吴承恩,字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏淮安)人。他生活在明代中叶,约当公元1500年到1582年间;出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。他极好读书,但常遭官府吏胥敲诈,对社会现实颇为不满。
1955年2月第一版
(本帖为转载,原作者不详。若侵犯了您的版权,请告知,谢谢) 一部《西游记》,妖魔鬼怪层出不穷,其形象或面目狰狞,或欺软怕硬,几乎没有哪一个能够叫人喜爱或同情,唯独读到57、58回的真假美猴王时,心理总会涌起一种异样的感觉。 假美猴王时一个六耳猕猴,他神通广大,变...
评分 评分在唐太宗年间,长安城外泾河沿岸,有两个贤人,一为渔翁,二为樵子。二人于回家途中,上演了一段渔樵对答,争个山好水好。此对答中,二人各道词章,举《蝶恋花》《鹧鸪天》《天仙子》《西江月》《临江仙》等词。 那末在唐太宗时就出现词了么?世人皆以词兴于唐末,...
评分还是旧作一篇,写在2012年春天之前。 ———————————— 四大名著中《西游记》我读得最不熟,因为总觉得《西游记》是四大名著中无论内容还是文笔都不甚好的一部,加上情节热闹滑稽而又重复雷同,影视和动画片又那么多,其中也不乏经典,那些怪力乱神的内容,毕竟用影视...
评分还是旧作一篇,写在2012年春天之前。 ———————————— 四大名著中《西游记》我读得最不熟,因为总觉得《西游记》是四大名著中无论内容还是文笔都不甚好的一部,加上情节热闹滑稽而又重复雷同,影视和动画片又那么多,其中也不乏经典,那些怪力乱神的内容,毕竟用影视...
心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。菩萨,妖魔,皆属一念。若论本来,皆属无有。
评分有点想通孙悟空与六耳猕猴的关系了,就像一枚硬币的两面,庄周与蝴蝶,福尔摩斯和莫里亚蒂
评分完全被电视剧妖魔化了,这简直就一逗比段子书。通天河那段,唐唐掉河里,八戒大叫“师傅改名去了,叫‘到底’”太高冷≥﹏≤
评分小時候反反复复看了數遍,每每至孫大聖被壓五行山下便哽咽難言
评分两不相谢,彼此扶持,求仁得仁,都成了正果。到了这个境界,早已没有了分别心,所谓美丑,吉凶,善恶,也全都可以齐同了。年复一年春华秋实的轮回之后,在这个春天我依然还是走在取经的路上。我也期待着会有那么一天,在我回头时会重新发现自己和天地万物,会发现这一路上那些悲欢离合、贪痴憎怨、得失计较,苦辣酸甜都不过是随流飘下的一个沉重的肉身,而自己已然脱胎换骨;我也期待着会有那么一天,我的理性会对我身上的热情、勇气、坚韧们,对我身上的顽劣、懒惰、平庸们,对取经的路上的九九八十一个每一个苦难说:感谢这修行途中的一路扶持相伴,有你们我才能修成今天的结果。是的,我期待着向前,因为现在的我,还依然走在取经的路上,走过的路途在我的心中已变得雪亮;而在又一个重生到来时,让我对着前方的路途双手合十,俯首感谢,然后继续向前
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