불교의 무아론

불교의 무아론 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:이화여자대학교출판부|
作者:한자경|
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006.06.16
价格:18,000 won
装帧:
isbn号码:9788973006908
丛书系列:
图书标签:
  • 佛法
  • psychology
  • 佛教
  • 无我
  • 哲学
  • 宗教
  • 韩国哲学
  • 心灵
  • 精神
  • 佛教思想
  • 无常
  • 空性
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具体描述

- 지은이의 말

1부 근본 불교의 무아론

1장 무아론의 의미

1. 무아론과 비아론 논쟁

2. 상일주재(常一主宰)적 자아관 비판

3. 오온적 자아관 비판

2장 유업보(有業報) 무작자(無作者)의 논리

1. 사후 자아 존속의 문제

2. 자아 유 · 무의 문제

3. 자작(自作) · 타작(他作)의 문제

4. 유업보(有業報) 무작자(無作者)

3장 작자 없는 연기적 순환...

《韩国古典文学的演变与审美特征》 图书简介 本书是一部系统梳理和深入剖析韩国古典文学发展脉络、核心主题、主要流派及其独特审美范式的学术专著。全书以时间为轴线,从三国时代萌芽期的口头文学与汉文创作,逐步深入到高丽王朝的诗歌与民间叙事,直至朝鲜王朝鼎盛时期的文学转型与成熟,旨在为读者构建一个宏大而精微的韩国古典文学全景图。 第一部分:滥觞与奠基——早期文学的萌芽与汉文传统 本部分首先考察了古代韩半岛的口头文学传统,包括神话、传说和歌谣,它们是民族精神与早期世界观的直接体现。随后,重点探讨了汉文化强势输入后,韩国文学如何消化、吸收并最终本土化的过程。三国时代,随着汉字和儒家思想的传入,官方文书和知识分子的创作开始使用汉文,形成了最早的文学形态。《三国史记》和《三国遗事》等史书中的记载,不仅是历史文献,更是早期叙事文学的宝贵遗产。 高丽时期是汉文文学走向成熟的关键阶段。高丽士大夫阶层不仅精通中国古典文学的格律和主题,更开始尝试在汉文框架内融入本民族的情感与意象。例如,对山水田园的描绘,以及对国家兴亡的忧思,逐渐展现出不同于中土文学的细微差异。此阶段的“别曲”和“词”等诗歌形式,虽然继承了唐宋的声律,但在题材的选择和情感的表达上,已然孕育出本土的文学精神。 第二部分:精神的觉醒与文学的本土化——谚文的创制与影响 本卷的重心在于世宗大王创制韩文(谚文)这一里程碑事件对韩国文学产生的颠覆性影响。谚文的出现,极大地拓宽了文学创作的主体范围,使得不再局限于掌握汉文的精英阶层,普通民众也有了记录和表达自身情感的工具。 朝鲜王朝初期,谚文首先被用于宗教经典的翻译和宫廷礼仪的记录。然而,其在文学领域的爆发性应用,主要体现在“时调”(Sijo)的兴盛。时调作为一种高度凝练、结构严谨的近体诗,其三行九句的稳定格式,完美适配了朝鲜民族内敛而富有韵律感的思维模式。本书将详细分析时调的体裁演变,从早期的“辞”到中期的“时调”,再到晚期的“时调”在抒情、讽喻、人生哲思等多个维度上的广泛应用。通过对郑澈、尹善道等大家作品的细读,揭示时调如何成为承载朝鲜士大夫精神困境与民间生活百态的核心载体。 