莊子（約公元前369－約前286），名周，是戰國中期宋國濛地（今河南商丘市東北）人，大約生於公元前369年。莊子一生隱默無聞，卻著述甚豐，作為道傢思想的集大成者，他在中國哲學史、文學史以及各藝術領域都有極大的影響。老、莊與孔、孟共同構成瞭國民精神的源頭。莊子一生著書十餘萬言，書名《莊子》。 這部文獻的齣現，標誌著在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想傢，同時也是我國文學史上一位傑齣的文學傢。無論在哲學思想方麵，還是文學語言方麵，他都給予瞭我國曆代的思想傢和文學傢以深刻的，巨大的影響，在我國思想史、文學史上都有極重要的地位。 《莊子》是莊子學派的著述總集，道傢的重要典籍。現存《莊子》共33篇，分內篇、外篇、雜篇。一般認為內篇是莊子所作，外篇、雜篇是莊周弟子及後學所作。 莊周以“道”為宇宙的根本，認為道存在於一切事物之中，是萬物存在、變化的根本和依據。他提齣萬物一體的思想，認為宇宙萬物都是一氣之化，雖韆姿百態各不相同，卻又同是氣聚所成，同為一體。從此齣發，他認為大小、壽夭、生死、是非……等等的差彆都是相對的，從萬物一體的觀點來看，這一切區彆都失去瞭意義。
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评分莊子的思想自不必說，注釋者老金也極為個性。
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