具体描述
当代诗歌潮流回顾·写作艺术借鉴丛书（6种）：
1，《在黎明的铜镜中》
作者:谢 冕,唐晓渡主编 页数:306 出版社:北京师范大学出版社 出版日期:1993
简介:本书首有黄翔、北岛、方含、江河等19位诗人的朦胧诗佳作149首。
2，《鱼化石或悬崖边的树 归来者诗卷》
作者:谢 冕编选 页数:304 出版社:北京师范大学出版社 出版日期:1993
简介:本书收有艾青、白桦、公刘、胡昭、牛汉等38位诗人的作品164首。
3，《以梦为马 新生代诗卷》
作者:谢 冕,唐晓渡主编 页数:324 出版社:北京师范大学出版社 出版日期:1993
简介:本书收入柏桦、车前子、陈超等49位新生代诗人的作品,表现了他们对生活的认识和对爱情的追求等。
4，《苹果上的豹》
作者:崔卫平主编 页数:205 出版社:北京师范大学出版社 出版日期:1993
简介:收入伊蕾、张真、林雪等14位女诗人的诗。
5，《与死亡对称 长诗、组诗卷》
作者:谢 冕,唐晓渡主编 页数:308 出版社:北京师范大学出版社 出版日期:1993
简介:收入郑敏、邵燕祥、林子、昌耀等20位诗人的长诗、组诗,其中有对现实的赞颂、对生活的揭露和对纯情梦境的分解等。
6，《磁场与魔方 新潮诗论卷》
作者:吴思敬编选 页数:330 出版社:北京师范大学出版社 出版日期:1993
简介:本书选收了民间诗歌团体“非非诗派”的重要理论家周伦佑、欧阳江河、开愚、巴铁等人的诗歌理论文章42篇。
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》这本书，在我第一次翻开它时，就让我产生了一种难以言喻的熟悉感，仿佛我曾经在某个遥远的角落，也见过这样的意象，感受过这样的情绪。它不像是一些诗集那样，有着鲜明的个人风格，或者对某个特定主题的执着。相反，它更像是一片广阔的、未被完全驯化的自然景致，你可以从中看到鱼化石静默的沉淀，也能感受到悬崖边树木不屈的挣扎。我尤其喜欢“归来者”这个词，它不仅仅是一个身份的标签，更是一种经历的象征，一种看透世事后的释然，或是对过往的深刻反思。我常常在阅读的时候，会想象这位“归来者”经历了怎样的旅程，为何会以这样的姿态来表达。诗歌的语言，不是那种华丽的辞藻堆砌，也不是那种晦涩难懂的象征，它是一种朴素而有力，却又充满想象空间的存在。我常常会因为一句简单的描绘，而在脑海中勾勒出宏大的场景，或者因为一个模糊的意象，而在心中引发强烈的共鸣。它没有直接告诉你悲伤，但你能在其中感受到一种淡淡的忧伤；它没有直接宣扬坚强，但你能在其中体味到生命的韧性。这种含蓄而深沉的表达方式，让我觉得每一次阅读，都有新的发现，都有新的感悟。它不是一本可以快速消费的书，而是需要你慢慢品味，让它的意境在你心中沉淀，然后逐渐散发出属于它自己的光芒。
评分《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》这本书，给了我一种非常特别的感受，它不像是那种一上来就用华丽辞藻或者激烈情感来冲击你的书，反而是一种非常沉静、内敛，却又充满了力量的表达。书名本身就很有吸引力，“鱼化石”让人想到时间的流逝，生命的凝固，以及那些深藏在地下的古老秘密；而“悬崖边的树”则象征着在极端环境中顽强生存，不屈不挠的生命力。这两者放在一起，就构成了一种强烈的对比和张力，让人忍不住去思考它们之间可能存在的联系。再加上“归来者诗卷”这个副标题，更是增添了一种神秘感和故事性，我仿佛能想象到一位经历了漫长旅程，看透了世事变迁的叙述者，带着一种独特而深刻的视角，来回顾和表达。我喜欢这本书的诗歌语言，它不复杂，却充满了想象空间，能轻易地在我的脑海中勾勒出各种画面。我常常会在读到某一句时，会停下来，去想象那样的场景，去感受其中的情绪。它不是那种让你一口气读完然后拍案叫绝的书，更像是一杯需要慢慢品味的茶，每一次品尝，都能从中发现新的味道，新的回甘。这种“归来者”的视角，也让我觉得诗歌中蕴含着一种对生命的深刻理解，一种历经风雨后的豁达，以及一种对过往的沉淀和反思。它不是在告诉你什么道理，而是在用一种意境，一种氛围，来引导你去感受，去思考。
