有选择用平铺直叙的方式来讲解,而是巧妙地以“学案”为切入点,将20世纪哲学史上那些最核心、最能引发共鸣的议题,用一种更加生活化、更具现场感的方式呈现出来。我特别欣赏书中对诸如“语言转向”的解读,它不是简单地列举维特根斯坦、弗雷格等人的观点,而是通过对这些思想的追溯,让我们理解语言分析哲学为何会在20世纪哲学领域占据如此重要的地位,以及它如何改变了我们看待世界的方式。从早期对逻辑语言的纯粹关注,到后来对日常语言的意义、使用及其背后社会文化语境的深入探究,这种演变轨迹本身就极具哲学魅力。书中对存在主义的阐释也同样令人印象深刻,它不是简单地将萨特、加缪描绘成一群悲观主义者,而是深入剖析了他们在面对历史的动荡、个体的自由与责任时所进行的深刻反思,以及他们如何试图在虚无中寻找意义。这些“学案”并非抽象的概念堆砌,而是与人类的生存境遇息息相关,读起来能够引发强烈的共鸣。我感觉自己不仅仅是在读书,更是在与那些伟大的思想家进行一场跨越时空的对话,在他们的智慧中汲取力量,也反思自身的存在。
评分这本书的价值,在我看来,在于它没有将20世纪的哲学简单地视为一个静态的知识体系,而是将其描绘成一个动态的、充满生命力的思想演进过程。作者选取了几个重要的“学案”,通过对这些“学案”的深入剖析,让我们看到了20世纪哲学是如何在回应时代变迁、科学发展和社会变革中不断自我革新和突破的。比如,书中对“批判理论”的解读,就不仅仅是介绍法兰克福学派的几位代表人物,更是深入探讨了批判理论如何从早期对启蒙理性进行反思,到后来对文化工业、意识形态的批判,以及这种批判精神如何为我们理解当代社会权力运作提供了重要的视角。再比如,对“后结构主义”的阐释,也同样令人耳目一新。它不是简单地将福柯、德里达视为“解构者”,而是深入分析了后结构主义如何挑战了传统的二元对立思维、揭示了权力与知识的内在联系,以及这种思想如何影响了我们对身份、性别、话语的理解。阅读过程中,我常常被书中精妙的论证和深刻的洞察所打动,感觉自己仿佛也在参与一场深刻的智力冒险,每一次翻页都充满了期待,也为我提供了全新的思考角度。
评分《20世纪百年学案:哲学卷》给予我的,是那种触及灵魂的思考。它没有选择枯燥的理论堆砌,而是以“学案”为线索,将20世纪哲学史上那些最具影响力和争议性的议题,以一种极其生动和深刻的方式呈现出来。我尤其被书中对“意义的危机”的探讨所吸引,它不仅仅是关于语言学或存在主义的理论,更是关于在两次世界大战、科技飞速发展以及传统价值观动摇的时代背景下,人类如何重新寻找和定义自身存在的意义。从维特根斯坦对语言游戏的分析,到存在主义者对个体自由与责任的强调,再到现象学对生命世界的回归,这些不同的思想流派,都以各自独特的方式回应了这场“意义的危机”。书中对“主体性的解构”的解读也同样令人印象深刻,它不仅仅是关于福柯对权力话语的分析,更是关于20世纪哲学如何挑战了以独立、自主的个体为中心的传统观念,转而关注主体是如何在社会、文化、语言等多种因素的影响下被建构的。阅读这本书,就像进行了一场深刻的“思想洗礼”,让我重新审视了许多习以为常的观念,也为我理解当下社会和个人存在提供了更深刻的维度。