第三部分:叙事艺术的革新——小说体的兴起与成熟 本部分专注于朝鲜王朝中后期,随着社会结构的变化和市民阶层的崛起,叙事文学——古典小说的繁荣。这一时期的古典小说呈现出多元化的发展趋势,主要分为汉文小说、汉译小说和纯粹的谚文小说。 1. 汉文小说与世俗化倾向: 早期汉文小说,如《金鳌新话》,虽然篇幅不长,但已显现出对人情世故的敏锐洞察和对传统儒家伦理的反思。 2. 汉译小说的影响: 大量中国古典白话小说的传入与模仿,极大地丰富了韩国小说的叙事技巧和情节结构,为本土叙事的发展提供了蓝本。 3. 谚文小说的鼎盛(Tale Style Novel): 这是本书研究的重点。以《洪吉童传》、《春香传》、《朴太守传》为代表的谚文小说,标志着韩国古典叙事文学的成熟。研究将深入探讨这些作品如何通过“英雄叙事”、“风俗喜剧”和“女性觉醒”等主题,表达对封建压迫的反抗、对社会不公的批判,以及对理想人际关系的构建。特别是对《春香传》的研究,将着重分析其在阶级冲突和性别观念中的复杂张力。 第四部分:审美特征的提炼与哲学底蕴 本书的最后部分,旨在从整体上提炼韩国古典文学的独特审美特征,并探讨其深层的哲学和文化根基。 1. “恨”(Han)的情感结构: 探讨“恨”这一复杂情绪如何在古典诗歌和小说中被表达和审美化。它不仅是悲伤,更包含着无法排解的郁结、不平与无奈,是理解朝鲜民族文学情感基调的关键。 2. 自然观与“无为”思想的渗透: 分析道家和禅宗思想对古典文学的影响,特别是体现在山水文学中对“静谧”、“空灵”的追求。文学作品中对自然景物的描绘,往往超越了单纯的摹写,而成为个体精神寄托和寻求超脱的媒介。 3. 语言的韵律美与节制之美: 考察谚文(韩文)独特的语音结构如何影响了诗歌的音乐性,以及古典文学中普遍存在的“言有尽而意无穷”的含蓄表达方式,体现了东亚文化圈特有的节制和内敛的审美取向。 结论: 《韩国古典文学的演变与审美特征》不仅是一部文学史梳理,更是一部文化阐释之作。它力求在宏观的历史语境下,捕捉文学作品中那些细微的、具有民族独特性质的审美脉动,最终揭示韩国古典文学在东亚文学版图中的独特价值与深远影响。本书对研究者而言,是了解韩国传统精神世界的重要途径;对普通读者而言,则是领略古典韵味、触摸民族灵魂的忠实向导。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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当我在书架上注意到《불교의 무아론》时,我的目光就被它所吸引。那个书名本身就蕴含着一种深邃的哲学意味,仿佛预示着一次关于生命奥秘的探索之旅。我并非一个对佛学有着深入研究的人,但“无我”这个概念,却一直在我的脑海中盘旋,引起我无限的遐想。我总是好奇,当我们谈论“我”的时候,我们究竟在谈论什么?是那个有血有肉、有情感有记忆的个体吗?还是某种更深层次的存在,抑或是一种幻象?我渴望通过这本书,能够获得一种清晰的认识,理解“无我”究竟意味着什么,以及它与我们日常的生存体验之间有什么样的关联。我设想,书中会详细阐述“无我”在佛教哲学体系中的地位和意义,可能会从不同的角度去解析“无我”的内涵,比如它如何与“缘起”等概念相互关联,又如何指导人们修行。我期待能够从中学习到,如何通过理解“无我”,来放下那些不必要的执念和烦恼,从而获得内心的平静与自由。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于宗教哲学的书籍,更像是一张通往内心宁静的地图,指引着我如何找到那条通往解脱的道路。

