哥尔多尼喜剧三种

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出版者:上海译文出版社
作者:
出品人:
页数:313
译者:万子美
出版时间:1989-5
价格:4.45元
装帧:平装
isbn号码:9787532704743
丛书系列:外国文学名著丛书
图书标签:
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具体描述

《意大利即兴喜剧的辉煌:从面具到舞台的传承》 本书旨在深入剖析意大利即兴喜剧(Commedia dell'arte)的艺术精髓、历史演变及其对西方戏剧产生的深远影响。我们将跳脱出对具体剧目文本的解读,聚焦于构成即兴喜剧生命力的核心要素——那些在无数次即兴表演中被赋予鲜活生命的角色原型,以及他们赖以生存和发展的表演技巧与美学原则。 第一章:角色的万花筒——面具下的众生相 即兴喜剧的魅力首先体现在其极其丰富且深入人心的角色群像。这些角色并非孤立存在,而是构成了一个复杂而又动态的社会缩影。我们将详细梳理这些经典角色,从他们独特的服饰、标志性的动作、惯用的口头禅,到他们之间错综复杂的关系网络,力求展现一个立体而生动的“即兴喜剧宇宙”。 阿尔莱昆(Arlecchino): 这个集愚蠢与狡黠于一身的仆人角色,是即兴喜剧中最受欢迎的人物之一。他的服装色彩斑斓、缝补拼接,象征着他的卑微出身和不拘一格的性格。我们将探讨阿尔莱昆的表演特点,包括他灵活的身手、夸张的肢体语言、以及他如何在主仆之间游走,既是受气包,又是制造麻烦的源头。他的动机往往是简单的:食物、金钱和爱情,但他的行动却常常出人意料,成为剧情发展的催化剂。我们会分析阿尔莱昆的“愚蠢”是如何具有某种“反智”的智慧,以及他如何通过身体的失衡和笨拙来制造喜剧效果。 布里盖拉(Brigella): 相较于阿尔莱昆的纯粹,布里盖拉更加世故和狡猾,他通常扮演狡诈的仆人或商人,善于用花言巧语和诡计来达到自己的目的。我们将深入研究布里盖拉的语言艺术,他如何运用排比、反语、以及各种俏皮话来迷惑他人,同时巧妙地为自己谋取利益。布里盖拉的形象往往与贪婪和爱慕虚荣联系在一起,但他的表演中也常常闪烁着机智的光芒,使人又恨又爱。 斯卡皮诺(Scapino): 斯卡皮诺是另一个典型的狡猾仆人形象,他比布里盖拉更加大胆和冒险,常常策划一些大胆的骗局,甚至将主人玩弄于股掌之间。我们将考察斯卡皮诺的冒险精神,他如何利用环境和道具,以及他对危险的无畏。他的表演往往充满了惊险刺激的场面,以及意想不到的转折,为观众带来紧张而又欢乐的体验。 科伦比娜(Columbina): 作为聪慧、机敏的女仆,科伦比娜是即兴喜剧中不可或缺的女性角色。她通常是阿尔莱昆的情人,但她的智慧和独立性让她不拘泥于传统的恋爱模式。我们将分析科伦比娜的独特魅力,她如何在男性主导的社会中保持清醒的头脑,运用自己的聪明才智来应对困境,并且常常成为比男性角色更具行动力和判断力的一方。她的幽默感和尖锐的观察力,使她成为即兴喜剧中一道亮丽的风景线。 普尔钦内拉(Pulcinella): 这个来自那不勒斯的经典角色,以其圆胖的体型、白色宽松的服装、黑色的眼罩和尖嘴的面具而闻名。普尔钦内拉是一个复杂多面的角色,他可以是懒惰的农民,也可以是爱管闲事的街头小贩,有时甚至会扮演权威的形象。我们将探讨普尔钦内拉的表演特色,包括他独特的喉音、夸张的肚腹动作,以及他身上兼具的粗俗和天真。他的形象往往代表着底层人民的生存智慧和无奈,他的表演充满了生命力和原始的能量。 潘塔隆内(Pantalone): 作为一位刻薄、吝啬、好色的年长商人,潘塔隆内是即兴喜剧中典型的“傻瓜老人”形象。他的服装通常是红色或棕色,脸上戴着鹰钩鼻的面具,象征着他的贪婪和老奸巨猾。我们将深入研究潘塔隆内的表演,包括他蹒跚的步伐、颤抖的声音,以及他对年轻女性的觊觎和对金钱的执着。他常常是剧情中爱情障碍的制造者,也是被年轻情侣捉弄的对象。 多托雷(Dottore): 多托雷是一位学识渊博但夸夸其谈的医生或律师,他常常用复杂的拉丁语和空洞的理论来炫耀自己,但实际上却常常弄巧成拙。他的服装是黑色的,戴着圆眼镜和宽边帽。我们将分析多托雷的表演,他如何利用语言的错位和知识的误用来制造幽默。他的形象代表了知识分子阶层的虚伪和傲慢,也提供了对权威的一种戏谑。 