中国法制史

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出版者:法制出版社
作者:郭成伟 编
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:2007-1
价格:33.00元
装帧:
isbn号码:9787802266766
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书共分四编十九章,以中国历史进程为基线,按中国法律的形成期、发展期、发达期以及走向法律的近代化之历程四个阶段,详细介绍了自华夏文明起源开发直至中华人民共和国成立前的中国历代法律制度。

本书相当注重体系的完整性、叙述的清晰感和史料的扎实质,描画出中国法律发展和演进的历史长卷。作者在全面论述中各个时期的法律理念、立法概况、法律制度和法律文化的同时,也对相关的法律人物、事件和司法案例加以介绍也注重吸收该学科最新的理论研究成果,并发表自己的观点,兼具广度和深度

《法律的演变:从古代王权到现代法治》 本书并非中国法制史的简单叙述,而是将目光投向法律制度跨越时空的深刻变革。我们将探索人类社会在不同时代、不同文明背景下,如何孕育、发展和演变出各种形式的法律规则,以及这些规则如何反映并塑造了社会结构、权力关系和道德观念。 从早期部落社会的习惯法和酋长权威,到早期文明中华夏、巴比伦、罗马等地区对成文法典的尝试,本书将展现法律从模糊的传统向清晰的条文过渡的曲折历程。我们将考察这些早期法典的制定原则、核心内容以及它们在维护社会秩序、解决纠纷中所扮演的角色。例如,巴比伦的《汉谟拉比法典》以其严苛的“以眼还眼”原则,折射出当时社会等级森严的特点;而古罗马法则以其逻辑严谨、体系完备,为后世西方法律奠定了坚实基础。 本书还将深入探讨法律与政治权力的互动关系。在专制王权时代,法律往往是君主意志的延伸,服务于巩固统治、维护等级制度。我们将分析国王、皇帝如何通过颁布法律、设立司法机构来强化自身权威,同时也会审视法律在限制君主权力、保障臣民基本权利方面的早期探索,尽管这种探索往往充满局限。例如,一些国家的“大宪章”便是贵族力量与王权博弈的产物,预示着现代宪政的萌芽。 宗教、哲学思想对法律发展的影响同样是本书关注的重点。我们考察宗教教义如何在许多社会中成为法律的重要渊源,例如伊斯兰教法对穆斯林世界的深远影响。同时,也将分析哲学思潮,如古希腊的自然法观念、启蒙运动时期对人权和契约精神的强调,如何深刻地改变了人们对法律合法性与正义性的认知,并最终推动了法律的现代化。洛克、卢梭、孟德斯鸠等思想家的理论,如何为革命和宪法制定提供了思想武器,是本书中的重要篇章。 本书还将审视经济发展和社会变迁对法律提出的挑战与驱动。工业革命的到来,带来了新的生产方式、财产关系和阶级矛盾,迫使法律作出调整,以适应新的社会现实。我们将探讨合同法、物权法、劳动法等领域的演进,以及法律如何试图平衡资本与劳工之间的关系。市场经济的兴起,也催生了对自由竞争、知识产权保护等问题的法律回应。 在民族国家形成的背景下,法律的统一与现代化成为重要议题。各国如何通过立法活动,建立起一套适用于全国的、统一的法律体系,本书将通过比较分析,展现不同国家在这一过程中的经验与教训。从民法典的编纂到刑法的改革,法律的规范化、系统化是国家治理能力提升的重要标志。 此外,本书还将关注法律与社会进步之间的辩证关系。法律并非一成不变的僵化规定,而是随着社会价值观念的演变而不断更新。我们将探讨废除奴隶制、妇女解放、种族平等、环境保护等社会运动如何推动了法律的进步,以及法律在促进社会公平正义、保障个体自由方面所发挥的关键作用。对基本人权保障的日益重视,以及国际人权法的兴起,也是本书探讨法律发展的重要维度。 本书的最终落脚点,是对现代法治的理解和反思。法治不仅仅是“有法可依”,更是“依法治国”,强调法律的普遍适用性、公开性、可预测性以及对权力的约束。我们将审视现代民主国家如何通过三权分立、司法独立、法治保障等机制,构建起一个相对稳定和公正的法律秩序。同时,也对法律在实践中可能面临的挑战,如法律的解释与适用、执法中的不公、新技术的法律规制等问题进行深入探讨。 《法律的演变:从古代王权到现代法治》旨在提供一个宏观的视角,理解法律作为人类社会文明发展基石的普遍性与特殊性。它不是某个特定国家法律的断代史,而是关于法律自身如何从历史长河中走来,如何适应、引领社会变革,最终走向更成熟、更公正形态的思考。通过跨越时空的梳理,本书希望能启发读者对法律的本质、功能及其在人类社会中的地位,有更深刻的认识。

