禅月集校注 在线电子书 图书标签: 诗歌  隋唐五代  诗僧  贯休  禅月集校注  诗歌曲词  禅诗  詩   

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毕业论文，外加也能熟悉些佛教用语，但为搜检可能有的论文材料（僧贯休是唐末著名的入蜀诗僧），大多一读而过，比较草草（故批评得更为心虚，何况自己更谈不上有什么学术方面的鉴赏能力）。看得出校注者花了很大的心力，但窃以为学术水平或许也只能算一般？不太见到更深意涵的挖掘，或是联系历史境况做

毕业论文，外加也能熟悉些佛教用语，但为搜检可能有的论文材料（僧贯休是唐末著名的入蜀诗僧），大多一读而过，比较草草（故批评得更为心虚，何况自己更谈不上有什么学术方面的鉴赏能力）。看得出校注者花了很大的心力，但窃以为学术水平或许也只能算一般？不太见到更深意涵的挖掘，或是联系历史境况做

毕业论文，外加也能熟悉些佛教用语，但为搜检可能有的论文材料（僧贯休是唐末著名的入蜀诗僧），大多一读而过，比较草草（故批评得更为心虚，何况自己更谈不上有什么学术方面的鉴赏能力）。看得出校注者花了很大的心力，但窃以为学术水平或许也只能算一般？不太见到更深意涵的挖掘，或是联系历史境况做

“政治和尚”“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”。

毕业论文，外加也能熟悉些佛教用语，但为搜检可能有的论文材料（僧贯休是唐末著名的入蜀诗僧），大多一读而过，比较草草（故批评得更为心虚，何况自己更谈不上有什么学术方面的鉴赏能力）。看得出校注者花了很大的心力，但窃以为学术水平或许也只能算一般？不太见到更深意涵的挖掘，或是联系历史境况做

今人看此月，古人看此月。如何古人心，难向今人说。 古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。 今人求禄唯庇身，庇身如之何？恶木多斜文。 斜文复斜文，颠窒何纷纷。

选读《禅月集校注》（巴蜀书社2012版），我对晚唐五代诗僧贯休开始有一些粗浅的轮廓认识。读贯休，一念之缘起于十六罗汉画像。贯休是中国古代画罗汉像最为著名的画家之一，今读《禅月集》，原来他还是一位很有品味的诗僧。 我从《禅月集》中摘出《山居诗二十四首》仔细品读，感...  

选读《禅月集校注》（巴蜀书社2012版），我对晚唐五代诗僧贯休开始有一些粗浅的轮廓认识。读贯休，一念之缘起于十六罗汉画像。贯休是中国古代画罗汉像最为著名的画家之一，今读《禅月集》，原来他还是一位很有品味的诗僧。 我从《禅月集》中摘出《山居诗二十四首》仔细品读，感...  

选读《禅月集校注》（巴蜀书社2012版），我对晚唐五代诗僧贯休开始有一些粗浅的轮廓认识。读贯休，一念之缘起于十六罗汉画像。贯休是中国古代画罗汉像最为著名的画家之一，今读《禅月集》，原来他还是一位很有品味的诗僧。 我从《禅月集》中摘出《山居诗二十四首》仔细品读，感...  

今人看此月，古人看此月。如何古人心，难向今人说。 古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。 今人求禄唯庇身，庇身如之何？恶木多斜文。 斜文复斜文，颠窒何纷纷。