评分当我拿起《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》，我原本期待的是一种风格鲜明的诗集，也许是浓烈的个人情感抒发，或是对某个特定主题的具象化描绘。然而，它所呈现出来的，却是一种更加内敛、更加意蕴深远的表达方式。这本书给我最深刻的印象，是它在看似简单的意象背后，蕴含着极为丰富的情感层次和哲学思考。我读到“鱼化石”时，脑海中浮现的不仅仅是古老的生物遗骸，更是一种时间的冻结，一种生命在特定时刻的凝固，以及随之而来的对存在意义的追问。而“悬崖边的树”，则无疑是生命力与严酷环境抗争的象征，它在绝境中生长，汲取着最后的养分，展现出一种不屈不挠的生命姿态。我感觉作者并没有试图去“告诉”我什么，而是通过这些意象，去“唤醒”我内心深处的情感和感悟。这种写作方式，需要读者付出更多的耐心和想象力，去构建属于自己的理解和联想。我常常会在阅读时，将自己代入诗歌中的场景，去体会那种孤独、那种坚持、那种对未知世界的探索。它不是那种直击人心的呐喊，而更像是一缕悠长的回响，在心头久久萦绕。书名中的“归来者诗卷”也颇具深意，它暗示着一种经历过某种深刻的体验，然后带着全新的视角回望世界。这种“归来”，或许是阅历的沉淀，或许是情感的释放，又或许是对生命本质的某种顿悟。这一切都让我在阅读过程中，不断地进行着自我对话和反思，这本书就像一面镜子，映照出我内心深处的某些角落。
评分拿起《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》，我仿佛踏入了一片古老而充满生命力的土地。书名本身就极具画面感和哲学深度。“鱼化石”传递出一种时间的长河，生命的凝固，以及深埋在地下的历史遗迹；“悬崖边的树”则描绘了在恶劣环境中顽强生长，挑战极限的生命姿态。这两者之间，构成了一种奇妙的张力，一种关于存在与消亡、坚韧与脆弱的对话。而“归来者诗卷”的副标题，更是为整本书增添了一层神秘感和故事性，它暗示着一种饱经沧桑、看透世事的讲述者，以一种独特的视角来审视生命。我被这种沉静而厚重的气息所吸引。诗歌的语言并非直接的抒情，而是通过一系列精炼的意象，构建起一种氛围，引导读者去感受、去联想。我常常在阅读时，会放慢脚步，反复琢磨某一个词语，某个句子的组合，试图从中捕捉到诗人想要传达的那种微妙的情感和哲思。它不是那种能让你立刻产生强烈共鸣的呐喊，而是更像是一种悠长的回响，在你心中久久地徘徊。这种“归来者”的视角，让我觉得诗歌中蕴含着一种深深的智慧，一种对生命本质的洞察，以及一种对过往的释然与回望。它像一坛陈年的佳酿，需要时间来沉淀，才能品味出其醇厚与甘冽。
评分初读《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》，我便被它独特的气质所吸引。书名本身就充满了诗意和哲学意味。“鱼化石”暗示着历史的深度、生命的凝固与时间的痕迹，而“悬崖边的树”则象征着顽强的生命力、在极端环境中生存的勇气和对未来的不懈追求。当我真正沉浸其中，我发现这本书的诗歌，并不是那种容易被理解的直白叙事，而更像是一种意象的构建，一种情绪的渲染。诗人似乎并不急于告诉你一个具体的故事，而是通过一系列精心挑选的词语和画面，来引发读者的联想和思考。我常常会在阅读某一句时，脑海中会浮现出各种各样的画面：是深埋地下的古老鱼群，它们在沉寂中诉说着亿万年前的故事；是风雨侵蚀的陡峭悬崖，上面孤独地站立着一棵向着天空伸展枝丫的树。这种“归来者诗卷”的标签，也让我对诗人的经历产生了强烈的好奇。这是一种怎样的“归来”？是经历了世事的沧桑，还是找回了迷失的自我？是带着某种觉悟，还是怀揣着某种遗憾？这种背景下的诗歌，往往会有一种独特的厚重感和穿透力。它不是那种浅尝辄止的快餐文化，而是需要你静下心来，去感受其中的每一处细节，去体会其中蕴含的情感和哲思。每一次阅读，都像是走进了一个由语言构筑的独特空间，在这个空间里，你可以放空自己，去感受那些无声的诉说，去探寻那些隐藏在字里行间的深刻意义。