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读后感

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用户评价

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《中国法制史》这本书,如同一面历史的镜子,让我清晰地看到了中国古代法律制度的演变轨迹,也让我从中看到了中华民族在构建社会秩序过程中的探索与智慧。我原以为,法律制度的形成必然是线性的、进步的,但读完这本书,我才意识到,它充满了曲折、反复与妥协。作者在叙述时,并未简单地进行褒扬或贬低,而是力求客观地呈现不同时期法律的特点及其历史贡献。我被书中对不同时期法律精神的深入剖析所吸引,例如,先秦时期“以德治国”与“礼法并用”的融合,秦汉时期法家思想的兴盛与严刑峻法,以及后世王朝在继承与改革中进行的各种尝试。书中对具体法律制度的介绍,如土地制度、赋役制度、刑罚制度等,都非常详实,让我得以窥见古代社会的运作细节。我印象最深的是,作者在分析法律时,总能将其置于更广阔的历史背景下进行解读,例如,将法律的演变与中国古代政治制度、经济发展、文化变迁以及社会结构的变动紧密联系起来。这种宏大的叙事方式,使得这本书的内容更加丰富和深刻。读完这本书,我感觉自己不仅仅是了解了中国古代的法律,更是对中华民族的历史文化有了更深的理解。法律的进步,也代表着社会文明的进步,而中国古代法律的发展,也正是中华文明不断演进的一个缩影。

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《中国法制史》这本书,如同一位饱经沧桑的老者,娓娓道来它所经历的千年变迁,每一次翻阅,都仿佛与古老的灵魂对话,感受着历史的厚重与温度。我尤其欣赏作者对细节的把握,将那些看似枯燥的法律条文,通过生动的历史场景和人物故事串联起来,使得整个阅读过程充满了趣味性和启发性。比如,书中对唐朝律令的详细解读,不仅分析了其条文的严谨性,更深入探讨了其背后所蕴含的儒家思想和民族融合的精神。我仿佛看到了那个开放包容的时代,各国使节往来,文化交流频繁,法律也展现出一种融合的姿态。再者,作者在阐述明清时期法律的演变时,并未简单地将其视为“落后”,而是深入分析了其社会经济背景,以及法律在维护皇权、稳定社会秩序方面的作用。这种辩证的视角,避免了简单的道德评判,让我们能更全面地理解历史的复杂性。我曾一度认为,古代法律就是愚昧落后的代名词,但读完这本书,我才意识到,每一部法律的诞生,都与其所处的时代紧密相连,是当时社会最真实、最直接的反映。书中对一些古代著名案件的复盘,更是令人拍案叫绝。那些错综复杂的案情,以及最终的判决结果,无不体现出古代司法智慧的闪光点,也暴露出其局限性。我从中看到了司法公正的追求,也看到了权力对司法的侵蚀。这本书让我明白,法律并非一成不变,它随着社会进步而发展,也受到时代局限性的影响。它不是简单的历史叙述,而是一部关于人类社会秩序构建的宏大史诗,让我对法律的认知有了颠覆性的改变,也让我对中国历史的理解更加深刻。