卡皮塔诺(Capitano): 卡皮塔诺是一位自吹自擂、虚张声势的军官,他常常讲述自己英勇的战绩,但实际上却胆小怕事。他的服装华丽而夸张,戴着鹰嘴状的面具。我们将研究卡皮塔诺的表演,他如何通过夸张的姿态、响亮的口号和自相矛盾的言行来展现其虚伪。他通常是爱情故事中的一个滑稽的障碍,也是对战争和军事权威的一种嘲讽。 第二章:即兴的艺术——无剧本的创造力 即兴喜剧最核心的魅力在于其“无剧本”的表演形式。演员们并非死记硬背台词,而是在既定的角色原型、故事梗概(Lazzi)和场景基础上,通过默契的配合和临场的智慧,将表演推向高潮。本章将深入探讨即兴表演的技艺与训练。 Lazzi: 我们将详细解析“Lazzi”(即兴笑料段子)的概念及其在即兴喜剧中的作用。Lazzi 是即兴喜剧演员在表演中即兴发挥的、具有固定模式和结构的喜剧片段,它们可以是身体的动作、语言的巧合、或是对特定情境的滑稽反应。我们将分析不同角色所擅长的 Lazzi 类型,例如阿尔莱昆的肢体笨拙 Lazzi,布里盖拉的语言玩弄 Lazzi,以及潘塔隆内的关于财富的 Lazzi。我们会探讨 Lazzi 如何成为演员的“工具箱”,如何在表演中被灵活运用,并且如何通过不断的重复和变体保持新鲜感。 口头禅与固定套路: 即兴喜剧的角色的口头禅(Motto)和固定的行为模式(Pattern)是即兴表演的重要基础。我们将梳理这些经典元素,分析它们如何帮助演员快速进入角色,以及如何通过这些既定的元素来制造观众的期待和共鸣。口头禅不仅仅是简单的台词,它们常常蕴含着角色的性格、动机和对世界的看法。 身体的语言: 在即兴喜剧中,身体是表达情感、制造喜剧效果最重要的工具。我们将重点关注演员如何运用面具、服装、肢体动作、面部表情(虽然面具限制了表情,但眼部和身体的细微动作依然重要)来塑造角色,并且制造强烈的视觉冲击。夸张的步伐、笨拙的动作、突然的停顿、以及精准的身体互动,都是即兴喜剧表演不可或缺的元素。 演员的训练与智慧: 即兴喜剧对演员的要求极高,需要深厚的表演功底、敏锐的反应能力、丰富的想象力以及高度的默契。我们将探讨即兴喜剧演员的训练方式,包括对角色原型的深入理解、对不同情境的即时判断、以及与其他演员的互动技巧。演员如何在没有剧本的情况下,依然能够构建出连贯、有趣且引人入胜的故事,这是即兴喜剧最迷人的地方。 第三章:即兴喜剧的美学与遗产 即兴喜剧并非仅仅是几个滑稽人物的街头表演,它蕴含着深刻的美学追求和广泛的文化影响。本章将探讨即兴喜剧的美学特征,以及它如何渗透到后世的戏剧、文学乃至流行文化之中。 对现实的映照与解构: 即兴喜剧的素材往往来源于日常生活,它以夸张、讽刺的方式描绘了当时社会的各种现象,如阶级矛盾、人性的弱点、以及市井的百态。我们将分析即兴喜剧如何成为一面镜子,映照出社会的真实面貌,同时又通过喜剧的手段对其进行解构和批判。它既是现实的反映,又是对现实的某种戏仿和颠覆。 表演的节奏与张力: 即兴喜剧的表演节奏极快,充满了起伏和变化,能够在瞬间将观众带入欢笑的海洋。我们将研究其表演的节奏感,以及如何在快速的互动和突然的转折中制造戏剧张力。从缓和到爆发,再到巧妙的收尾,即兴喜剧的表演是一种精妙的节奏大师。 “普世”的情感与主题: 尽管即兴喜剧的角色原型和表演形式具有鲜明的意大利特色,但其所探讨的主题,如爱情、金钱、权力、愚蠢、智慧等,却是具有普世性的。我们将分析即兴喜剧为何能够跨越文化和时代,引起不同观众的共鸣。这些角色身上所承载的,是对人类共同情感和经历的生动写照。 对后世戏剧的影响: 即兴喜剧对后世戏剧产生了不可磨灭的影响,从莫里哀的法国喜剧,到莎士比亚的部分作品,再到现代的喜剧形式,都或多或少地吸收了即兴喜剧的养分。我们将追溯这种影响的轨迹,探讨即兴喜剧的哪些元素被继承和发展,以及它们如何在不同的戏剧语境中焕发出新的生命力。例如,角色原型的发展,即兴表演的理念,以及对现实生活场景的喜剧化处理等。 视觉与听觉的盛宴: 即兴喜剧不仅是语言的艺术,更是视觉和听觉的综合体验。从鲜艳夺目的服装、标志性的面具,到富有感染力的音乐、叫喊和笑声,共同构成了一场热闹非凡的感官盛宴。我们将探讨这些元素如何协同作用,增强表演的感染力。 本书将带领读者走进一个充满活力、智慧和幽默的世界,去感受意大利即兴喜剧不朽的魅力。我们相信,通过对这些核心要素的深入挖掘,读者将能更深刻地理解即兴喜剧的艺术价值,以及它在世界戏剧史上的重要地位。

