具体描述
作者简介
王永祥，1937年生于河北束鹿。现任河北省社会科学院哲学研究所研究员、所长，中国马克思主义哲学史学会理事，河北省董仲舒研究会副会长，河北省有突出贡献的中青年科技人才称号，1992年被国务院评为对社会科学事业做出“突出贡献”的专家。著有《中国古代同一思想史》、《毛泽东社会历史观研究》、《谈谈社会主义社会中的几个经济规律》等书以及学术论文60余篇。
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读后感
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用户评价
拿到《中国古代同一思想史》这本书，我的第一反应是好奇。中国古代思想，流派众多，内容庞杂，如何才能“同一”？带着这份疑问，我翻开了这本书，而随后的阅读体验，则彻底颠覆了我原有的认知。作者以其非凡的智慧和扎实的学识，为我们构建了一个宏大的思想框架，在这个框架下，那些曾经看似孤立、甚至相互对立的思想流派，竟然能够和谐地融为一体，展现出中国古代思想的内在逻辑与生命力。作者在处理不同思想体系的“同一性”时，并非采取简单归纳的方式，而是深入挖掘其思想的本源，以及在应对人类共同挑战时的策略和智慧。书中对“道”的阐释，从老子的自然之道，到儒家的仁道，再到佛教的真如之道，作者都能够梳理出它们在追求某种终极真理、指引人生方向上的共同诉求，以及各自独特的表达方式。这种超越表面差异的深刻洞察，让我对中国古代思想的理解，进入了一个全新的境界。我尤其喜欢作者在引述史料和进行思想辨析时所展现出的严谨与清晰。他能够将复杂的哲学概念，用通俗易懂的语言加以解释，并辅以大量的历史细节和人物事例，让枯燥的理论变得鲜活生动。读到书中关于“天命”与“人道”之间关系的探讨时，我更是深受触动，作者对于这种中国古代哲学中永恒命题的解读，既有历史的深度，又不乏现实的关照。这本书不仅增长了我的学识，更重要的是，它启发了我对中国传统文化精神的深刻理解和重新认识。
评分在阅读《中国古代同一思想史》之前，我对中国古代思想史的印象，是碎片化的，是分散的。如同散落的珍珠，虽然各自闪耀，却难以形成一条完整的项链。而这本书，则用一种令人惊叹的方式，将这些珍珠串联了起来，呈现出一条璀璨的、具有内在逻辑的项链。作者并没有简单地将不同的思想家、不同的学派并列，而是以一种“同一”的视角，去探寻它们之间更深层次的联系，这种联系，可能是一种思维模式的共性，一种价值取向的趋同，甚至是对人类普遍困境的共同回应。我尤其欣赏书中对“道”的理解，它既是老子的自然之道，也是孔子的仁道，更是佛教的空性之道。作者通过对这些概念的细致梳理，揭示了中国古代思想在追求超越性、探求人生终极意义上的共同愿景。这种“求同”的精神，让我对中国传统文化有了更深刻的认识。书中对历史事件和人物的分析，也极其精彩。作者能够将抽象的哲学理论，与具体的历史情境相结合，让读者看到思想在现实世界中的作用和影响。我记得书中在分析魏晋玄学时，作者并非仅仅停留在对其清谈和玄虚的批判，而是深入挖掘了其在当时社会背景下的历史必然性，以及它对后世思想的深远影响。这种辩证的分析，让我对历史和思想有了更全面的理解。这本书让我明白，思想的传承，并非简单的复制，而是在不断的对话、融合与创新中得以延续。
评分这本书，名为《中国古代同一思想史》，捧在手里沉甸甸的，不仅是纸张的重量，更是其所承载的厚重历史与深刻智慧。我迫不及待地翻开，立刻被它严谨而又不失文采的论述所吸引。作者并没有简单地罗列各个朝代的思想流派，而是以一种宏大的视角，穿透历史的迷雾，去探寻那些看似迥异却又暗流涌动的思想共性。它仿佛一把钥匙，打开了我对中国古代思想史认识的全新维度。在阅读过程中，我常常会停下来，回味作者对于“同一”的界定和阐释，这并非是简单的概念融合，而是一种深度的挖掘，是对不同学派之间在方法论、价值取向、甚至是对人类存在根本问题的追问上，所存在的潜在联系进行细致的梳理和辨析。例如，作者在探讨儒家的仁爱与道家的无为时，并没有将其对立起来，而是深入分析了两者在“修身”这一核心议题上的共通之处，以及各自侧重点的差异。读到此处，我豁然开朗，原来那些被我们视为截然不同的哲学体系，在更深的层次上，都指向了对个体生命意义的探求和对社会和谐的期盼。书中的案例分析尤其精彩，作者引用的史料翔实，论证严密，常常能够举一反三，将抽象的哲学理论与具体的历史事件、人物言行紧密结合，让原本枯燥的思辨过程变得生动有趣。我尤其喜欢作者在处理诸子百家争鸣时，那种既尊重个体独特性，又着力展现其相互影响和融合的笔触。它让我明白，思想的发展并非线性前进，而是在不断的碰撞、吸收、借鉴中螺旋上升的。这本书不仅是一部学术专著，更像是一次与中国古代先哲们跨越时空的对话，它不仅丰富了我的知识储备，更启迪了我对当下社会问题的思考。