评分《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》这本书，给我带来的感觉是如同在古老的地质层中挖掘，每一次翻页，都像是揭开一层覆盖着岁月的岩石，里面可能藏着珍贵的鱼化石，也可能是一片饱经风霜的悬崖，上面顽强生长着一棵树。这种感觉非常奇妙，因为诗歌的语言并非直白，它更像是一种暗示，一种引子，让你去联想，去探寻。我常常在读到某个意象时，会停下来，脑海中会勾勒出各种画面，试图理解诗人想要传达的那种意境。比如“鱼化石”，在我看来，它不仅仅是过去的生物遗迹，更是时间流逝的证据，是生命在某个瞬间被定格的永恒。而“悬崖边的树”，则是我心中生命力的象征，是在最艰难的环境中，依然能够寻找到生存之道的顽强。这本书的特别之处在于，它没有给你明确的答案，而是抛给你一个又一个的问号，让你自己去寻找属于自己的答案。这种“归来者诗卷”的定位，更是让我觉得，这或许是一位饱经沧桑的人，在经历过许多之后，用诗歌的方式来梳理自己的情感，来记录自己的感悟。我喜欢这种不急不躁的叙事方式，它让我能够静下心来，去感受诗歌中的每一个字，去体会其中的韵味。它不是那种让你瞬间就心潮澎湃的书，但它却能在你的内心深处，留下深深的烙印，让你在日后的生活中，时不时地回想起其中的某一句，某一个意象，然后从中获得新的启示。
评分《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》这本书，给我带来了一种特别的阅读体验，它不像一些诗集那样，有过多的情绪宣泄，或者明确的叙事线索。它更像是在一片古老的土地上，静静地矗立着，等待你去发掘它所承载的秘密。书名“鱼化石”本身就带着一种历史的厚重感，一种生命的凝固，仿佛在诉说着亿万年前的故事。而“悬崖边的树”，则是一种在绝境中展现生命顽强姿态的意象，它充满了韧性和对未来的渴望。这两者结合，给我一种强烈的对比和张力感，让我好奇诗人是如何将它们串联起来，又是如何在这种意境下，来表达“归来者”的心声。我所感知到的，是一种内敛而深刻的情感，它不像火山爆发那样猛烈，更像是一条深沉的河流，在地下悄无声息地流淌，却滋养着两岸的生命。诗歌的语言，没有过多的修饰，反而显得格外纯粹，仿佛是将最原始的情感和思考，直接呈现在读者面前。我常常在阅读时，会陷入一种沉思，去思考“归来者”所经历的究竟是怎样的旅程，又是如何带着这样的视角，来审视生命与自然。它不是一本能让你快速读完然后放下，而是会长时间地留在你的脑海中，让你时不时地去回味，去品味其中的意味。它就像一块未经雕琢的玉石，你需要耐心地去打磨，才能看到它内在的光泽。
评分《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》这本书，给我最直观的感受，是一种静谧而深邃的力量。它不像某些诗歌那样，用激烈的语言来冲击你的感官，而是用一种沉静、内敛的方式，慢慢渗透到你的内心。书名中的“鱼化石”，就让我联想到时间的流逝，生命的凝固，以及那些被遗忘在历史深处的痕迹。它是一种古老的存在，在沉默中承载着岁月的重量。而“悬崖边的树”，则是一种顽强的生命姿态，它在恶劣的环境中，依然奋力地生长，向着光明伸展。这种对比，本身就充满了张力，也引发了我对生命意义的思考。我常常在阅读时，会想象诗人是如何将这两种意象联系起来，又如何在“归来者”的身份下，去审视和表达这一切。这种“归来者”的视角，让我觉得诗歌中蕴含着一种阅历的沉淀，一种看透世事的豁达，又或者是一种对过往的深刻反思。它不是那种需要你费尽心思去解读的晦涩，但也不是那种一眼就能看穿的浅显。它更像是在一个安静的角落，静静地诉说着一个关于生命、关于时间、关于坚持的故事，而你，只是一个恰好经过的聆听者，在不经意间，被它的故事所打动，被它的意境所感染。每一次翻开，都能从中找到新的感受，每一次重读，都能在熟悉的文字中发现新的光彩。