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我得说,《古老的钟摆与时间的悖论》这本书,简直是为那些热爱思辨和挑战传统叙事模式的读者准备的饕餮盛宴。这本书的魅力不在于跌宕起伏的情节,而在于它那层层剥开、近乎于**解构**的文本结构。作者似乎对“线性时间”抱有一种近乎于反叛的态度,全书的时间线是如此的错综复杂,以至于阅读过程更像是在进行一次对精密仪器的拆解和重组。我花了大量时间在反复比对不同章节中关于同一事件的描述,每一次的对照都像是在发现新的线索,或者更准确地说,是发现旧线索被重新赋予了不同的重量和意义。文字的密度极高,每一句话都像是被压缩过的信息包,充满了隐喻和反讽。我特别欣赏作者对“沉默”的运用,那些没有被写出来的内容,那些人物之间未曾言明的对视,往往比长篇的独白更具有穿透力。这本书的挑战性在于,它要求读者放弃被动接受信息的习惯,而必须主动参与到意义的构建中去,你必须在脑海中搭建起自己的时间轴和逻辑框架。读完这本书,我感觉自己的认知边界被狠狠地推了一把,那种智力上的满足感是无可替代的,它不像读爽文那样带来即时的快感,而更像是在攀登一座陡峭的山峰,到达顶端后才能领略到广阔的、需要深入思考才能理解的风景。

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啊,终于读完了《迷雾中的灯塔》,一口气读完简直让人心神不宁,后劲十足。这本书的叙事手法简直是鬼斧神工,它不是那种平铺直叙的老套故事,而是像一张由无数细小、半透明的丝线编织而成的挂毯。作者似乎非常钟情于对人物内心幽微之处的捕捉,每一个角色,即便是那些只出现寥寥数语的配角,都像是被仔细打磨过的宝石,闪烁着复杂而矛盾的光芒。我尤其喜欢作者在描绘环境时那种近乎于**触觉**的笔法,那些关于海风的咸涩、灯塔内部木头腐朽的气味,以及石阶上苔藓的冰冷,都栩栩如生地跃然纸上,让人感觉自己完全浸泡在了那个孤寂的海岛氛围之中。情节的推进如同潮汐,时而汹涌澎湃,将你推向情感的绝境;时而又缓慢退去,留下满地的哲思和未解的谜团。那些关于“记忆的不可靠性”和“身份认同的流变”的探讨,虽然深奥,但作者处理得非常巧妙,没有变成生硬的哲学说教,而是自然地融入到主人公那次次与自我对话的场景中。读完后,我仿佛做了一场漫长而真实的梦,醒来后仍旧带着那种湿润的、略带咸味的空气感。这本书的结构精妙得令人拍案叫绝,特别是后半部分,作者巧妙地运用了“倒叙中的插叙”和“梦境中的现实”,使得真相的揭露过程充满了戏剧性的张力,绝非等闲之辈能写出的佳作。

