国外的饮食文化

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出版者:中国社会出版社
作者:钱瑞娟
出品人:
页数:154
译者:
出版时间:2006-9
价格:10.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787508712925
丛书系列:
图书标签:
  • 饮食
  • 饮食文化
  • 国外美食
  • 异国风情
  • 文化探索
  • 旅行美食
  • 美食之旅
  • 全球美食
  • 烹饪文化
  • 风土人情
  • 美食历史
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具体描述

《国外的饮食文化》仅选取了部分国家具有代表性的饮食文化进行了介绍,而对于一些流传广泛,大家已经了如指掌的东西,如可口可乐与百氏可乐这类的饮料,书中就尽量简略或略而不述。同时,在语言上,《国外的饮食文化》力求使用通俗易懂的语言,简洁明了地向您介绍出国外饮食文化的方方面面。全书分为两个部分,前半部分饮文化,后半部为食文化。在饮文化部分,分别介绍了世界主要国家的酒文化、咖啡文化和茶文化;在食文化部分,分别讲述了国外的餐桌礼仪趣事、美食文化以及部分国家的饮食趣话。饮食是人类生存的根本,是生命的源泉。俗话说,民以食为天,饮食问题头等重要。有人说“生命在于饮食”,此话一点不假。无论何人,离开了饮食就不能生存。满足生存需求,是饮食最基本的功能。

《穿越历史的味蕾:全球烹饪技艺的演变与地域风情》 一本带领读者深入探索人类烹饪文明发展脉络的百科全书 人类文明的进程,总是与“吃”这个最基本的需求紧密相连。食物不仅仅是果腹之物,更是文化、历史、科技乃至社会结构的直观体现。《穿越历史的味蕾:全球烹饪技艺的演变与地域风情》并非一本介绍特定国家或地区的饮食风俗的指南,而是一部宏大叙事,旨在追溯人类如何从茹毛饮血走向精雕细琢的烹饪艺术,解析不同地理环境和技术革新如何塑造了全球的餐桌图景。 本书的核心在于“技艺的演变”与“地域的驱动力”,而非单纯的食谱汇编或文化旅游介绍。我们将以时间为轴,以技术为经,以原料的可获得性为纬,构建一个立体的全球烹饪史图谱。 --- 第一部分:火的驯服与最初的调味——史前至古典时期的烹饪基础 本部分聚焦于人类掌握核心烹饪技术,奠定文明基石的漫长岁月。 第一章:从生食到熟食的革命 探讨火的发现和驯化对人类生理结构和饮食结构带来的颠覆性影响。分析早期烹饪方式,如地坑烤制(Pits Cooking)、热石烹饪(Stone Boiling)的原理与局限性。重点剖析“淀粉糊化”和“蛋白质变性”如何提高食物的消化率和营养吸收效率,从而支持了更大容量的大脑发育。 第二章:盐的诞生与风味的觉醒 盐,这种看似简单的物质,在历史上扮演了远超调味的角色。本章将深入研究古代文明(如两河流域、古埃及)如何获取和保存盐,以及盐在腌制、发酵技术中的早期应用。探讨在缺乏现代香料的时代,天然矿物和植物残渣(如灰烬、草木灰)如何被用于“调味”,这些原始的调味行为如何为后世复杂的香料使用铺平了道路。 第三章:陶器的普及与烹饪容器的飞跃 陶器的发明是烹饪技术史上一次里程碑式的进步。分析陶罐的保温性、密封性如何催生了新的烹饪概念,例如慢炖(Stewing)和密封蒸煮(Steaming)。对比不同文化中陶土的化学成分对手工器皿的特性影响,例如厚壁陶器与薄壁陶器的适用火候差异。 --- 第二部分:区域性的技术分化与原料的地域性锁定 随着农业的定型和贸易路线的开辟,全球烹饪技术开始沿着地理边界产生显著分化。本部分着重分析地理、气候和特定作物如何“锁定”了特定区域的烹饪范式。 第四章:干旱与湿热地带的油脂哲学 探讨地中海沿岸(橄榄油主导)与热带雨林地区(棕榈油、椰子油)在油脂使用上的根本区别。分析油脂的烟点、风味特性如何决定了当地的煎炸(Sautéing)和烘烤(Baking)技术。深入研究不同油脂在古代保存技术中的作用,例如油脂作为天然防腐剂。 第五章:谷物研磨的精细化与面食技术的兴起 本书将谷物加工视为一项关键的机械技术。对比中东地区的大麦/小麦研磨技术如何促进了“发酵面包”的成熟;亚洲地区水稻的精细化加工如何催生了米粉和面条的复杂体系。特别分析了不同研磨石材对粉类细度的影响,以及这种“物理差异”如何影响最终制品的口感。 第六章:发酵科学的区域性掌握:从酱油到奶酪 发酵,是人类对微生物力量最早的控制。本章对比分析东西方在发酵领域的技术侧重点:东方侧重于利用曲霉菌和酵母菌进行酶解(如豆类制酱、酒曲制作),以获取“鲜味”;西方则侧重于乳酸菌和霉菌在乳制品中的应用,以延长食物保质期并增加复杂口感。这不是简单的风味介绍,而是对微生物控制技术的比较研究。 --- 第三部分:全球交换与技术的融合、分离 地理大发现和随后的全球贸易路线重塑了世界的厨房。本部分审视技术和原料的跨大陆流动如何引发了烹饪体系的剧烈震荡。 第七章:热力的传递:香料的全球化与烹饪的“去地域化” 分析香料贸易的兴起,不仅仅是财富的转移,更是烹饪“温度”和“层次感”的革命。探讨肉豆蔻、胡椒、辣椒等香料如何被整合到原本不使用它们的烹饪体系中,引发了新的烹饪平衡点。例如,分析辣椒传入旧世界后,对传统烟熏和干燥技术的改造。 第八章:金属冶炼与热源效率的革命 探讨从粘土炉到铸铁炊具、再到后来的燃气炉具,金属技术进步对烹饪速度、温度控制精度的影响。分析薄壁金属锅具如何使得“急火快炒”(Stir-frying)成为可能,而厚重的铸铁锅则支撑了长时间的炖煮和烘烤。这是一种对“热量传递物理学”的考察。 第九章:食物保鲜技术(冷藏前)的极限探索 在现代制冷技术出现之前,人类如何与时间赛跑?本章细致描述了糖渍、盐渍、熏制(冷熏与热熏的区别)、以及利用天然冰雪的区域性技术。重点分析这些技术如何影响了食物的质地和风味固化,而非仅仅是保存。 --- 结语:烹饪技艺的未来与回归 总结全球烹饪技艺在不同地理和技术约束下形成的独特美学,指出烹饪的本质是人类在特定环境约束下对现有资源的优化组合。探讨当代技术(如真空低温烹饪、分子料理技术)对传统技艺的挑战与融合,以及现代人对“原始”和“纯净”风味的反向追求,如何引导着新一轮的烹饪哲学回归。 本书旨在为读者提供一个宏观视角,理解每一个餐盘背后的历史轨迹、科学原理和地理限制,从而真正领略人类烹饪文明的深度与广度。