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《中国法制史》这本书,给我带来的震撼是层层递进的。一开始,我被书中丰富详实的史料所吸引,作者引用了大量的文献资料,从甲骨文、青铜器铭文到竹简、帛书,再到后来的纸质典籍,仿佛带领我们穿越了时空的隧道,亲眼目睹了法律文本的演变过程。书中对不同朝代法律体系的构建,如秦朝的郡县制与统一法律,汉朝的“内外有别”与“汉律”,宋朝的《宋刑统》等,都做了细致入微的梳理。我惊讶于中国古代法律体系的严密性和复杂性,它不仅仅是简单的惩罚与规制,更包含了对社会伦理、政治制度、经济发展等多方面的考量。尤其让我印象深刻的是,作者在分析不同朝代的法律时,并没有局限于条文本身,而是将其置于当时的社会背景、政治环境和文化思潮之中进行解读。比如,在解读汉朝的法律时,作者深入分析了儒家思想对法律的影响,解释了为何“春秋决狱”这样的现象会产生。而在论述明清时期的法律时,则揭示了皇权专制下法律的工具性特征。这种宏观与微观相结合的分析方法,使得这本书的学术价值极高。我从书中看到了法律的生命力,它并非僵死的条文,而是与社会发展同呼吸共命运的动态实体。每一次法律的修订与完善,都凝聚着先人的智慧与经验,也为后世留下了宝贵的遗产。这本书让我对中国古代社会的运行机制有了更深的理解,也让我意识到,法律在任何时代都扮演着至关重要的角色,是维护社会秩序、推动社会进步的重要力量。

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《中国法制史》这本书,如同一位睿智的老者,用平缓而深刻的语气,向我讲述着中国古代法律制度的百年沧桑。我曾以为,法律是一成不变的冰冷条文,但这本书让我看到了法律的鲜活生命力,它伴随着时代的变迁而不断演变,反映着社会的需求与进步。作者在梳理历史脉络时,非常注重不同朝代法律的独特性以及它们之间的传承与断裂。我被书中对每一个时期法律核心特征的剖析所吸引,例如,先秦时期礼乐制度对法律的影响,秦汉时期中央集权对法律体系的构建,以及唐宋元明清各朝代在法律上的继承、创新与调整。书中对古代法律制度的介绍,如诉讼程序、刑罚体系、财产制度、婚姻家庭制度等,都详细具体,让我能够直观地感受到古代社会生活的方方面面。我印象最深的是,作者在解读法律条文时,总能将其置于当时的社会背景、经济发展以及思想文化之中进行分析。比如,在分析唐朝法律时,作者深入探讨了儒家、法家、道家等思想对法律的融合与影响,展现了中国古代法律思想的博大精深。读完这本书,我对中国古代社会的理解更加立体和深入,也让我意识到,法律是连接过去与现在、连接社会与个人的重要桥梁。

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《中国法制史》这本书,如同在茫茫历史海洋中点亮的一盏灯,照亮了我对中国古代法律制度的认知盲区。我原本以为,中国古代的法律就是简单的刑罚,充满了冷酷和压迫,但这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者以一种极其宏观的视角,为我们展现了中国法制史的完整脉络,从早期氏族社会的习惯法,到夏商周的礼法结合,再到秦汉的大一统法律体系,乃至后来的封建王朝不断演变的法律制度。书中对于每个时期法律特点的分析都非常到位,例如,对先秦时期“刑不上大夫,礼不下庶人”的解释,让我理解了当时等级森严的社会结构如何体现在法律上。对唐朝律令的解读,则让我看到了中国古代法律的成熟与辉煌,它不仅在形式上严谨,在内容上也体现了对社会伦理的重视。我尤其欣赏作者对于法律制度背后所蕴含的哲学思想和社会观念的深入挖掘。比如,在分析儒家思想对法律的影响时,作者深入阐述了“德主刑辅”、“以礼入法”等观念如何在法律的制定与实践中得到体现。反之,在论述法家思想的地位时,也揭示了其强调严刑峻法的一面。这种多维度的解读,使得法律不再是孤立的现象,而是与当时的社会现实、文化基因深深地联系在一起。这本书让我认识到,中国古代的法律并非铁板一块,而是充满了复杂性与多样性,是不同思想、不同制度碰撞融合的产物。它不仅是一部法律史,更是一部社会史、思想史,让我对中华文明的理解又进了一步。

