阴阳五行和八卦是如何问世的?百家争鸣是怎样的一种盛况?道教和佛教如何影响中国文化发展的?中国第一位无神论者是谁?宋明理学的地位是怎样确立起来的?……
这些我们都应该知道点。
“知道点”丛书落脚点虽然宏大,着眼点却是谦虚俏皮,北大青年学者数十年读书心得完美分享,图文并茂,带你领略中国文明与历史的博大精深?
下午刚刚看完 就整体而言 感觉很好 很有感悟的是里边关于的道家 王充部分 ,或许是因为跟自己原来所想的存在很大的差别 修正了一些 想法 所以感觉很好 说实话 之前有问题都喜欢看些国外的书籍 好像感觉他们更可靠似的 其实还是自己看的东西太少 尤其自己国家那...
评分还在看中,还没看完。。。原先以为是白话文一样的普及文章。原来是挺专业的一本书,而且有介绍很多历史细节。可以让我们重温中小学中学过的历史故事。确实不错的一本好书。
评分还在看中,还没看完。。。原先以为是白话文一样的普及文章。原来是挺专业的一本书,而且有介绍很多历史细节。可以让我们重温中小学中学过的历史故事。确实不错的一本好书。
评分下午刚刚看完 就整体而言 感觉很好 很有感悟的是里边关于的道家 王充部分 ,或许是因为跟自己原来所想的存在很大的差别 修正了一些 想法 所以感觉很好 说实话 之前有问题都喜欢看些国外的书籍 好像感觉他们更可靠似的 其实还是自己看的东西太少 尤其自己国家那...
评分下午刚刚看完 就整体而言 感觉很好 很有感悟的是里边关于的道家 王充部分 ,或许是因为跟自己原来所想的存在很大的差别 修正了一些 想法 所以感觉很好 说实话 之前有问题都喜欢看些国外的书籍 好像感觉他们更可靠似的 其实还是自己看的东西太少 尤其自己国家那...
我最近翻阅的这本《道教方术与早期科学探索》简直是冷门知识的宝库,让人大开眼界。我原本对道教的印象停留在炼丹修仙的神怪故事层面,但这本书却以一种极为严谨的、偏向史学和科学史的角度,梳理了道教在古代化学、医学,乃至天文学上做出的那些“非主流”贡献。作者没有美化那些不切实际的追求,而是客观地记录了例如“金丹派”在提炼和混合物质过程中,无意中发现的化学反应和化合物性质,以及道家对人体经络系统和药草功效的早期勘探记录。这些内容被系统地整理和编排,形成了一部浓缩的古代“实验日志”。阅读起来有一种探秘的兴奋感,你会发现,在官方主流科学体系之外,有一股强大的民间探索力量,怀着不同的目的,却推动了某些领域的实际进步。这本书的资料搜集工作令人叹服,它成功地将那些零散在古代典籍中的“术数”信息,重新构建成了一个有逻辑、有脉络的知识体系,对于对中国古代科技史感兴趣的读者来说,绝对是一份不容错过的深度报告。
评分这本《道家智慧的永恒回响》真是一次深邃的精神漫游。我原本以为自己对老庄的理解已经算是“入门”了,但这本书却像一面清晰的镜子,照出了我理解中的种种偏差和肤浅。作者的笔触非常细腻,尤其是在阐述“无为”和“自然”这两个核心概念时,他没有落入那种空洞的说教,而是结合了大量古代的社会实践和个人的生命体验进行剖析。我印象最深的是其中一章,探讨了“水德”思想在古代治理中的实际应用,那种顺势而为、不与万物争锋的智慧,放在今天解决人际冲突和管理危机时,依然具有惊人的穿透力。阅读过程中,我时常需要停下来,默默地咀嚼那些凝练的句子,感受它们在心底激起的涟漪。它不是一本用来快速消化的书,更像是一壶需要时间慢慢熬煮的茶,每一次品茗,都有新的甘醇和回味。它没有急于告诉我“该怎么做”,而是引导我“如何看待事物本身”,这种由内而外的转化力量,远比任何速成的“成功学”都要来得扎实和持久。对于渴望在喧嚣中寻得片刻清明,并想真正理解中国传统生命哲学的读者来说,这本书绝对值得反复研读,它帮你搭建起了一座通往古代思想核心的坚实桥梁。
