新兴宗教初探 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
高师宁，女，1950年生。 中国社会科学院世界宗教研究所二级研究员。最早从事宗教社会学在中国大陆的译介和研究的学者之一；宗教社会学研究在中国大陆的积极推动者；中国宗教社会科学高峰论坛（2008年，北京）组织工作的参与者。
1988年毕业于中国社会科学院研究生院宗教系，获哲学硕士学位。毕业后一直从事宗教社会学理论与实践两方面的研究；
1992年至1996年曾任社科院宗教所杂志《世界宗教文化》主编。
曾在加拿大多伦多大学宗教研究所（1992）与伊曼努尔学院（2008）、香港中文大学（2000）、丹麦奥胡斯大学（2002）、英国伯明翰大学（2005）、香港汉语基督教文化研究所（2006、2011）、台湾辅仁大学（2010）等学术机构做访问研究员或客座教授。
主持或参与中国社会科学基金及其他科研项目，如“中国各民族原始宗教资料集成”、“新兴宗教研究”、“中国社会与宗教”、“马克思主义宗教观”、“中国宗教国情调研”、“宗教学”、“宗教史”等等。
著有：《马克思主义宗教观及其相关动向》（四川人民出版社，1998）、
《当代新兴宗教》（东方出版社，1999，合著）、
《宗教社会学》（社会科学文献出版社，2000，合著）、
《当代北京的基督徒与基督教》（香港汉语基督教文化研究所，2005）；
《宗教研究指要》（北京大学出版社，2005，合著）、
《宗教与当代中国社会》（中国人民大学出版社，2006，合著）；
《新兴宗教初探》（中国社会科学出版社，2006），
《从书斋到田野：宗教社会科学高峰论坛论文文集下卷》等。
译有：《狱中书简》（四川人民出版社，1991）、
《神圣的帷幕——宗教社会学的基本要素》（上海人民出版社，1991）、
《天使的传言》（中国人民大学出版社，2000）；
《宗教的未来》（中国人民大学出版社，2004，合译）、
《宗教社会学史》（中国人民大学出版社，2005）、
《神之简史》（北京三联书店，2007，合译）等十几部西方名著。
发表关于宗教社会学方面的论文近七十篇。
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- 宗教研究前沿
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新兴宗教是现代社会出现的某些新形式的精神运动和宗教团体。对这些五花八门的新形式的研究，经过了从站在自身宗教或信仰的立场去斥责批判，到用宗教社会学、宗教心理学等方法去描述分析的过程。在西方，新兴宗教研究的热潮已有三十来年的历史。而在东方，日本学者是这方面的先驱，某些香港、台湾学者也较早地涉足此一领域，但是系统的研究并不很多。
目 录
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第一章新兴宗教概论
第二章新兴宗教的产生与发展
第三章社会变迁与新兴宗教（一）
第四章社会变迁与新兴宗教（二）
第五章新兴宗教的构成因素
第六章新兴宗教的社会心理学分析
第七章结语
附录一国外邪教研究中的几个问题
具体描述
读后感
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用户评价
马马虎虎讲得过去。
评分当有人“自信"地认为美日韩的发展成就归功于新教的影响，可三国实际上却恰是主要新兴宗教的原产地。至于“新教伦理”（韦伯语）已沦为“上了年纪的干瘪扬基佬的依托”（丹尼尔·贝尔语），美国教会则实际上崇拜的是“美国的生活方式”。
评分马马虎虎讲得过去。
评分08年时见过一次高、何这对神雕侠侣
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