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读后感

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我一直对澳大利亚和新西兰这两个国家充满了好奇,而《国外的饮食文化》这本书,恰恰满足了我的这份好奇心。书中关于澳新地区的饮食文化介绍,让我看到了这个地区独特而富有活力的饮食景象。我被书中对于澳大利亚和新西兰如何融合了原住民的传统饮食,以及来自欧洲、亚洲等地的移民带来的烹饪文化,最终形成了独具特色的“澳新风味”所深深吸引。作者并没有仅仅介绍烤肉和海鲜,而是深入探讨了这两个国家在食材选择、烹饪方式和饮食习惯上的独特性。我尤其喜欢书中关于澳大利亚“烧烤文化”的描述,那种在户外进行,充满家庭和朋友聚会氛围的烧烤,让我感受到了澳新人民的热情和轻松的生活态度。书中对于新西兰“毛利文化”的饮食介绍也让我大开眼界,了解到他们独特的烹饪方式,如“汉吉”(Hangi),即用地下炉烹饪食物,这种方式既保留了食材的原味,又赋予了食物特殊的风味。我特别被书中关于澳新地区对于“海鲜”的介绍所吸引,无论是肥美的生蚝,还是新鲜的龙虾,都让我感受到了这个地区得天独厚的地理优势。这本书让我看到了澳新地区饮食文化的包容性、创新性和地域特色,它们既有对传统的尊重,又不乏对新事物的探索。