评分终于捧读了这本《20世纪百年学案:哲学卷》,初翻之下,就被其厚重感和精炼的编排所折服。这不仅仅是一本堆砌知识的“百科全书”,更像是一次精心策划的哲学思想之旅。它并非简单罗列某个哲学流派或某位哲学家的生平事迹,而是试图勾勒出20世纪哲学发展脉络中那些最具代表性和影响力的“学案”,即那些引发了深刻讨论、塑造了后世思考的关键性议题与范式。从开篇就感受到作者的用心,他/她没有直接跳入某个具体的哲学分支,而是先为我们铺陈了一个宏大的时代背景——20世纪,一个充满巨变、动荡与革新的世纪,科技的飞跃、两次世界大战的硝烟、政治格局的重塑,这一切都深刻地影响了哲学家的思考方向,促使他们对人类的存在、意识、价值、社会等根本问题进行更为激进和深入的追问。本书的价值在于,它不是枯燥的学术论文集,而是通过对这些“学案”的梳理和呈现,让我们能够在一个更为广阔的视野下理解20世纪哲学思想的演进,看到不同思想流派之间是如何对话、碰撞、吸收与批判的。比如,关于语言的分析哲学如何从早期对逻辑的关注转向对日常语言的意义探究,以及这一转变如何影响了我们理解知识和真理的方式。又或者,存在主义如何在面对历史的残酷与个体的孤独时,强调自由选择和责任的重要性,这些都并非孤立的事件,而是相互关联,共同构成了20世纪哲学史的壮丽图景。阅读过程中,仿佛置身于一个思想的万花筒,不同色彩、不同形状的思想碎片在眼前闪烁,而本书则以其独特的视角,将这些碎片巧妙地组合起来,形成一幅幅清晰而深刻的哲学画卷。
评分《20世纪百年学案:哲学卷》是一本让我反复品读、受益匪浅的著作。作者以一种极为巧妙的方式,将20世纪哲学史上那些影响深远、讨论不绝的“学案”一一呈现在读者面前,并且对其进行了深刻而富有洞察力的分析。我尤其被书中对“语言的分析哲学”的梳理所吸引,它不仅仅是关于逻辑和语义的探讨,更是关于语言如何塑造我们的思维方式、如何构建我们对现实的理解。从早期的逻辑实证主义对科学语言的推崇,到后期维特根斯坦对语言游戏的探索,这种演进的过程本身就充满了哲学智慧。书中对“存在主义哲学”的解读也同样精彩,它不仅仅是关于个体自由与责任的强调,更是关于在面对生命中的荒谬与虚无时,如何寻求意义和价值。从萨特对“自由”的深刻阐释,到加缪对“反抗”的呼唤,这些思想都触及了人类最本真的生存体验。阅读本书,就像与20世纪最伟大的思想家们进行一场跨越时空的对话,感受他们思想的深度和广度,学习他们如何以严谨的逻辑和深刻的洞察来回应时代提出的挑战,从而为我的哲学思考提供了全新的视角和方向。
评分这本书的体量虽然不小,但读起来却丝毫没有枯燥之感,反而充满了智识上的愉悦。作者以“学案”为切入点,将20世纪哲学史上那些最激动人心、最具革命性的思想变革,以一种高度凝练却又不失深度的形式呈现出来。我特别欣赏书中对“语言的转向”的解读,它不仅仅是关于逻辑学和语言哲学的历史,更是关于20世纪哲学如何从对宏大形而上学问题的追问,转向对人类经验、意义建构的细致分析。从弗雷格对逻辑和意义的精准分析,到维特根斯坦对语言游戏的探索,再到蒯因对语言和实在的质疑,这些思想的演进,深刻地影响了我们理解知识、真理和现实的方式。书中对“结构主义与后结构主义”的对比分析也同样精彩,它让我们看到了20世纪思想从对普遍性、稳定性的追求,转向对特殊性、差异性、权力话语的关注,这种转变不仅改变了哲学研究的范式,也深刻影响了人文社科的多个领域。阅读本书,就像是在一个宏大的思想剧场中观赏一幕幕精彩的戏剧,每一个“学案”都是一个引人入胜的故事,充满了智慧的火花。
评分《20世纪百年学案:哲学卷》给予我的,远不止是知识的增添,更像是一次深刻的“启智”。作者以一种非常巧妙的方式,将20世纪哲学领域内那些最为关键、最具讨论价值的“学案”——即那些塑造了我们今日思考方式的核心议题——一一呈现,并且深入挖掘其历史渊源、思想脉络以及对后世的影响。我尤其欣赏书中对于“现象学”的梳理,它并非简单介绍胡塞尔的“意向性”或海德格尔的“此在”,而是通过剖析现象学如何从认识论转向对生命世界和经验的关照,以及它如何影响了心理学、文学批评等领域,让我们看到了哲学如何能够触及我们最本真的生存体验。书中对“分析哲学”的探讨也同样精彩,它不仅仅是关于逻辑和语言的分析,更是关于思想如何被清晰地表达、如何构建知识体系的严肃追问,以及这种对清晰性的追求如何深刻影响了科学和社会。阅读这本书,就像在与20世纪最杰出的思想家们进行一场跨越时空的对话,感受他们思想的深度和广度,学习他们如何以严谨的逻辑和深刻的洞察来回应时代提出的挑战。每一次的阅读,都仿佛在打开一扇新的思想之门,看到了过去未曾触及的哲学风景。