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《中国法制史》这本书,如同一位经验丰富的引路人,带领我穿越了数千年的中国法律时空。我之前对中国古代法律的印象,大多来自于影视剧中的描绘,充满了夸张与脸谱化。然而,这本书以其严谨的学术态度和客观的论述,让我看到了一个真实而复杂的中国法制史。作者在梳理历史脉络时,非常注重不同时期法律的延续性与创新性。例如,在分析唐朝律令时,作者不仅介绍了其内容,还深入探讨了其对后世日本、朝鲜等国法律的影响,展现了中国古代法律的国际影响力。书中对一些关键法律文献的解读,如《唐律疏议》、《大明律》等,都非常精辟,让我得以窥探这些法律的内在逻辑与社会功能。我尤其欣赏作者在分析法律条文的同时,对当时社会风俗、民族习惯以及宗教信仰的关注。例如,在探讨婚姻家庭法时,作者会结合当时的社会观念和伦理道德,解释法律为何会做出这样的规定。这种跨学科的分析,使得法律的解读更加立体和生动。读这本书,我感觉自己不再是被动地接受信息,而是积极地参与到对历史的探究中。书中提出的许多问题,都引人深思,促使我进一步思考法律与社会、法律与人权、法律与道德之间的关系。这本书无疑为我打开了一个全新的认知领域,让我对中国历史和法律文化有了更深的敬意。

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《中国法制史》这本书,带给我的感受是复杂而深刻的,它不仅仅是一部法律史的记录,更是一部社会变迁、思想演进的生动写照。我从书中看到了中国古代法律制度是如何在漫长的历史进程中,不断地吸收、融合、创新,同时也面临着各种挑战和局限。作者在叙述时,采用了宏大而细腻的笔触,既能勾勒出法律制度的整体框架,又能深入剖析具体的法律条文和司法实践。我被书中对不同时期法律特点的深入分析所吸引,例如,商周时期以礼为核心的法律雏形,秦朝统一后严苛的法家法律,汉朝在儒法结合中形成的法律体系,以及后世各朝代在继承与发展中进行的各种探索。书中对一些关键法律文献的解读,如《春秋》、《法经》、《唐律疏议》等,都非常精辟,让我得以窥探这些法律的内在逻辑和历史意义。我印象最深的是,作者在分析法律时,总能将其与当时的社会结构、经济状况、政治斗争以及文化思潮紧密联系起来。这种多维度的解读,使得法律不再是孤立的文本,而是鲜活的历史现象。读完这本书,我感觉自己不仅是对中国古代法律有了更深的认识,更是对中华文明的复杂性与韧性有了更深的敬意。

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《中国法制史》这本书,对我而言,更像是一次穿越时空的思想之旅,它让我得以深入了解中国古代法律制度是如何在漫长的历史长河中孕育、发展并最终形成其独特面貌的。我一直对中国古代的法律抱有浓厚的兴趣,但苦于缺乏系统的梳理和深入的解读。这本书的出版,恰好满足了我的这一需求。作者在撰写过程中,表现出了极高的学术严谨性和深厚的历史功底。书中对于不同朝代法律特点的分析,都建立在扎实的史料基础之上,并且能够深入挖掘其背后的社会、政治和文化原因。我尤其被书中对一些经典法律文献的解读所吸引,例如《周礼》中关于国家治理的设想,《尚书》中关于刑罚的论述,以及《汉律》、《唐律》等对后世法律产生的深远影响。书中对中国古代法律精神的阐释,让我看到了法律不仅仅是强制性的规范,更是承载着一定的社会理想和伦理价值观。例如,“以礼为纲,以法为目”的理念,体现了中国古代法律深受儒家思想的影响。读完这本书,我感觉自己对中国古代社会的运行机制有了更深刻的理解,也认识到法律在任何时代都是维护社会秩序、保障人民生活的重要基石。这本书不仅让我学到了知识,更引发了我对法律的深刻思考。

