張賢亮,江蘇盱眙縣人,一九三六年十二月生於南京,十四歲開始文學創作,在六○年代大陸大規模的整肅運動中,因在《延河》文學月刊上發表「大風歌」一詩被打為右派,遂遭受勞教、管制、監禁達二十二年,其間曾外逃流浪,討飯度日。一九七九年九月獲平反,後重新執筆。
先後結集出版的選集有中短篇集《靈與肉》、《初吻》等,曾多次獲中國大陸國家級的文學獎,不僅搬上銀幕,也被譯成多達二十七種文字在各國發行,其中尤以《男人的一半是女人》、《綠化樹》等最為人所熟知。
章永璘,一位文化大革命下的犧牲者,年輕歲月,幾乎是在勞改營中度過,總逃不離飢餓、苦難與掙扎。三十九歲那年,他遇到了生命中的第一個女人黃香久,對女人的渴望、期待、好奇,在頓時忽然化成了真實,愛情一蹴可及。
悲哀的是:時代的悲劇加給他的壓抑,導致新婚之夜,章永璘在多情豪邁的妻子面前,失去了自己的獨立,失去了他男人的尊嚴,他退縮、無助,奮力卻徒勞無功。
面對妻子的出軌,羞辱、不甘、自卑……種種情緒在章永璘的心中不斷糾結,不斷擴大,憤怒的情感漸漸醞積成一股大洪流,突然爆發,他終於成為了一個真正的男人,不再是在男女性事上無能的廢物。但從此之後,他再也無法體諒香久曾經背叛……
張賢亮用浪漫與寫實與寫實手法交織,將刻骨銘心的傷痛轉化成為普遍的人性體會。精湛獨特的敘事手法,領人進入高潮迭起、震聾發瞶的小說新境界!
最初看的时候,以为会是一本知识分子在那个特殊年代里的一场自我挣扎和反思。 看到一半的时候,还是抱着希望的,以为结局至少会有一点高屋建瓴或是触动灵魂深处的一点光影。 让我们看到中国知识分子的灵魂,有着野草一般强韧的生命力,无论生存条件有着如何的层层阻碍,气馁...
评分 评分这是从80年代出版至今争议不断的一本书,伤痕文学的一支。本人历来是倾向女权主义的,女权主义的叫嚣,在读这本书之前就早有耳闻,所以怀着好奇之心借来一读。看完心情还是很沉重,张口无言的感觉,该怎么去评判章永璘呢?面对女权主义的批判,觉得苍白并浅薄。她们仅仅...
评分圣经称,亚当的一条肋骨造就夏娃。张贤亮说,男人的一半是女人。 无论比重所占如何,谈及女人必绕不开男人,而说到男人,则未必全是女人。“但凡男人写女人的东西都值得怀疑的,因为男人既是法官又是当事人。”这是女权主义者普兰·德·拉巴尔说的。可是这一部小说,与其说这...
评分大概15年后,我又读了这本书——《男人的一半是女人》,已经记不得当时阅读时的感受了, 只是记得不久前给老婆推荐时留存的记忆: 1. 芦苇洗澡的场景(那时是青春期当做黄书来看的) 2. 作者与被骟的马及马克思的对话 3. 主人公不举 4. 男人的一半是女人的理解 85年的书,成...
這本書的結構很呆騃,而且是習慣性的掉書袋,老馬那一段魔幻現實主義還可以:「唉!我甚至懷疑你們整個的知識界都被閹掉了,至少是被發達的語言敗壞了,如果你們當中有百分之十的人是真正的鬚眉男子,你們的國家也不會搞成這般模樣。」 張賢亮的思路其實很簡單,對章永璘來說,他不僅僅是婦女所生,同時也是由女性黃香久改造繼而獲得性功能——從「陽痿」到「勃起」,大男子主義覺醒,便會嚮往更為廣闊的世界。這是多麼不負責任的寫法!又,這本似乎上承『綠化樹』:從我和海喜喜比試體力勞動以後,從我被馬纓花餵養成一個有正常體力的勞動者以後,五年過去了。
评分那麼女人的一半是甚麼?高考時代有一段時間幾乎天天往圖書館裡鑽(看閒書),無意中看中了作者的作品,讀了一兩本覺得不錯 (好像是《綠化樹》和《靈與肉》),事後一連加追了幾本。雖然現在對自己曾看了甚麼已記不太清,但印象裡對作者的評價還是很正面的;而對其作品的集體印象包括有文革、性與愛、對傷痛的淡化處理,以及全書沒有名字而只以「你」和「他」作最直接亦最抽離的對話。只是已經不會重看作者的作品了,怕發現自己的印象有錯 :p
评分比想象中更爲無語的小説. I cant identify with it.
评分没有文化大革命做背景的人们很难理解当时的那个环境,我也看不大懂,不过好在那只是背景,书中更多描写的是一个男人的心理变化。
评分這本書的結構很呆騃,而且是習慣性的掉書袋,老馬那一段魔幻現實主義還可以:「唉!我甚至懷疑你們整個的知識界都被閹掉了,至少是被發達的語言敗壞了,如果你們當中有百分之十的人是真正的鬚眉男子,你們的國家也不會搞成這般模樣。」 張賢亮的思路其實很簡單,對章永璘來說,他不僅僅是婦女所生,同時也是由女性黃香久改造繼而獲得性功能——從「陽痿」到「勃起」,大男子主義覺醒,便會嚮往更為廣闊的世界。這是多麼不負責任的寫法!又,這本似乎上承『綠化樹』:從我和海喜喜比試體力勞動以後,從我被馬纓花餵養成一個有正常體力的勞動者以後,五年過去了。
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