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这本书的书名,就像一声悠远的钟鸣,唤醒了我心中对生命本质的好奇。我一直对佛教的智慧充满敬意,而“无我”这个概念,更是让我着迷。它似乎是一种直指人心、洞穿幻象的深刻洞见。我并非佛教的专家,但“无我”的说法,却触动了我内心深处对“我”的疑问。我们从小就被教导要认识“我”,要保护“我”,但“我”究竟是什么?它是一个固定不变的存在,还是一个不断变化的聚合体?我希望这本书能够清晰地解答这些疑问,并且以一种易于理解的方式,将“无我”的哲学理念传达给我。我预设书中会详细阐述“无我”是如何被理解的,它与“空性”、“缘起”等佛教核心概念之间有着怎样的联系。我期待能够从中学习到,如何通过理解“无我”,来放下对“我”的执念,从而摆脱由此带来的痛苦和束缚。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于佛教理论的书籍,更像是一份关于如何获得内心宁静和生命圆满的指南,指引着我探索更深层次的生命意义。

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书名《불교의 무아론》仿佛一扇沉静的门,邀我步入对生命真谛的探索。我对佛教的智慧一向心怀敬意,而“无我”这个概念,更是让我产生了浓厚的探究兴趣。我们常常为“我”的存在而喜怒哀乐,为“我”的得失而烦恼,那么,这个被我们如此珍视的“我”,究竟是什么?它是一个固定不变的存在,还是一种不断变化的幻象?我希望这本书能够清晰地阐释“无我”的真正含义,并以一种易于理解的方式,引领我走进佛教的智慧殿堂。我设想书中会详细论述“无我”在佛教修行中的核心地位,以及它如何帮助人们破除执念,获得内心的平静与自由。我也会关注书中是否会通过一些生动的例子或者经典的禅宗公案,来帮助读者更好地理解和体悟“无我”的境界。这本书,对我而言,不仅仅是一次知识的获取,更是一次关于如何超越自我、获得真正心灵解放的旅程,一次通往生命更深层意义的探索。

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这本书的书名,本身就散发着一种独特的东方智慧光芒,立刻吸引了我的目光。我一直对佛教的哲学思想抱有浓厚的兴趣,而“无我”这个概念,更是让我着迷。它挑战了我对“自我”的传统认知,引发了我对“我”究竟是什么的深刻思考。我希望这本书能够为我提供一个清晰的框架,来理解“无我”的真正含义。我预设书中会详细阐述“无我”在佛教教义中的核心地位,以及它与“缘起”、“涅槃”等重要概念的关联。我期望能够从中学习到,如何通过破除对“自我”的执着,来获得内心的平静与解脱。我也会关注书中是否会引用一些经典的佛经,或者通过一些贴近生活的例子来论证“无我”的智慧。这本书,对我来说,不仅仅是一本关于宗教的书籍,更像是一扇窗户,让我得以窥见生命更深层的智慧,并指引我如何在这个纷繁的世界中找到内心的安宁。

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我对这本书的期待,源于我对“自我”这个概念的持续思考。在现代社会,我们被鼓励去“做自己”,去发展和强调“个性”,但与此同时,我也常常感到一种虚无感,似乎那个被我极力塑造的“自我”并非真实存在,而是一种不断构建的假象。我希望《불교의 무아론》能够为我提供一种新的视角来审视这种矛盾。我设想,书中会深入探讨“无我”在佛教中的具体含义,可能不仅仅是理论上的阐述,更会包含如何将这种理解融入日常生活,如何通过实践来体悟“无我”的境界。我希望它能够帮助我理解,为什么对“自我”的执着是痛苦的根源,以及如何通过破除这种执着来获得真正的自由。我也会关注书中是否会引用一些经典的佛经或者禅宗公案来佐证其观点,或者提供一些具体的修行方法。这本书,对我来说,不仅仅是对一个哲学概念的探究,更是一次关于如何获得内心平静和生命智慧的探索。我期待它能带给我启发,让我能够以一种更超然、更豁达的态度去面对生活中的种种挑战,发现那个隐藏在“我”之下的真实本质。

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当我看到《불교의 무아론》这个书名时,我立刻感受到了一种强烈的求知欲。我对佛教的哲学思想一直充满好奇,尤其是“无我”这一概念,它似乎是理解佛教思想的钥匙。我经常思考,我们所执着的那个“我”,究竟是一个真实的实体,还是一个由各种因缘和合而成的虚幻概念?我希望这本书能够为我解答这个困惑。我设想书中会详细阐述“无我”在佛教中的具体含义,以及它如何指导修行者去破除我执,获得内心的平静与自由。我期待能够从中学习到,如何将“无我”的智慧应用于日常生活,如何以一种更超然、更豁达的心态去面对生活的种种挑战。这本书,对我而言,不仅仅是对佛教哲学的一次深入了解,更是一次关于如何获得生命深度与广度的探索,一次通往真正自我超越的旅程。

