北京自由艺术家群体是大陆中国在本世纪最后10年的一大人文景观。
自本世纪下半叶起,大陆中国的艺术家被纳入由政府供养的体制──领着工资,报销
创作和医疗等等开支,等着分配住宅,直到养老送终。
在上一个10年(本世纪80年代)里,大陆中国的一些艺术家开始尝试脱离官方轨道,
曾经从大陆的各个角落向中心城市汇整,向北京聚合。但是那时,由于大陆中国社会还未能
形成艺术市场,这些脱轨的艺术家最终没能在都市生活下去。他们或者把艺术作为一种手艺
转向直接为商业效力,或者带着他们的艺术跟着洋情人去向了海外……
历史推进到20世纪90年代,在最初的几年,在中国的北京,终于崛起一批特立独行的
艺术家。他们是最先为传媒所关注的圆明园画家、摇滚乐歌手以及从事实验戏剧、地下电影、
现代舞的自由人。他们丢掉了政府分配给的公职,丧失了生活和创作所需的经济保障,其中
许多人甚至脱离了严格的户籍管制,成为“盲流”。但是他们创作出大量前卫性艺术作品,
受到全世界同行的热切关注;他们极端艰难的生活状况,成为各类传媒的热门话题。
北京的这些自由艺术家来自全中国以至海外,北京是大陆中国自由艺术家的大本营,当
今中国,只有北京还能蔚成如此人文景观。本书是对这一景观真实而完整的报道。
本书涉及美术、音乐、戏剧、影视、舞蹈等各个艺术部类,是至今为止对北京自由艺术
家生存状况的最全面的写真。
本书采用“新新闻”写作方法。作者与自由艺术家们长期交往,材料出自于作者“追踪”
日记和被报道者向作者提供的个人档案,是不加“水分”的真正的记录。
简介: 汪继芳,女,1983年毕业于北京广播学院文艺编辑专业,分配到湖北人民广播电台。 1990年成为自由撰稿人。1993年9月14日,《中国日报》(英文版)发表记者署名文章并配发图片,首次对包括汪继芳在内的“京城四大自由撰稿人”作了详细报导;1994年2月21 日,《中国妇女报》又配图发表文章专题介绍汪继芳的写作生活,由此引出了各地报刊对她以及自由撰稿人现象的报道评说之热;1995年,中央电视台在《十二演播室》和《半边天》节目里,又几次拍摄了汪继芳的生活情况。1996年,汪继芳到南京师范大学新闻与传播学院任教。1999年辞职。先后出版《20世纪最后的浪漫──北京自由艺术家生活实录》《断裂:世纪末的文学事故--自由作家访谈录》。
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这本书的叙述方式有一种近乎于“冷眼旁观”的疏离感,然而正是这种距离感,赋予了文字强大的穿透力。它没有试图去评判任何一种生活选择的对错,而是将选择的权利和思考的重担,全然交到了读者手中。这种克制是极富智慧的,它避免了陷入说教的窠臼,使得作品的生命力得以长久保存。我特别留意到其中关于环境描写的技巧,那些城市肌理的变迁,那些空间对个体心理的塑造,都被捕捉得极其精准。它们不仅仅是背景板,更是角色命运的延伸和见证者。读到某些段落,我甚至能感受到那种被时代洪流裹挟时的无助与挣扎,那种试图在看似坚硬的现实中凿开一条缝隙的执拗,是全书最动人心魄的力量所在。它探讨的,是精神的弹性与肉体的疲惫之间永恒的角力。