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这本书的名字叫《国外的饮食文化》,但读完之后,我感觉这本书更像是一份详尽的世界各地美食地图,充满了令人垂涎的描述和历史的韵味。我一直对不同国家的人们如何围绕食物展开生活充满好奇,这本书正好满足了我的这份好奇心。它没有停留在简单的菜肴介绍,而是深入挖掘了食物背后的故事,例如,书中关于意大利美食的部分,不仅仅是列举了披萨和意面,更是将我带入了意大利家庭餐桌的温馨场景,描述了意大利人如何将简单的食材变成承载家庭情感的纽带,每一道菜都仿佛凝聚了数代人的智慧和热爱。我尤其被书中关于“慢食主义”的解读所吸引,它阐释了食物不仅仅是填饱肚子的工具,更是一种生活态度,一种对自然、对传统、对社区的尊重。作者用生动的笔触描绘了意大利人在享受美食时那种悠闲自得、全然投入的状态,这与我平日里匆忙的用餐习惯形成了鲜明的对比,让我开始反思自己与食物的关系。书里还穿插了许多关于当地食材的介绍,比如意大利的橄榄油、番茄,以及它们如何被巧妙地运用到不同的菜肴中,形成独特的风味。读到这里,我仿佛能闻到那股浓郁的地中海香气,感受到阳光透过橄榄树叶洒下的温暖。这本书不仅仅是关于“吃”,更是关于“生活”,它让我看到了食物如何成为连接人与人、连接过去与现在的重要媒介。它成功地将我带入了一个充满美食和文化的世界,让我对“饮食文化”有了更深刻、更立体的认识,这远超出了我对一本“饮食文化”书籍的预期。

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我一直对食物的起源和演变过程很感兴趣,而《国外的饮食文化》这本书,恰恰满足了我这份求知欲。书中关于墨西哥美食的章节,让我仿佛置身于一个色彩斑斓、香气四溢的市集。作者并没有仅仅介绍玉米饼、莎莎酱这些耳熟能详的食物,而是深入探讨了墨西哥饮食中玉米、辣椒、豆类等基础食材的历史渊源,以及它们如何与原住民文化、西班牙殖民历史交织在一起,形成了如今丰富多样的墨西哥菜系。我被书中对于“玛雅文明”时期饮食习惯的描述所吸引,了解到许多如今依然存在的烹饪方式和食材,其根源可以追溯到几千年前。作者生动地描绘了墨西哥人如何将玉米这种看似普通的食材,通过不同的烹饪手法,制作出千变万化的食物,从简单的玉米饼到复杂的玉米粽,每一种都承载着独特的风味和文化意义。书中对于辣椒的介绍也让我大开眼界,了解到辣椒在墨西哥饮食中的重要地位,以及它如何不仅仅是一种调味品,更是一种文化象征,象征着热情、活力和生命力。我尤其喜欢书中关于“特基拉”酒的介绍,它不仅仅是一种饮品,更是墨西哥文化的重要组成部分,承载着历史的厚重和民族的骄傲。这本书的魅力在于,它将历史、地理、民俗与饮食文化融为一体,让我对墨西哥这片土地和人民有了更深刻的认识。

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我原本以为《国外的饮食文化》会是一本枯燥的学术著作,充斥着冰冷的资料和考据,但实际阅读体验却截然不同,更像是一次穿越时空的味蕾冒险。这本书最令我印象深刻的是其对于不同文化下食物象征意义的解读。例如,在书中关于日本料理的部分,我被深深吸引的是对“侘寂”美学的阐释如何体现在其饮食中。作者并没有简单地罗列寿司、拉面等代表性食物,而是深入探讨了日本料理如何追求极致的简约、朴素和不对称之美,以及这种美学如何在食材的选择、烹饪的方式、餐具的搭配,乃至用餐的环境上得到体现。我尤其喜欢书中关于怀石料理的描述,它不仅仅是一顿饭,更像是一场精心编排的艺术表演,每一道菜都饱含着对季节的敬意,对自然的感悟。作者细致地描绘了那种“一期一会”的精神,强调每一次相遇的独特性和珍贵性,这让我对日本料理产生了全新的认识。书中的例子,比如将不同颜色、形状的食材巧妙组合,营造出宛如水墨画般的视觉效果,又或是通过精美的器皿来衬托食物的原味,都让我领略到日本人民对细节的极致追求和对美的深刻理解。这种将哲学思想融入日常饮食的智慧,着实让我惊叹,也让我开始思考,我们日常的饮食中,是否也蕴含着不被我们发掘的深层意义。这本书成功地将饮食从单纯的生理需求提升到了精神层面,让我受益匪浅。