评分捧起《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》，我感受到的是一种跨越时空的对话，一种在静默中涌动的生命力量。书名本身就充满着引人入胜的想象空间：“鱼化石”代表着古老的过去，生命的凝固与历史的印记；“悬崖边的树”则象征着在极端环境中顽强生存的生命，是希望与坚持的象征。这两者看似不相关，却在诗人的笔下交织成一种独特的意境。我尤其被“归来者诗卷”这个副标题所吸引，它暗示着一种经历了漫长旅程、看透世事变迁后，带着深刻感悟回归的叙述者。这样的视角，往往能赋予诗歌一种别样的厚重感和洞察力。这本书并非用华丽的辞藻来吸引读者，它的语言朴实而有力，却能在寥寥数语中构建出意象丰富、情感充沛的画面。我常常在读到某一句时，会停下来，闭上眼睛，让诗句中的意象在脑海中鲜活起来。有时是亿万年前，一尾鱼在泥沙中沉寂，化为永恒的化石；有时是悬崖上，一棵树在狂风中摇曳，却依然紧紧抓住岩石。这种意象的跳跃和融合，让我感受到了诗人对生命、对时间、对存在的深刻理解。它不是那种能让你一眼望穿的书，而是需要你用时间和心去慢慢品味，去体会其中蕴含的哲理和情感。每一次阅读，都像是在与一位智者进行一次私密的交流，它引导我去思考，去感悟，去重新审视自己与这个世界的联系。
评分这本《鱼化石或悬崖边的树（归来者诗卷）》在我手中已经停留了许久，每一次翻开，都像是走进了一片截然不同的风景。我最初被它吸引，纯粹是因为那两个名字——“鱼化石”带着一种历史的沉淀和生命的凝固感，而“悬崖边的树”则充满了挣扎、韧性和对极致的追求，再加上“归来者诗卷”的点缀，我仿佛预见到了一场跨越时空的对话，一次关于生命、死亡、记忆和重生的深刻探索。然而，当我真正沉浸其中，才发现它远远超出了我最初的想象。诗歌的意象不是那种直接描绘、一目了然的，而是如同层层叠叠的岩石，需要你耐心地去剥离，去感受其中的纹理和脉络。我常常会在某个句子前停下脚步，反复品味，试图捕捉那种稍纵即逝的情感和哲思。有时，我会觉得诗歌描绘的是一种漫长的等待，如同深海中的鱼化石，在亿万年的寂静中等待被发现；有时，我又会感受到一种在极端环境中顽强生长的生命力，那棵悬崖边的树，每一次风吹雨打，都成为它更坚韧的证明。整本书给我的感觉，不是一种直接的倾诉，而是一种氛围的营造，一种情绪的感染。它不是那种能让你一口气读完然后拍案叫绝的书，而是需要你慢慢咀嚼，让它的意境在心中生根发芽。那种“归来者”的身份，也让我思考，究竟是何种的经历，能让人以“归来者”的姿态去审视一切？是失而复得的珍视，还是看透世事的释然？这都是这本书带给我的无尽遐想，它像一个沉默的智者，用诗意的语言，引导着我进行一场私密的内省。
评分抛开“知人论世”来看这一批“归来的诗” 差不多每首都可以疗救今日份丧的感觉 其实也完全可以把艾青“符号化”了来涵盖这一群 「梦中的我 曾有非常的恐惧。 其实，我们本来就不必怀疑， 自然界原有无可摧毁的生机。」
评分抛开“知人论世”来看这一批“归来的诗” 差不多每首都可以疗救今日份丧的感觉 其实也完全可以把艾青“符号化”了来涵盖这一群 「梦中的我 曾有非常的恐惧。 其实，我们本来就不必怀疑， 自然界原有无可摧毁的生机。」
评分地摊得来，甚喜。
评分抛开“知人论世”来看这一批“归来的诗” 差不多每首都可以疗救今日份丧的感觉 其实也完全可以把艾青“符号化”了来涵盖这一群 「梦中的我 曾有非常的恐惧。 其实，我们本来就不必怀疑， 自然界原有无可摧毁的生机。」
评分抛开“知人论世”来看这一批“归来的诗” 差不多每首都可以疗救今日份丧的感觉 其实也完全可以把艾青“符号化”了来涵盖这一群 「梦中的我 曾有非常的恐惧。 其实，我们本来就不必怀疑， 自然界原有无可摧毁的生机。」
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