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这本书的书名,如同一声古老的召唤,将我引向了对生命本质的深度探究。我并非一位佛学专家,但“无我”这个概念,却一直在我心中激起涟漪。我们在这个世界上,如此执着于“我”,为“我”的得失而起伏,为“我”的荣誉而奔波,然而,这个“我”到底是什么?它是一个坚固不变的实体,还是一个不断流变的假象?我期待这本书能够为我揭示“无我”的真谛,并以清晰的逻辑和深刻的洞见,引导我理解这一核心的佛教思想。我预设书中会深入剖析“无我”如何与“缘起”相互关联,以及如何通过破除“我执”来获得真正的自由和解脱。我也会关注书中是否会提供一些实修的方法,帮助我如何在日常生活中去体悟和实践“无我”的智慧。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于宗教哲学的书籍,更像是一次心灵的洗礼,一次对生命真相的探寻,一次通往内心宁静的指引。

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当我第一次看到《불교의 무아론》这个书名时,一种沉静而深刻的吸引力便油然而生。我虽然不是佛教的资深研究者,但对“无我”这个概念一直怀有强烈的好奇心。它似乎触及了我们对于“自我”认知的最根本的问题。我们是否被一个虚幻的“我”所困扰?我们对“我”的执着,是否正是许多烦恼的根源?我希望这本书能够以一种深入浅出的方式,为我解析“无我”的深层含义。我期待它能够阐述“无我”并非虚无,而是对实相的一种更清晰的认知。或许书中会详细论述“无我”与“空性”的关系,以及如何通过理解“无我”来破除我执,从而获得内心的平静与自由。我也会关注书中是否会提供一些实际的修行方法,或者通过一些故事、公案来帮助读者更好地理解和体悟“无我”的境界。这本书,对我而言,不仅仅是一次知识的获取,更是一次心灵的洗礼,一次对生命本质的探索,一次通往真正解脱的契机。

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这本书的书名就如同一次禅定的邀请,当我在书店的货架上看到它时,内心便涌起一股莫名的亲近感。封面设计朴素而有力量,没有浮夸的色彩,却散发着一种沉静的智慧气息。我并非佛教的资深信徒,但对于“无我”这个概念,一直怀着强烈的好奇与探究之心。它似乎触及了人生中最核心的谜团之一——“我”究竟是什么?是那个每天醒来就能清晰感知到的“我”吗?还是一个不断变化、由无数因缘和合而成的存在?我渴望从这本书中找到一些解答,或者至少,获得一种新的视角来审视自己以及周遭的世界。想象着翻开书页,字里行间流淌的,将是关于生命本质的深刻洞见,是关于如何摆脱执念、获得解脱的指引。或许,它会带领我走进一个全新的精神领域,让我重新认识“自我”的虚幻性,从而放下那些不必要的束缚,体验到更加自由和广阔的生命状态。这本书,不仅仅是一本关于佛教思想的书,更像是一把钥匙,能够开启我内心深处的智慧之门,让我以一种更平和、更了悟的心态去面对生活的种种挑战。我期待着在阅读的过程中,能够与作者的思想产生共鸣,即使我个人的认知还很有限,但这份探索的渴望,足以让我沉浸其中,乐此不疲。

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这本书的出现,恰好回应了我近期在思考“自我”与“存在”时遇到的困惑。我一直在努力理解,为什么我们会如此执着于那个看似坚实的“我”,为什么会因为“我”的得失而喜怒哀乐。从科学的角度,我们知道“我”是由无数细胞、无数念头、无数经历构成的,它在不断地变化,没有一个永恒不变的实体。然而,在日常生活中,我们又如此清晰地感受到“我”的存在,并以此来划分“我”与“非我”。这种矛盾感让我感到迷茫。我希望这本书能够提供一个更深刻、更系统性的解释。我预设它会从佛教的教义出发,深入剖析“无我”的含义,并解释它为何是佛教修行的核心。我期望书中能够有具体的论述,说明“无我”并非意味着否定个体的存在,而是要破除对“我”的错误认知,认识到“我”的虚幻性,从而达到一种更圆融、更自在的境界。我也会关注书中是否会探讨“无我”与慈悲、智慧之间的关系,以及如何在日常生活中实践“无我”的理念。这本书,对我而言,不仅仅是知识的获取,更是一次心灵的洗礼,一次对生命本质的深刻追问。

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