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在我阅读《国外的饮食文化》之前,我对非洲大陆的饮食文化几乎一无所知,以为它们都相似且粗犷。然而,这本书却打破了我的刻板印象,为我打开了一扇通往非洲丰富多彩饮食世界的大门。书中关于非洲部分的内容,给我留下了极为深刻的印象。我被书中对于非洲人民如何利用当地丰富的食材,如各种谷物、豆类、根茎类蔬菜以及野生动植物,来创造出既能满足基本生存需求,又兼具独特风味的饮食体系所深深震撼。作者描绘了非洲人民在食物烹饪中展现出的智慧和创造力,即使在相对艰苦的环境下,也能利用有限的资源,制作出营养均衡、风味独特的菜肴。我尤其被书中关于“恩塞马”(Ugali)的介绍所吸引,这种用谷物粉煮成的糊状食物,在非洲许多地区都是主食,而作者却能深入浅出地讲述它在不同部落、不同家庭中的制作差异和食用方式,以及它在人们日常生活中扮演的重要角色,这让我看到了食物的普遍性与独特性。书里还详细介绍了非洲人对于香料的巧妙运用,比如各种当地特有的香草和辣椒,它们为非洲菜肴增添了独特的层次感和风味。我尤其欣赏书中对非洲人民通过食物来维系社群联系和传承文化传统的描述,这让我感受到食物不仅仅是物质上的满足,更是精神上的慰藉和情感上的纽带。这本书让我对非洲大陆及其人民有了全新的认识,也让我更加尊重和欣赏那些充满智慧和韧性的饮食文化。

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读完《国外的饮食文化》这本书,我仿佛完成了一次跨越太平洋的味蕾旅行。书中关于北美(美国、加拿大)饮食文化的篇章,给了我意想不到的惊喜。我本以为北美饮食文化就是快餐和汉堡,但这本书却让我看到了其背后复杂而多元的面貌。作者并没有停留在介绍美式快餐,而是深入探讨了北美饮食文化是如何融合了来自世界各地的移民带来的烹饪传统,以及不同地区特有的风味。我被书中关于“多元文化融合”的论点所吸引,了解到美国和加拿大的饮食,是如何吸纳了欧洲、亚洲、拉丁美洲等地的烹饪精髓,并在此基础上,不断创新和发展,形成了独具特色的北美风味。我尤其喜欢书中关于“南方菜”的介绍,那种温暖、浓郁、充满家庭气息的烹饪风格,如炸鸡、玉米面包、炖菜等,都让我感受到一种朴实而真挚的生活态度。作者还提到了北美地区对于“健康饮食”的追求,以及有机食品、素食、无麸质饮食等趋势的兴起,这让我看到了北美饮食文化在不断发展和变化的活力。我尤其对书中关于“感恩节大餐”的描述印象深刻,那种丰盛、象征着团圆和分享的传统,让我看到了食物在北美文化中扮演的重要角色。这本书让我看到了北美饮食文化并非单一,而是充满包容、创新和地域特色的。

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我原本对中东地区的饮食文化了解不多,只知道烤肉和一些香料。然而,《国外的饮食文化》这本书,却以一种引人入胜的方式,将我带入了这个充满异域风情的地区。书中关于中东美食的部分,给我留下了难以磨灭的印象。我被书中对于中东地区丰富的食材,如鹰嘴豆、扁豆、大米、羊肉、以及各种香料(如孜然、香菜籽、肉桂等)的详细介绍所吸引。作者并没有简单地罗列菜肴,而是深入探讨了这些食材在中东饮食中的历史渊源和文化意义。我尤其喜欢书中关于“ mezzes”的描述,这种形式多样的开胃小菜,不仅仅是餐前点心,更是中东地区社交文化的重要体现,每一盘 mezzes都像是分享和交流的邀请。作者生动地描绘了人们如何围坐在一起,分享不同的风味,谈论生活,增进感情。书中对于“卡巴布”(Kebab)的介绍也让我大开眼界,了解到卡巴布不仅仅是简单的烤肉串,而是承载着不同地区、不同家庭的特色和传承,从食材的选择到腌制的调料,再到烤制的火候,都凝聚着制作者的心血和智慧。我尤其被书中关于“胡姆斯”(Hummus)的制作过程所吸引,它看似简单,却蕴含着中东人民对食材的理解和对风味的追求,那顺滑的口感,浓郁的香气,仿佛诉说着古老的故事。这本书成功地将我带入了一个充满热情、分享和美食的世界,让我对中东文化有了更深的理解和欣赏。