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读完《中国法制史》,我的脑海中涌现出无数思绪,仿佛置身于那波澜壮阔的历史长河之中,亲眼见证着法治精神在中国大地上萌芽、生长、演变的过程。这本书不仅仅是一部枯燥的学术著作,更是一部生动的历史画卷,一堂深刻的思想启迪课。从遥远的夏商周礼乐制度的雏形,到秦朝统一的律令,再到汉唐宋明清各朝代的法律变革,作者以严谨的态度和细腻的笔触,为我们勾勒出了一幅幅鲜活的历史图景。我尤其被书中对于不同时代法律精神的剖析所吸引。例如,在先秦时期,法律更多地与礼仪、道德相融合,体现出“德主刑辅”的思想;而在秦汉时期,法家思想的影响使得法律趋于严苛,强调“以法治国”。这种时代背景下的法律特征,与当今社会注重人权、保障民生的法治理念形成了鲜明的对比,引人深思。作者在论述过程中,引用了大量的史料文献,包括出土的简牍、碑刻,以及各类史书典籍,使得论证既有根基又不失趣味。书中对具体案例的解读,比如盗匪的判罚、土地纠纷的处理、婚姻家庭的规制等等,都栩栩如生,让我们能够直观地感受到当时人们的生活状态以及法律在其中扮演的角色。我并非法学专业的学生,但这本书却让我对法律有了全新的认识,不再是高高在上、冷冰冰的条文,而是与社会发展、人民生活息息相关的生命体。我开始理解,法律的每一次演变,都承载着一个时代的诉求,折射出一种社会文化,甚至影响着一个民族的精神走向。这本书无疑为我打开了一扇通往中国古代法律世界的大门,让我得以窥探其博大精深之处,也更加珍惜当下我们所享有的法治文明。

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《中国法制史》这本书,对我而言,更像是一部生动的历史教材,它用翔实的史料和深入的分析,将那些沉睡在史书中的法律条文,重新唤醒,赋予了它们鲜活的生命力。我一直对中国古代的法律制度充满好奇,但又觉得有些难以入门。这本书的出现,恰好填补了我的这一空白。作者在梳理中国法制史时,并没有采取简单的编年体叙事,而是根据不同时期法律的核心特征进行划分,这使得整体框架更加清晰明了。我被书中对每一个时期法律特点的剖析所吸引,例如,对战国时期百家争鸣对法律思想的影响,秦朝统一六国后法律的集权化特征,以及汉朝法律在继承秦律基础上的调整与发展。书中对具体法律制度的介绍,如诉讼程序、刑罚种类、民事关系的处理等方面,都详细具体,让我能够直观地了解古代社会的运行规则。我印象最深的是,作者在分析不同朝代法律时,总能将其与当时的社会经济状况、政治体制以及文化传统联系起来。比如,在论述宋朝法律的特点时,作者深入分析了商品经济发展对法律提出的新要求,以及士大夫阶层在法律思想上的进步。这种深入的社会学解读,让我看到了法律并非孤立存在,而是与社会生活紧密交织在一起。读完这本书,我对中国古代的法律制度有了更全面、更深刻的认识,也让我意识到,法律是社会发展的重要驱动力,它的进步与否,直接关系到一个国家的兴衰。

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