近代上海金融中心的形成和发展

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出版者:Shanghai Academy of Social Sciences Press
作者:BEN SHE.YI MING
出品人:
页数:103
译者:
出版时间:2000-1-1
价格:15.00元
装帧:Paperback
isbn号码:9787806819425
丛书系列:
图书标签:
  • 金融
  • 金融史
  • 近代史
  • 中国近代史
  • 都市主义
  • 经济史
  • 历史2-经济
  • 上海史
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具体描述

上海从北宋起,已拥有相当繁盛的海上贸易,后又逐步成为沿海贸易的主要商业中心。开埠之后,外贸中心迅速北移,上海逐步成为全国的商业中心和手工业中心,并随之而形成全国的金融中心。

  本书特别就近代上海金融中心的形成,对金融与近代上海崛起之间的密切关系作了充分的阐述和分析。上海金融业发展与世界其他大城市金融业发展相比,有其不同特色。本书着重研究分析了近代上海三大金融势力的形成和发展。这三大势力即钱庄、外资银行和华资银行。

繁华落尽:晚清至民国时期中国社会结构与文化变迁研究 本书导言:时代的巨影与微尘 本书旨在深入剖析晚清至民国时期(约1840年至1949年)中国社会经历的深刻结构性转变及其伴随的文化思潮的涌动与冲突。这是一个传统秩序瓦解、现代性艰难建构的百年风云。本书避开宏大叙事中的政治军事斗争主线,而是聚焦于社会肌理——家庭结构、阶层流动、性别关系、知识生产以及生活方式的重塑,力求呈现一个多维且细致入微的转型期中国图景。我们关注的不是船坚炮利的表象,而是支撑或动摇这个庞大帝国运作的社会网络与文化心理的变迁。 第一章:宗族权力的衰落与新型社会关系的萌芽 晚清以来,随着国家权威的削弱与市场经济的渗透,传统以血缘和地缘为核心的宗族制度开始松动。本章将探讨宗族内部权力的转移路径。首先,我们将考察士绅阶层的分化。部分旧式士绅依靠土地兼并维持其在乡村的统治,但更多人则投身于新的领域——教育、法律、商业或官僚机构,这使得他们与传统宗族的联系减弱,转而依赖于新型的“人脉网络”(Guanxi)。 其次,城市化进程对传统家庭结构的影响是显著的。城市移民,无论是底层劳工还是新兴的知识分子,往往脱离了严密的宗族监督体系,这为个体主义的兴起提供了空间。我们通过对租界地区和新兴都市(如天津、武汉)的案例研究,分析了小家庭模式(Nuclear Family)的初步显现,以及以职业关系和共同兴趣为基础的社团(Association)的出现,这些社团开始部分替代宗族履行社会互助和身份认同的功能。 第二章:土地、劳工与新兴阶层的形成 经济的变动是社会结构重组的根本驱动力。本书将重点考察土地制度的演变如何重塑了乡村社会。鸦片战争后,商业性作物的种植增加,加速了土地兼并,使得自耕农向佃农和无地农民的转化加速。我们详细分析了租佃关系在不同地域(如江南与华北)的差异性发展,以及由此引发的农村社会矛盾的激化。 在城市层面,本书关注中国产业工人的诞生与发展。不同于西方成熟的工人阶级,早期的中国工人阶层带有强烈的地域性、血缘性或行会色彩。他们大多是季节性或半熟练的劳动力,在工厂、码头、铁路等新式工作场所聚集。本章将梳理这些新兴工人阶层在工作环境、薪资结构以及他们如何建立起初步的集体意识和抗争模式。同时,对白领阶层(Clerks, Teachers, Small Officials)的兴起也进行了细致描绘,他们构成了近代城市中产阶层的基础,其身份认同与传统士绅有着本质的区别。 第三章:知识的生产与传播:从四书五经到“新知”的挪用 思想文化的转型是社会变迁的“上层建筑”。本章聚焦于知识场的域变迁。科举制度的废除(1905年)彻底摧毁了知识分子上升的传统通道,迫使他们进入以新式学堂和报刊杂志为中心的知识体系。 我们详细考察了翻译运动对中国知识结构的影响。西方思想、科学、社会学理论的涌入,并非简单的知识移植,而是与本土思想资源(如儒家、道家残余)的艰难对话和重构。本书梳理了“中体西用”、“全盘西化”等思潮背后的社会基础和知识精英群体。 此外,报刊杂志的爆炸性发展是理解近代社会文化流变的关键。从上海、北京到广州,各类报纸不仅是信息的载体,更是公共舆论的孵化器。本章分析了这些媒体如何塑造了“国民意识”、“爱国主义”以及对“个人权利”的初步认知,并探讨了这些新知识如何渗透到社会中下层,尤其是在妇女解放和青年运动中的体现。 第四章:都市空间与生活方式的重塑:消费主义的兴起 近代中国的城市,尤其是租界和通商口岸,成为社会实验的熔炉。本书将城市视为一个复杂的文化景观,考察消费主义如何在特定的社会阶层中扎根。 我们分析了物质文化的变化:从服饰(长袍马褂到西装与“摩登”女装的并存)、饮食习惯(咖啡、西餐对传统饮食的挑战)到居住空间(从四合院到公寓楼的转变)。这些物质层面的变迁,往往是社会地位和文化归属感表达的新方式。 尤其重要的是对“摩登女性”(Modern Girl)的考察。在新的教育和就业机会下,一部分女性开始进入公共空间,她们的穿着、言行成为社会规范的试金石。本书探讨了围绕女性身体和公共行为的争论,揭示了传统父权制与新兴的个体解放思潮之间的紧张关系。城市中的剧院、咖啡馆、百货公司,成为了新型社交和身份展示的舞台。 第五章:地方治理的转型与国家权力的渗透 晚清的自强运动与民国的建立,都需要重构国家与地方社会的关系。本书关注中央政府(无论是清廷、北洋政府还是国民政府)如何通过新式官僚体系、税收制度和警察系统,试图将权力渗透到传统的“熟人社会”中去。 我们考察了地方士绅如何在新旧体制之间进行“策略性适应”(Strategic Adaptation),他们或是成为新政府的代理人,或是利用地方资源维持自治。本书还分析了现代法律制度的引入对传统社会秩序的冲击,以及新式法律知识分子(律师、法官)与传统地方权力(族长、保甲)之间的复杂博弈。这种权力渗透的半成功与半失败,解释了民国时期国家能力在广阔地域上的脆弱性。 结论:未完成的现代性 本书的结论在于指出,晚清至民国时期的中国社会转型,是一场充满矛盾和断裂的“未完成的现代性”进程。旧的结构并未完全崩塌,新的秩序尚未完全建立。社会张力集中体现在对传统继承的纠结、对西方模式的盲目崇拜与深刻反思、以及在政治动荡中对稳定与变革的永恒追求上。这些深植于社会肌理的结构性问题,为后来的历史走向埋下了深刻的伏笔。本书希望为理解中国现代性复杂的社会根源提供一个扎实的分析框架。

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