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《国外的饮食文化》这本书,为我打开了通往南美洲的另一扇窗户。书中关于南美洲的饮食文化介绍,让我领略到了这个地区独特的风情。我被书中对于南美洲丰富的自然资源,如玉米、土豆、藜麦、辣椒、以及各种热带水果,如何被巧妙地运用到当地的饮食中,形成了独具特色的风味所深深吸引。作者并没有简单地介绍阿根廷的烤肉或者巴西的咖啡,而是深入挖掘了不同国家、不同地区特有的烹饪传统和食材。我尤其喜欢书中关于“安第斯山脉地区”的饮食介绍,了解到藜麦这种古老的谷物,在南美洲的饮食中扮演着如此重要的角色,以及土豆的多样性和其在当地饮食中的普及程度。作者生动地描绘了秘鲁的“克里奥尔”菜肴,那种融合了西班牙、非洲、中国、日本等多种文化元素的独特风味,如酸橘鱼(Ceviche)、炒面(Lomo Saltado)等,都让我垂涎欲滴。我特别被书中关于“巴西烤肉”的介绍所吸引,那种看似简单的烤制方式,却蕴含着对食材的尊重和对火候的精准把握,让我感受到了巴西人民的热情和对生活的热爱。这本书让我看到了南美洲饮食文化的多元性、丰富性和历史的深度,远超出了我的想象。

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《国外的饮食文化》这本书,以一种非常规的方式,让我对“饮食”有了全新的理解。书中关于印度美食的章节,完全颠覆了我以往的认知。我本以为印度菜就是各种咖喱和辛辣的口味,但这本书却让我看到了印度饮食背后极其丰富的文化和宗教色彩。我被书中对于印度各地不同的饮食习惯,以及这些习惯如何受到宗教信仰、地理环境和社会阶层的影响所深深吸引。作者并没有仅仅介绍名声在外的咖喱,而是深入挖掘了不同地区特有的烹饪方式、食材搭配和饮食禁忌。我尤其喜欢书中关于“素食主义”在印度普及的讨论,以及素食如何在印度饮食中演变出如此丰富多样的形式,从简单的豆类菜肴到精致的蔬菜糕点,每一种都充满了智慧和创意。书中对于香料的运用更是让我目不暇接,了解到印度菜中数十种香料的组合并非随意,而是有着精密的配比和深厚的文化底蕴,它们不仅赋予食物独特的风味,更被认为具有养生保健的功效。我尤其被书中关于“坦杜里”(Tandoori)烹饪的介绍所吸引,那种在传统泥炉中烤制的食物,外焦里嫩,香气四溢,仿佛能将我瞬间带入印度热闹的街头市集。这本书让我看到了印度饮食的多元化、复杂性和深厚的文化底蕴,远非简单的“咖喱”二字所能概括。

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翻开《国外的饮食文化》,我本以为会看到一系列食谱或者各国菜肴的分类介绍,然而,这本书却以一种意想不到的方式,将我带入了一个充满活力的世界。书中关于法国美食的部分,并没有局限于介绍勃艮第红酒炖牛肉或是马赛鱼汤,而是将重点放在了法国人对“生活艺术”的追求上。作者描绘了法国人如何将用餐视为一种社交仪式,一种表达情感的方式。我被书中对于“餐桌礼仪”的详细描述所吸引,它不仅仅是关于如何使用刀叉,更是关于如何与人交流,如何在美食中发现生活的美好。书中对于法国人对奶酪、葡萄酒的热爱,以及他们如何将这些看似寻常的食物,与历史、地域、人文紧密联系起来,让我对法国的饮食文化有了更深层次的理解。作者用生动的笔触描绘了法国人享受美食时的那种从容和优雅,仿佛每一口食物都承载着一段故事,每一场聚会都是一次对生活的热情赞颂。我尤其被书中关于“芳香疗法”与食物结合的章节所吸引,它展示了法国人如何利用食材的香气来达到身心愉悦的境界,这让我意识到,饮食的乐趣远不止于味觉。这本书的独特之处在于,它将食物置于更广阔的生活背景下进行审视,让我看到了法国人是如何通过饮食来体现其民族的浪漫、精致与热情。

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