评分初读《中国古代同一思想史》，便有一种相见恨晚之感。这本著作的独特之处在于，它并未止步于对某个思想流派的独立解读，而是匠心独运地将中国古代的思想发展置于一个更为广阔的“同一”框架下进行审视。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，揭示了那些贯穿始终、连接不同时代的思想脉络。我曾以为，先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学，乃至宋明理学，它们之间更多的是断裂与分野。然而，《中国古代同一思想史》却巧妙地将这些看似独立的星辰，编织成了一幅璀璨的星图。作者在论述时，极少使用枯燥的术语堆砌，而是以一种流畅而富有逻辑的叙事方式，引导读者逐步深入。他并没有试图抹杀各家学说的个性，相反，正是在对这些个性差异的细致描绘之后，才更显出“同一”的珍贵。例如，书中在分析儒家“中庸”之道与佛教“中道”思想时，并非简单地比较它们的相似之处，而是深入剖析了两者在现实关怀、人生境界上的交汇点，以及它们在不同的历史语境中如何演变和互补。这种“求同存异”的视角，让我对中国古代思想史的理解，从单一的知识累积，升华为一种对文化生命力的深刻体悟。书中对某些重要概念的辨析，如“天人合一”、“格物致知”，更是精辟入里，发人深省。作者并非简单地复述前人的观点，而是融入了自己的理解与创新，使得这些古老的概念焕发出新的生命力。读完之后，我感觉自己的思想格局被极大地拓展了，对中国传统文化也有了更为全面和深刻的认识。
评分《中国古代同一思想史》这本书，确实是一次令人难忘的思想旅程。作者的写作风格非常吸引人，他能够将非常深奥的哲学理念，用一种清晰、易懂且富有感染力的方式呈现出来。我尤其欣赏他对于“同一”这个核心概念的处理，这并非是一种生硬的整合，而是一种对历史深层结构和思想演进规律的深刻把握。在阅读的过程中，我仿佛置身于一个巨大的思想万花筒中，作者的手指轻轻拨动，各种色彩斑斓的思想碎片便组合出令人惊叹的图案。书中的论述，常常能够触及我内心深处对于人生、社会、宇宙的疑问。例如，作者在探讨中国古代哲学对“德”的理解时，并没有局限于单一的道德规范，而是将其上升到一种生命境界和行为原则的高度，并将其与不同学派的“道”、“无为”等理念联系起来，展现了中国古代思想体系的丰富性和包容性。这种对“德”的全面而深刻的解读，让我对如何安身立命有了新的思考。书中对中国古代思想史上一些关键转折点的分析，也尤为精彩。作者能够准确地抓住那些决定性的瞬间，分析其背后的思想动力，以及它们如何影响了后世的发展。我常常在读到某一段时，会忍不住停下来，思考作者的论证是否与我已有的认知相符，又有哪些地方是我从未想过的。这种在阅读中不断的自我审视和知识更新，正是这本书的魅力所在。它不仅仅是一部历史著作，更是一本启发智慧、拓展思维的工具书，让我受益匪浅。
评分捧读《中国古代同一思想史》，我仿佛置身于一片古老而深邃的思想海洋。作者以其非凡的学识和独到的眼光，为我揭示了隐藏在这片海洋深处的壮阔暗流——那些连接中国古代不同思想流派的“同一”基因。这并非是一种简单的概念拼凑，而是一种对历史深层结构和思想演进规律的深刻把握。我曾以为，儒家、道家、法家等各家学说，在本质上是相互对立的。然而，通过这本书，我才真正理解了它们之间存在的微妙联系和在解决人类共同困境上的相似之处。作者在论述时，极少使用晦涩难懂的术语，而是以一种流畅而富有逻辑的叙事方式，引导读者逐步深入。书中对“中庸”与“无为”的比较分析，尤其令我印象深刻。作者并没有将两者简单对立，而是深入挖掘了它们在追求平衡、避免极端、实现和谐方面的共同价值。这种“求同存异”的视角，让我对中国古代思想的丰富性和包容性有了更深刻的认识。书中的案例分析也相当精彩，作者引用的史料翔实，论证严密，常常能够举一反三，将抽象的哲学理论与具体的历史事件、人物言行紧密结合，让原本枯燥的思辨过程变得生动有趣。读完这本书，我感觉自己对中国古代思想史的理解，从单一的知识累积，升华为一种对文化生命力的深刻体悟。