评分这本书的价值,在我看来,在于它不仅仅是知识的搬运工,更是一个思想的“催化剂”。作者选取了20世纪哲学史上几个关键的“学案”,通过对其深入浅出的阐释,让我们能够更清晰地看到20世纪哲学思想是如何在时代变迁和社会变革中不断发展和演进的。我特别欣赏书中对“现象学与存在主义的对话”的梳理,它不仅仅是介绍胡塞尔和萨特等人的理论,更是深入分析了现象学如何从认识论的局限中解放出来,转而关注经验的 lived reality,以及存在主义如何在此基础上,进一步强调了人的自由选择和责任。这种思想的互动和演变,让我们看到了哲学是如何在回应人类生存的根本困境中不断深化其内涵的。再比如,书中对“批判理论与后结构主义的张力”的分析,也同样发人深省。它揭示了20世纪后期思想界关于权力、知识、主体的深刻争论,以及这些争论如何影响了我们对社会、文化和政治的理解。阅读本书,我不仅增长了知识,更重要的是,它激发了我更深层次的思考,让我开始重新审视许多我曾经习以为常的观念。
评分《20世纪百年学案:哲学卷》对我而言,是一次极具启发性的思想探索之旅。作者没有选择按照传统的时间顺序来罗列哲学家的观点,而是另辟蹊径,选取了几个具有里程碑意义的“学案”,通过深入剖析这些“学案”,来展现20世纪哲学思想的复杂性和多样性。我尤其对书中关于“日常语言分析”的解读印象深刻,它不仅仅是关于逻辑清晰性,更是关于语言如何塑造我们的经验、如何参与到意义的建构之中。从维特根斯坦对语言游戏及其使用语境的强调,到奥斯汀对言语行为理论的提出,这些都深刻地改变了我们对语言的认识,也为理解人类交往和社会互动提供了新的视角。书中对“存在主义的多元解读”也同样令人着迷,它不仅仅是关于萨特对自由和责任的强调,更是关于海德格尔对“此在”的分析,以及加缪对荒谬的描绘。这些不同的声音,共同构成了20世纪思想史中对人类生存境况的深刻反思。阅读这本书,让我感觉自己仿佛置身于一个思想的迷宫,每一个“学案”都提供了一条通往更深层次理解的路径。
评分这本书的编排方式可以说是独具匠心,它没有将20世纪的哲学思想按照年代或者流派进行简单的线性划分,而是选取了几个关键的“学案”,通过对这些“学案”的深入剖析,来展现20世纪哲学发展的复杂性和多样性。这种方式非常吸引人,因为它能够让我们从更宏观的视角去理解哲学思想是如何在特定的历史语境下产生、发展和演变的。例如,书中对于“结构主义”的解读,不仅仅是罗列索绪尔、列维-施特劳斯等人的理论,更是深入探讨了结构主义如何影响了语言学、人类学、文学批评等多个领域,以及它如何挑战了传统的以主体为中心的思维模式。这种跨学科的视野,让我们看到了20世纪哲学思想的辐射力和生命力。同时,书中对于“后现代主义”的探讨,也充满了启发性。它并没有将后现代主义简单地视为一种否定一切的虚无主义,而是深入分析了后现代主义对宏大叙事的批判、对多元视角的肯定以及对权力话语的解构,这些都为我们理解当下社会和文化提供了重要的思想工具。阅读过程中,我经常被书中精妙的论证和深刻的洞察所打动,感觉自己仿佛也在参与一场深刻的智力冒险,每一次翻页都充满了期待。
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