评分这本汇集了时代侧影的文字,读来仿佛置身于一个喧嚣却又充满诗意的旧日剧场。作者以其独特的敏锐度,捕捉住了那些在历史洪流中挣扎、却又拒绝被定义的灵魂的闪光点。叙事节奏的张弛有度,让人在沉浸于个体命运的细微波动时,也能感受到时代车轮滚滚向前的磅礴力量。书中对人际关系复杂性的刻画尤为精妙,那些交织、碰撞、最终归于沉寂的情感纠葛,没有粉饰太平,也没有过度渲染,只是冷静地呈现了生活本来的面目——那种在理想与现实的夹缝中艰难求生的真实质感,令人久久不能忘怀。这种对生活本质的探寻,超越了简单的纪实,更像是一次对“何以为人”的深刻叩问。每一次翻页,都像是与一个久未谋面的老友进行一场心照不宣的对话,那些关于坚持、妥协与最终释然的喟叹,都化作了笔墨间难以言喻的况味。
评分阅读此书,如同进行了一场穿越时空的感官之旅。笔触的细腻程度,足以让人清晰描摹出那些场景中的光影、气味,甚至是空气中流动的微小粒子。它不是那种高屋建瓴地总结宏大叙事的作品,而是聚焦于那些被主流叙事所忽略的角落,那里上演着最真实的挣扎与狂欢。语言的运用达到了炉火纯青的地步,时而如刀锋般犀利,直指人心深处不易察觉的脆弱;时而又变得极其柔和,仿佛清晨的薄雾,将那些尖锐的棱角轻轻打磨。尤其欣赏作者对于“时间感”的把握,事件的推进并非线性的,而是通过记忆的回溯与现实的并置,构建了一个立体而错综复杂的精神地图。那些看似零散的片段,在读者的脑海中被重新编织,最终呈现出一幅关于坚持与幻灭的宏大织锦,那种震撼是缓慢渗透、却又极其持久的。
评分对于那些寻求在文学作品中获得强烈情感共鸣的读者而言,此书无疑提供了一个极佳的入口。它的情感表达是含蓄内敛的,不依赖于外在的戏剧性冲突,而是从日常琐碎中提炼出具有普遍意义的哲思。作者在叙事中巧妙地植入了大量富有象征意义的意象,这些意象如同暗流,推动着故事的潜意识层面发展。阅读过程,与其说是“阅读”,不如说是一种深度的“共情体验”。我仿佛能闻到那个特定年代特有的尘土气息,感受到那些理想主义者在现实面前展现出的那种近乎于天真的勇气。它成功地搭建了一座桥梁,连接了彼时的生存状态与我们今天的理解,让我们得以窥见人性中那些永恒不变的渴望:对自由、对表达、对被理解的渴望。
评分这本书最令人称道之处,在于它成功地将个体生命经验的微观细节,熔铸进了宏大历史背景的熔炉之中,却没有让个体经验被轻易消解。行文之间,可见深厚的学养与对生活的洞察力,文字功底扎实,遣词造句的选择都极为考究,绝无半点凑数之嫌。它探讨的是“生存”与“存在”之间的微妙张力,即如何在被既定规则限定的舞台上,依然能跳出属于自己的那支独舞。其中对某些边缘群体的侧写,尤其让人印象深刻,作者的笔触既有尊重,亦有洞察,不带偏见,却又极具穿透力。读完之后,留下的不是一个清晰的故事结局,而是一连串回响在心头的问题,关于价值的锚定,关于精神家园的构建,这是真正优秀的文学作品所能给予读者的最大馈赠。
评分做了目录(页码没对齐请无视)。当年还是自由撰稿人的汪继芳对90年代初的一批北京艺术家生活的“速写",涉及画家村、摇滚乐、戏剧影视、舞蹈。大部分的文章其实就是记人散文,另外一些是访谈录,”生活实录“的说法可能有些”浪漫化“。这本书的很多材料被当做”史料“引用,作为当时的一手采访以及作者不可复制的交游经历,诚可作为参照。如果说荣荣等人用相机记录,汪继芳就是用文字记录。
评分350k
评分补标,18年年初学新时期文学史旁观的。作者既有及时的自觉和记录,也较全面地展示了世纪末的浪漫概貌。自己也从里面还找到了一些片子、歌曲和书本。
评分补标,18年年初学新时期文学史旁观的。作者既有及时的自觉和记录,也较全面地展示了世纪末的浪漫概貌。自己也从里面还找到了一些片子、歌曲和书本。
评分小驚喜:二手書市買到這本,扉頁有作者簽名。
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