评分《中国古代同一思想史》这本书，是我最近阅读中最具启发性的一本。我原以为，中国古代思想，如同散落在各个时期的璀璨明珠，各自闪耀着独特的光芒。然而，这本书却以一种宏大的视野，将这些分散的明珠串联起来，形成了一条贯穿历史的、闪耀着智慧光芒的项链。作者并非要抹杀各家学说的个性，而是通过对“同一”的深刻挖掘，揭示了那些贯穿始终、连接不同时代的思想脉络。我尤其欣赏书中对“道”的理解，它既可以是老子的自然之道，也可以是孔子的仁道，还可以是佛教的空性之道。作者通过对这些概念的细致梳理，揭示了中国古代思想在追求超越性、探求人生终极意义上的共同愿景。这种“求同”的精神，让我对中国传统文化有了更深刻的认识。书中对历史事件和人物的分析，也极其精彩。作者能够将抽象的哲学理论，与具体的历史情境相结合，让读者看到思想在现实世界中的作用和影响。我记得书中在分析魏晋玄学时，作者并非仅仅停留在对其清谈和玄虚的批判，而是深入挖掘了其在当时社会背景下的历史必然性，以及它对后世思想的深远影响。这种辩证的分析，让我对历史和思想有了更全面的理解。这本书让我明白，思想的传承，并非简单的复制，而是在不断的对话、融合与创新中得以延续。
评分《中国古代同一思想史》这本书，对我来说，是一次意义非凡的思想之旅。我原以为，中国古代思想史，就是儒、释、道三家以及诸子百家的简单罗列。然而，这本书却以一种全新的视角，将这些看似独立的思想体系，置于一个“同一”的框架下进行审视，揭示了它们之间深层的内在联系和共同的精神追求。作者的论述，逻辑严谨，文笔流畅，将复杂的哲学概念，用深入浅出的方式娓娓道来。我尤其欣赏书中对“人”的理解，无论是儒家的“仁人君子”，还是道家的“至人”，抑或是佛教的“觉者”，作者都能够从中梳理出中国古代思想对理想人格的共同塑造和对人生价值的深刻探索。这种对“人”的普遍关怀，让我对中国传统文化有了更深的体悟。书中对历史史料的运用，也极其精准而富有启发性。作者并非简单地堆砌史实，而是将它们作为论证思想的有力佐证，并从中提炼出具有普遍意义的思想精髓。我记得书中在分析宋明理学时，作者并非仅仅停留在对其“格物致知”等概念的阐释，而是深入挖掘了其在应对社会危机、重建道德秩序方面的时代使命。这种对思想与历史互动的深刻洞察，让我对中国古代思想的演进有了更清晰的认识。这本书不仅增长了我的学识，更重要的是，它启发了我对中国传统文化精神的深刻理解和重新认识。
评分当我第一次翻开《中国古代同一思想史》这本书时，我脑海中浮现的是一个庞大而杂乱的思想丛林。然而，随着阅读的深入，我逐渐发现，作者并非要为这片丛林画上统一的界碑，而是要揭示丛林深处那隐秘而又生生不息的河流，它们看似独立，却又在地下汇聚，滋养着整片大地。作者以一种非常独特且富有洞察力的方式，去探寻中国古代思想中那些“同一”的基因。这种“同一”，并非是概念上的简单合并，而是对思维模式、价值取向、以及人类对自身存在意义的追问上，所存在的共性进行深入挖掘。书中对“天人关系”的论述，让我印象深刻。作者并没有将儒家的“天人合一”与道家的“天人相应”简单对立，而是深入分析了它们在不同历史语境下，对人类与自然、与宇宙关系的理解，以及它们在追求和谐统一上的共同愿景。这种辩证而又包容的分析，让我对中国古代哲学有了更深的理解。作者的文笔也非常优美，他能够将抽象的哲学理念，用诗意的语言加以描绘，使得阅读过程充满美感。我尤其喜欢作者在引用古代经典时，那种信手拈来的从容与恰到好处。他能够将那些古老而深邃的文字，与当下的语境巧妙地联系起来，引发读者深思。这本书让我明白，思想的传承，并非简单的复制，而是在不断的对话、融合与创新中得以延续。
评分《中国古代同一思想史》这本书，对我来说，是一次彻底的洗礼。我之前对中国古代思想史的了解，大多停留在对各个学派的独立认知上，总觉得它们之间存在着天然的隔阂。然而，这本书的出现，彻底改变了我的看法。作者以一种极其宏大的视角，将中国古代的思想发展置于一个统一的框架下进行审视，他并非试图抹杀各家学说的个性，而是通过对“同一”的深刻挖掘，揭示了那些贯穿始终、连接不同时代的思想脉络。我在阅读时，常常为作者的洞察力所折服。他能够从看似微小的细节中，发现那些连接不同思想体系的纽带。例如，书中在探讨“礼”与“法”在中国古代社会中的作用时，并没有简单地将它们对立起来，而是深入分析了它们在维护社会秩序、调节人际关系方面的互补性，以及它们在不同历史时期所承担的不同功能。这种细致入微的分析，让我对中国古代政治思想有了更深的理解。作者的语言风格也非常独特，他能够将严谨的学术论述，与富有诗意的文字相结合，使得阅读过程既充满智识的挑战，又不乏艺术的享受。我尤其喜欢作者在引用古代文献时，那种信手拈来的从容与恰到好处。他能够将那些古老而深邃的文字，与当下的语境巧妙地联系起来，引发读者深思。这本书不仅仅是一部思想史著作，更是一部关于如何理解和传承中国优秀传统文化的指南，它让我受益匪浅。
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