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读完《风的低语与沉默的契约》,我有一种被拉回了某种**原始、粗砺美学**的感觉。这本书的风格是极其简洁有力的,几乎没有冗余的形容词,文字如同被刀刻在石头上,透露着一种北方特有的、凛冽的生命力。故事背景设定在一个与世隔绝的、常年被风沙侵袭的部落,作者对这种生存环境的描摹,不是那种浪漫化的苦难,而是带着一种近乎于人类学田野调查般的精确和敬畏。人物的行动逻辑简单却又坚固,他们的情感表达是内敛而强烈的,一个眼神,一个手势,就足以承载千言万语的重量。最震撼我的是书中对“契约”精神的探讨。这种契约超越了法律文书,它植根于血缘、土地和对自然力量的理解之中,是生命得以延续的基础。作者的叙事视角非常独特,有时是全知全能的,但更多时候,它像是紧紧贴着地面的风,只能感知到最直接的震动和摩擦。这本书的魅力在于它的“留白”,它没有过度解释角色的动机或命运的意义,而是将这些沉甸甸的命题,原封不动地抛给了读者去感受和掂量。这是一部关于生存、关于敬畏、关于如何在极端环境下保持人性尊严的史诗,读完让人感到一种久违的、踏实的沉静。

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《面具下的镜像游戏》这本书给我的感觉,就像是跌入了一个由复杂动机和虚假表象构筑的迷宫。这本书最鲜明的特点,在于其**悬疑的结构性**,它从头到尾都在质疑“什么是真实”。作者对戏剧冲突的运用炉火纯青,每一个场景的设置都像是舞台上的精心布局,充满了张力与暗示。你永远不知道面前的人是真心实意,还是正在扮演某个角色以达成不可告人的目的。这种不确定性贯穿始终,让人从第一章开始就如同坐上了过山车,不断地被引导去相信A,然后又被猛地拉向B。我特别欣赏作者对“权力游戏”的描绘,它不是那种直白的政治斗争,而是渗透在日常对话、礼节和眼神交流中的微妙角力。角色之间的对话充满了潜台词,很多重要的信息需要读者自己去解读那些被刻意省略的部分。读到最后,真相大白的那一刻,带来的不是完全的释然,而是一种更加深层次的困惑:即便我们看到了“真实”,我们真的能完全理解它吗?这本书的节奏把握得极好,该加速时毫不拖泥带水,该停下来营造压抑气氛时又细腻得让人窒息,是一部结构上非常扎实、引人入胜的作品。

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简直不敢相信,《星辰碎片的旅人日记》竟然能将科幻的宏大设定与如此细腻入微的个人情感描写完美地融合在一起。这本书的语言风格是极其**抒情化**的,即便是描述跃迁引擎的运作原理或者异星生态系统的构造,作者的笔触依然保持着一种诗意的、近乎于哀婉的腔调。主人公的“流浪”不仅仅是物理空间上的移动,更像是一场永无止境的内心漂泊。我被深深打动的是作者对“孤独”这一主题的刻画。这种孤独不是那种简单的形单影只,而是宇宙尺度的、存在本质上的疏离感。每到一个新的星球,他都会尝试去理解那里的文明,但最终都以一种带着温柔的失望而告终。书中的想象力是天马行空的,什么漂浮在磁场中的城市、利用光线作为货币的社会,这些设定都极富创造力,但最妙的是,所有这些奇观,最终都服务于烘托主人公那颗渴望连接、却又不断错失连接的心。阅读过程中,我几次停下来,仅仅是为了回味某段关于“故乡”的描述,那不是一个地理位置,而是一种永远无法返回的纯粹状态。这本书读起来很“慢”,需要你细细品味每一个意象的层次,但绝对是值得的,它能让你在仰望星空时,多想那么一分钟。

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三个剧本。读了《一仆二主》、《女店主》,《老顽固》没坚持读完。 好奇的是《一仆二主》里为啥会有相片这个道具,相机查到是1839年被发明的。whywhywhy?

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好在人际关系的喜剧性编织;误会情节的制造主要体现在《一仆二主》上,其他差一些。

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从人物关系入手的社会喜剧,所有线索在最后一幕交汇,读起来酣畅淋漓。最喜欢的是《女店主》,骑士这个角色,越读越觉得心疼。

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好在人际关系的喜剧性编织;误会情节的制造主要体现在《一仆二主》上,其他差一些。

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三个剧本。读了《一仆二主》、《女店主》,《老顽固》没坚持读完。 好奇的是《一仆二主》里为啥会有相片这个道具,相机查到是1839年被发明的。whywhywhy?

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