评分坦白讲,最初拿起《墨子:兼爱与非攻的激进逻辑》时,我抱着一种“了解历史常识”的心态。没想到,这竟是一次对“非暴力”思想的彻底洗礼。这本书最吸引我的地方在于其强烈的实践性和批判性。作者没有将墨家描绘成一群只会空谈仁义的理想主义者,而是展示了墨家学派作为一个组织严密的社会运动团体,是如何在其“兼爱”和“非攻”的理论指导下,真正深入民间,参与到军事防御和公共救助中的。那些关于逻辑辩证法和工程防御术的论述,读起来简直像是在阅读一本古代的“危机干预手册”。特别是对“义利之辩”的阐述,墨家提出的“相利”观,即真正的利他最终导向集体利益的最大化,这种务实到近乎冷峻的逻辑,与我们今天在讨论社会合作和利益分配问题时,提供的思路是多么的惊人地契合。这本书的叙事节奏紧凑,充满了动态的张力,让人仿佛能听到古时墨家弟子们在城墙上运筹帷幄的声音,它是一部充满力量感的行动哲学。
评分我最近读完的这本《儒家伦理与现代社会结构》给我的冲击非常大,它彻底颠覆了我对传统儒学的刻板印象——那种认为儒家只是强调等级森严、束缚人性的看法。这本书的论述逻辑极其严谨,作者从“仁”与“礼”这对看似矛盾实则互补的核心范畴入手,进行了极为精妙的解构。他清晰地论证了“仁”作为一种内在的同情心和推己及人的精神,是如何与外部规范“礼”相互支撑,共同构建了一个富有弹性且具有生命力的社会秩序。特别是书中对于“孝”的现代性转化进行了深入探讨,不再将其视为单向的服从,而是强调代际间的“责任互换”和“情感契约”,这让我对自己与父母、长辈的关系有了全新的理解和审视。这本书的语言风格老辣而富有学者的风范,每一个论点都有坚实的文献依据支撑,读起来既感到知识的充实,又不失阅读的流畅性。它不是在歌颂过去,而是在挖掘古老智慧中可供现代人借鉴的普世价值,对于正在思考如何平衡个人发展与社会责任的都市白领和知识分子来说,这本书无疑是提供了一个强有力的思想支点。
评分关于《禅宗与中国文学的意象生成》,我只能说,如果你的文学欣赏停留在单纯的故事情节或辞藻堆砌上,这本书将会为你打开一个全新的维度。它不是一本教你如何写诗的指南,而更像是一份解密古代文人心灵世界的“钥匙”。作者极其巧妙地捕捉到了禅宗那种“不着一字,尽得风流”的境界是如何渗透进唐宋诗词乃至明清小说的叙事结构和意境营造中的。例如,书中分析王维的“诗中有画,画中有诗”,并非简单地归结于他喜爱山水,而是深入到禅宗“空”与“有”的辩证关系中去理解那种“空灵”的审美体验。我尤其欣赏作者在论述“机锋”时,如何将其类比为现代艺术中的“留白”和“间断叙事”,这让古老的禅宗思想变得无比贴近当代审美。阅读过程中,我时常会翻出一些经典的古诗词,对照书中的分析重新品读,每一次都有种茅塞顿开的感觉,仿佛那些意象背后隐藏的生命律动被精准地捕捉到了。这本书是提升审美感知力的绝佳读物。
评分补充补充先哲思想
评分补充补充先哲思想
评分挺好的,可惜看不进去
评分很多都已经知道
评分颇有点粗制滥造
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